• le livre du patre des patres/ l'appel de WOTAN/ chapitre quatrieme

    Faire un don

    https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr?cmd=_s-xclick&hosted_button_id=SH36M8BDQ55MC

     

    CHAPITRE CINQUIÈME

    http://yoden.tchatcheblog.com/11166834/blog-article-le-livre-du-patre-des-patres-chapitre-cinquieme-le-retour-la-piece.aspx

    http://betschkail.hautetfort.com/archive/2010/10/26/le-livre-du-patre-des-patres-chapitre-cinquieme-le-retour-a.html

    http://leworisjulepremier.kazeo.com/le-livre-du-patre-des-patres/le-livre-du-patre-des-patres-chapitre-cinquieme-Le-retour-a-la-piece,a2048984.html
     

    WEBER JULIEN FABRICE Nés à Montreux le 15.11.1979/ CO LILI GARZIANO RUE JULIEN PEYORGUE 5 69100 VILLEURBANNE FRANCE INDÉPENDANT entreprise franco suisse N de siret en France 52418906500013 LYON CCI /SIREN 524 189 065/ LYON CCI Entreprise le pâtre le Worisjule premier téléphone 00339 51 05 24 42/ 004179 478 34 26/ mail/ maitredesrunes@yahoo.fr/ http; tape BETSCHKAIL

    http://www.youtube.com/watch?v=x15bmGEjEmA

    FRANÇAIS

    CHAPITRE QUATRIÈME

     

    L’APPELLE DE WOTAN

     

    Je me sèche et en suit je me mets un pantalon en jeans bleu, ainsi que mon bien heureux chapeau de

    Paille, car au dehors le soleil brille dans le ciel.

    Mon chapeau de paille, est rescapé de la fête des vignerons, je me souviens encor cet instant de bonheur ou je me suis offert une sacrée beuverie, au champagne moet et chandon et château neuf du

    Pape que la princesse à bien voulu m’offrir, la princesse de ma vision d’alors, celle de la vision de ma vie, celle qui coïncide avec la vision Baudelairienne de la vie de Bohême.

    Avec mon chapeau de paille je décide de partir, en bon berger de l’univers, de partir en montagne,

    Afin d’être plus proche de dieu.

    Il est dix heure du matin, aujourd’hui je n’ai pas envie d’écrire l’histoire, les runes me disent d’aller

    Là haut sur la montagne, tel est ma destinée, que maintenant que mon esprit est éveillé, j’arrive à

    Accepter le destin de ma vie auquel de toute manière je ne peux pas échapper.

    Je prends un sac à dos, ou j’y mets des habits de rechange et un sac de couchage, le tous est dans

    Le sac, je le ferme, j’éteins les lumières, contrôle la cuisinière, me dirige vers la porte d’entrée.

    Je sors de la pièce, ferme la porte d’entrée à clef, décent les escaliers, j’ouvre la porte d’entrée,

    Je sors, je suis dans la rue.

    Je pars gaiement pour un lieu dans la montagne, un lieu que m’ont envoyés là bas les saintes runes,

    Je traverse le village de la Tour-de-peilz, les hauts du village de Montreux, pour arriver à celui de Chernex. J’ai traversé plein de chemin secret dans la campagne, pour arrivé assez rapidement.

    Arrivé à Chernex, je me dis que rien ne sert de courir, Wotan et ces runes, m’attende depuis si

    Longtemps, que il peut encore attendre un jour pour me délivrer son message.

    Ce soir je vais aller voir ma chère grand-mère, je vais aller passer la nuit chez elle.

    J’arrive chez elle, elle va bien, elle me prépare un repas, il est quatorze heure, nous mangeons

    Ensemble.

    L’après midi, elle, fait la sieste, moi je reste sur la terrasse à regarder passer les gens sur la

    Route que je surplombe de mon regard. Le soir, ma grand-maman me prépare un repas comme

    Elle me les préparait déjà quand j’étais petit.

    Suite au repas, elle fait la vaisselle, nous allons nous coucher, elle dans ça chambre, et moi dans

    La petite chambre du fond.

    Je passe une bonne nuit, me réveille vers 5h 30 du matin, je reste couché jusque vers 8 h, ma

    Grande maman m’a préparer le déjeuner, je déjeune avec elle, me lave et m’apprête à repartir.

    Elle me propose un sac à dos de meilleur qualité, je le prends est lui laisse mon ancien sac en

    Échange.

    Nous nous fessons la bise, Je la quitte et part sur le chemin du col de Jaman, les runes m’ont

    Parler durant la nuit, pour me diriger la haut, j’ai accepté mon destin et part là haut, comme mon

    Destin me l’a commandé.

    Je monte le chemin pentu, passant par les gorges du chaudron, pour arrivé là haut,

    Ou les runes me demandent d’aller, là bas plus haut vers le ciel, probablement pour réservoir et

    Interpréter le message doctrinal d’une prière venu du cosmos, d’être en connivence avec mon esprit

    D’éveil.

    Arrivé au col, les runes m’ont mené au cercle préhistorique, les runes me commandent de m’y assoir

    Un moment, ce que je fais aussi tôt, les jambes croisée en position de méditation, j’entre ainsi en esprit

    Transcendantal et méditatif, je réfléchis.

    Pourquoi l’ancêtre à posé ces pierres, pourquoi les runes m’ont mené ici ?

    Je pourrais me répondre à moi-même, que ce cercle à été fondé pour la transe, que les runes m’y on mené afin que je puisse réservoir la doctrine des prières êtres qui on danser avec ma prière, pour me

    Mener et venir à l’éveil avec moi, que eux aussi sont partis dans un de leurs sanctuaire réservoir la

    Béatification universel ceci au nom de la connivence chamanique universel à la gloire du prophète Wotan.

    D’autre être, créature, intelligence ont des sociétés ou communauté dans l’univers, la preuve existe

    Dans les mathématiques, si l’univers n’a pas de fin, soit qu’il est infinie, tous ce que nous pouvons

    Concevoir ou ne pas concevoir, existe forcement soit très loin ou encor plus loin dans un espace

    Qui n’a pas de fin.

    Le fait que l’homme ne soie pas pourvus de poil, me laisse penser que nous sommes peut-être

    D’origine extra-terrestre, l’homme meurt sans ces habits, les autres animaux eux survivent.

    Presque une heure c’est passé, j’ai reçu la béatification que je suis venu chercher, je sais

    Que ce message est venu à d’autre chaman, d’autre société de l’océan de l’univers, qui sont maintenant avec moi dans le même sens de prières, bien accordé, par le géniastre de l’univers.

    Peut-être Odin ou Ogma sont eux aussi venu recevoir une béatification en ce cercle, car eux

    Aussi ont probablement atteint, la connivence universelle.

    Je sors du cercle prend mon sac qui est posé un petit peu plus loin parterre, je continue mon chemin

    Dans le pâturage, afin d’arriver à un second cercle de pierre, qui plus loin, celui là est naturel.

    Il fait nuit, je me suis installé dans le cercle de pierre, j’ai fais un grand feu, j’aime bien venir à Psiloc,

    Ce cercle de pierre, proche de la gouille de Jaman, qui aujourd’hui était à sec.

    Je connais bien ce col, j’y viens assez souvent, je passe de temps à autre la nuit ici.

    Je prépare à manger, sur le feu de bois. En attendant que le repas soie chaud, je me mets en mémoire

    Le paysage devant moi de jour, je vois ici le paysage du pays d’Eden, cette endroit même ou comme le

    Dis la légende, « par le chemin du cercle de Edenwir, sont partis pour le Maghreb, Adam fils de quartant

    Et Primosta Thule et Eve fille de primost et quartana Arien, au cercle de pierre ils ce sont retourné pour

    Saluer leur grand père( Patrais en vaudois et Armais en Fribourgeois- celui qui à été envoyé du ciel par Yobha-en patois) avant d’entreprendre ce voyage pour un autre monde, où ils pourront alors écrire leurs histoires… » je sors la gamelle du feu, et j’écoute les spaghettis, je rajoute de la sauce tomate et une boite de thon, j’y ajoute également des lapés hachés finement, ces épinards sauvages propres au Guerchmâle ( maquis alpin suisse-Vaud-Fribourg-valais), je réchauffe le tout sur le feu pour ensuite les mangers dans une assiette en plastique. Le repas est bon, je me suis bien nourris, maintenant je vais aller me coucher, j’installe mon sac de couchage dans une bâche au bord du feu, m’installe à l’intérieur de mon sac.

    J’ai les yeux fermé et je visualise le paysage de jour, je pense à cette cascade, qui sera demain sur mon chemin, cette cascade qui fait partie de la légende, qui comme elle le dit ; »c’est sous cette cascade du paradis d’Eden, que Primoste Arien premier fils de Patrais et Quartana Arienne ont conçu

    D’amour charnel terrestre et de la magie de leur père hermaphrodite ».

    De leurs coïts sous cette cascade, ils ont ainsi donné naissance à une partie de l’humanité, ceux-ci sont transcrits dans le livre qui n’existe pas, ce livre que seuls les sages de la tradition ont le secret.

    La légende rapporte que Adam et Ève ont été poussé à l’exile par leur grand père, car ceux-ci voulais redevenir comme lui une bête des étoiles qui de sont voyage très long, est arrivé ici d’une chaire et

    D’un sang fait et conserver de magie.

    Le vœu de Patrais, la naissance de son gène de l’humanité dans le sens de créatures terrestres,

    Que la curiosité et la persévérance à le devenir d’Adam et Ève, de leurs réussites aurais mis ainsi

    En péril, c’est pourquoi il leur somma de quitter Éden (actuellement le rocher de Naye, col environnent)

    Ils ont du ainsi partir, jusqu’en Afrique du nord, en passant juste là ou maintenant je suis entrain de dormir.

    Dans mon sommeilles je vis là prière de Adam et Ève, elle me conte et me berce de leurs périples,

    Ce périple qui à mis à alors mené la lignée des prophètes sémitiques probablement encore par

    Magie comme leur grand père, usant probablement un serpent.

    Durant cette nuit, je comprends la phrase de la prière et la vérité de la légende, la réponse au

    Questionnement universel m’est à nouveau révélé, comme un miracle venu de l’éveil,

    La Kundalini réveillée en mon entité pour rester éveillée à tous jamais comme celle du paupé

    Universalis éternel.

    Dans ce rêve ou je vis la prière une nouvelle voix s’annonce alors, celle de Odin, fils de Buri et

    Petit fils de Primost et Quartana Arien, il me s’annonce comme un vent de prières runiques, qui me

    Transporte aux confins de l’espace de mon rêve et esprit, le vent de prière de Wotan, me raconte

    Et me transporte sur l’opportunité d’une nouvelle direction m’apportant l’éclaircissement de mon subconscient.

    Wotan m’a appelé, Wotan ma bénis de ça prière, ici cette nuit, dans ce cercle de pierre,

    Cette nuit le prophète Wotan est maintenant mon guide spirituel, ce cercle le monument de la

    Genèse du nouveau départ de ma vie, ma vie de paupé universalis. Le monument de la genèse

    De ma quête éternelle de sagesse, du Skaldisme, l’art réserver au sage par Wotan, au Arien de

    Demain.

    La prière m’a bercé toutes la nuit, il fait humide, le soleil ce lève, je range mon campement et part

    Sur le chemin, je pars jusqu’à cette cascade, elle m’emplit d’amour et de joie, mais seul pour en profité,

    Je continue mon chemin.

    Je marche ainsi pendant trois jours, sans carte ni boussole, pendant trois jours, comme cela au hasard,

    En restant sur les hauts pâturages, je passe une nuit sur le parvis d’une cabane, et souvent quand j’en

    Ai l’occasion je m’arrête pour méditer du haut de la montagne en dominant le lac Léman de ma prière.

    Du haut de ces montagnes, la prière est instance, si loin de cette société de mécréant, comme à méditer sous les auspices du calme de la montagne la nuit.

    Je vois Villeneuve, ces trois jours de marche et de prière sont bientôt finie, au loin dans le ciel,

    Wotan me donne une dernière bénédiction, sous la forme de la vision d’un œil énorme au loin au

    Dessus des montagnes françaises de l’autre côté du lac. Cet œil est fait des reflets du soleil,

    Ainsi que des nuages du ciel, l’imagination de mon âme illuminée, explique probablement le

    Réalisme de ma vision.

    Cette vision explique à ma prière, l’érudisme qui s’offre au porte de l’humanité, face à la confusion de

    La petitesse du grain de poussière de notre mère nourricière, face immensité et la complexité, du

    Royaume que Wotan m’a donné, à moi le Worisjule 1, grand maître et propriétaire de l’univers tous

    Entier. Seul celui que l’on ne peut nommer peut alors me juger.

     

    Cette œil énorme, est celui de Wotan, qui me fait comme un dernier clin d’œil afin de m’affirmer mon

    Éveil conséquence de la réussite du dessein des runes.

    Cette œil j’en ai compris la prière, alors que dans la pièce, j’étais plongé dans ma méditation, que en

    Projection astral en corps de rêve, je suis plongé dans le monde de Yggdrasil, dans la source de Mimir,

    Au bas de la racine de Yggdrasil.

    Je suis rentré dans le territoire spirituel sacré de Woden, en usant des hallucinogène, méditant sur cet

    Objet de fantasme, cet arbre que j’ai fabriqué dans la pièce, afin de pouvoir partir dans cet au-delà,

    Chercher l’œil de mon ancêtre, qui jadis, j’avais jeté, afin d’augmenter ça sagesse et ça puissance.

    Au travers des siècles et des millénaires, Odin à enfin grâce à moi le paupé universalis, pus retrouver

    Son œil, car en mon rêve je suis remonté le lui le ramener, d’il y a très longtemps.

    La dignité de ces deux yeux je le lui ai ramené, ainsi Odin maintenant me guide et me guidera mes pas,

    Ainsi les guidera bien, maintenant je me confirme sur le chemin de mon destin, cet œil me le confirme,

    Je suis bien l’être tant attendu du dessein des runes, le paupé universalis.

     

     

     

    AFRIKAANS


    HOOFSTUK VIER


    CALL Wotan


    Ek droog en ek begin volgende 'n blou denim broek, en my strooi hoed baie gelukkig, omdat buite die son skyn in die lug.
    My strooi hoed is 'n oorlewende van die fees van wyn, ek onthou nog daardie oomblik van geluk of ek aangebied om' n heilige drink, sjampanje Chandon moet en 'n nuwe kasteel van die pous en die prinses te vriendelik my bied, prinses van my gesig, dan, dat die visie van my lewe, wat ooreenstem met Baudelaire se visie van die lewe in Bohemia.
    Met my strooi hoed ek besluit om te verlaat, 'n goeie herder van die heelal, van die berge, om nader aan god.
    Dit is tien uur in die oggend, vandag het ek nie voel soos die skryf van die geskiedenis, die runes vir my sê om te gaan daar bo op die berg, dit is my lot, nou dat my gedagtes is wakker, j "kom die lot van my lewe wat in elk geval ek nie kan ontsnap nie te aanvaar nie.
    Ek neem 'n rugsak, of ek sit op' n paar ekstra klere en 'n slaap sak, al is in die sak, het ek naby, ek draai af die ligte, die monitor van die stoof, hoof vir die ingang inskrywing.
    Ek verlaat die kamer, sluit die voordeur sleutel, ordentlike trappe, ek die deur oopmaak, ek gaan uit, ek is in die straat.
    Ek gelukkig gaan na 'n plek in die berge,' n plek wat my gestuur het oor daar die heilige runes, ek loop deur die dorp La Tour-de-Peilz, senior dorp Montreux, om by daardie Chernex. Ek het deur 'n baie geheime pad in die veldtog om redelik vinnig kom.
    Chernex bereik, het ek vir myself sê dat daar niks is hardloop, Wotan en hierdie runes, wag vir my vir so lank, dat hy kan nog 'n dag wag vir my sy boodskap oor te lewer.
    Vanaand gaan ek my liewe ouma te sien, ek gaan die nag deur te bring saam met haar.
    Ek by die huis aangekom het, sy gaan, het sy 'n maaltyd berei, is dit veertien uur, ons eet saam.
    In die middag, is hulle slaap, ek bly op die terras kyk na die wêreld gaan deur op die pad wat ek met uitsig in my oë. Daardie aand, my ouma myself voorberei 'n maaltyd as wat dit reeds voorberei was vir my toe ek klein was.
    Na aanleiding van die ete, het sy die skottelgoed, ons gaan slaap, het sy in die kamer, en my in die bietjie terug kamer.
    Ek spandeer 'n goeie nag, wakker geword het om 5 30 is, ek gaan lê tot ongeveer 8 uur, my groot mamma my voor te berei middagete, ek het middagete saam met haar, ek was en voor te berei om te verlaat.
    Sy het 'n rugsak die beste gehalte, Ek neem dit is dit laat my ou sak in ruil.
    Fessons ons soen, ek het en hy het op die pad na die Col de Jaman, runes my praat gedurende die nag, om my pad tot daar, ek aanvaar my lot en het daar, ek wil my lot beveel het.
    Ek klim die steil pad deur die klowe van die pot te kom daar
    runes of vra my om te gaan daar bo die lug, waarskynlik vir die houer en interpreteer die leerstellige boodskap van gebed het gekom van die kosmos te wees in cahoots met my gedagtes wakker.
    Toe die runes het my aan die sirkel prehistoriese, runes om my om my te sit vir 'n oomblik, wat ek doen so vroeg, bene gekruis in die oordenking posisie, so ek gaan in die gees en transendentale meditasie Ek dink.
    Hoekom voorouer het die klippe, runes het my hoekom hier?
    Ek kon antwoord myself, dat hierdie sirkel is gestig in trance, dat die runes myself is gedoen so ek kan tenk die leer van gebed wat ons liefgehad het om te dans met my gebed te kom en neem my ontwaking met my, hulle ook het in 'n heiligdom van hul tank universele zaligverklaring dit in die naam van die universele shamanic oogluikende toelating met die heerlikheid van die profeet Wotan.
    Aan die ander word, wesens, intelligensie gemeenskap of het maatskappye in die heelal, bewyse bestaan in wiskunde, indien die heelal het geen einde nie, of dit is oneindig, alles wat ons kan dit ontwerp of nie ontwikkel, daar is noodwendig baie ver of selfs verder in 'n ruimte wat geen einde nie.
    Die feit dat die mens nie toegerus sy hare, dui vir my dat ons kan van ruimtewese oorsprong, man sterf sonder die klere, die ander diere oorleef hulle.
    Amper 'n uur is verby, ek het die zaligverklaring Ek is op soek na, ek weet dat hierdie boodskap het na die ander shaman,' n ander maatskappy van die oseaan van die heelal, wat nou met my in dieselfde rigting van gebed, hoewel verleen deur die géniastre van die heelal.
    Miskien Odin Ogma is ook ontvang van 'n zaligverklaring gekom het in hierdie sirkel, soos hulle ook het waarskynlik die universele medepligtigheid bereik.
    Ek laat die sirkel neem my sak wat is geplaas om 'n bietjie verder put, ek bly my pad in die veld,' n tweede klip sirkel, te kry wat verder, dat daar is natuurlik.
    Dit is nag, ek gereeld in die klip sirkel, ek is 'n groot vuur, ek wil Psiloc, hierdie klip sirkel, om te kom naby die dam waar Jaman, wat vandag was droog.
    Ek is vertroud met hierdie nek, ek is heel dikwels, ek my tyd spandeer aan 'n ander aand hier.
    Ek berei kos op die kampvuur. Totdat die kant warm maaltyd, ek het myself in die geheue van die landskap voor my dag het ek hier sien die landskap van die land van Eden, hierdie einste plek as die opskrif sê, "deur die manier waarop Edenwir sirkel gelaat vir die Noord-Afrika, die seun van Adam kwartaal en Primosta Thule en Eva se dogter en primost Quartana Arian, die klip sirkel hulle om terug is
    Groet hulle oupa (Patras in Vaud en Freiburg in Annals-een wat uit die hemel gestuur is deur Yobha-in 'n dialek) voor die onderneming hierdie reis na' n ander wêreld waar hulle dan hul stories kan skryf ... "Ek laat die bak vuur, en luister na die spaghetti, ek voeg tamatiesous en 'n kan van tuna, Ek het ook bygevoeg gekap fyn gelek het, is hierdie spesifieke Guerchmâle wilde spinasie (Switserse Alpe skrop-Vaud-Fribourg, Wallis) Ek warm al aan die brand gesteek en dan die krippe in 'n plastiese plaat. Die ete is goed, ek goed gevoed, nou is ek bed toe gaan, ek stel my slaapsak in 'n seil langs die vuur, gaan sit in my sak.
    Gesluit my oë en ek visualiseer die landskap van die dag ek dink van hierdie stunt, wat sal word môre op my pad, hierdie stunt is deel van die legende, wat soos sy sê, "is onder die waterval paradys van Eden, as Arian Primoste eerste seun van Patras en Quartana Arian ontwerp met vleeslike liefde en magic land van hulle vader hermafrodiet. "
    Hul coitus in hierdie waterval, hulle het dus aanleiding gegee tot 'n deel van die mensdom, is hulle getranskribeerde in die boek wat nie bestaan nie, is hierdie boek dat slegs die wyse manne van die geheime tradisie.
    Legende het dit dat Adam en Eva was in ballingskap gedryf deur hul oupa, want hulle wou hom weer as 'n dier van die sterre wat baie lang reis, hier aangekom het van' n stoel en 'n bloed gedoen en hou magie.
    Die gelofte van Patras, die geboorte van sy gene van die mensdom in die sin van die aardse wesens, wie se nuuskierigheid en deursettingsvermoë Adam en Eva, om hul suksesse sou gestel het in gevaar as goed, dus is dit Hulle het hom beveel Eden te verlaat (nou die Rots van Naye kraag omgewing) Hulle het dus te verlaat, na Noord-Afrika, van regs hier of nou is ek op die oomblik slaap.
    In my slaap Ek het die gebed van Adam en Eva, sy vertel my en my rocking hul reis, die reis wat gelei het om te sit in die lyn van profete Semitiese waarskynlik nog steeds magic as hul oupa, gebruik waarskynlik 'n slang.
    Gedurende die nag, ek verstaan die sin van gebed en die waarheid van die legende, die universele reaksie op vrae my weer aan die lig gebring as 'n wonderwerk het gekom van die ontwaking, Kundalini wakker my liggaam om wakker te bly al nooit soos die ewige Paupe Universalis.
    In hierdie droom het ek die gebed of 'n nuwe stem beloftes dan dié van Odin se seun en groot seun van Buri en Primost Quartana Arien, dit lyk vir my soos' n wind rune gebed, wat vervoer my na die grense van binne-in my droom en gees, wind Gebed Wotan vertel my en dra my op die wenslikheid van bring my 'n nuwe rigting verduideliking van my onderbewussyn.
    Ek was genoem Wotan, Wotan my gebed seën hierdie hier vanaand, in hierdie sirkel van klip, in hierdie nag, die profeet, Wotan is nou my geestelike gids, wat sirkel die monument van Genesis van die nuwe begin van my lewe, my lewe van Paupe universalis. Die monument van die ontstaan van my ewige soeke na wysheid, Skaldisme, kuns boek aan die salie by Wotan, die Ariaanse môre.
    Gebed rocked my die hele nag, dit is nat, die son opkom, het ek my kamp en het op die pad, ek gaan na die waterval, dit vul my met liefde en vreugde, maar slegs tot voordeel, ek bly op my pad.
    Ek loop vir drie dae, sonder 'n kaart of kompas, vir drie dae, soos lukraak, bly op die hoë weivelde, ek spandeer' n nag op die stoep van 'n hut, en dikwels wanneer ek die kans kry Ek stop om te dink oor die top van die berg uitsig Meer van Genève met my gebede.
    Op die top van die berge, is gebed gaan, so ver van die maatskappy ongelowige wil mediteer onder die vaandel van die kalmte van die berg in die nag.
    Ek sien Villeneuve, drie dae van loop en gebed is amper verby, ver in die lug, Wotan gee my 'n finale seën in die vorm van' n visie van 'n groot oë in die verte bokant die Franse berge van oor die meer. Dit in die oog is gemaak van die son glans, en die wolke van die hemel, my siel se verbeelding verlig, waarskynlik verduidelik die realiteit van my gesig.
    Hierdie visie sê na my gebed, die skolier wat homself bied by die ingang van die mensdom, teen die verwarring van die klein splinter in ons pleeg moeder, teenoor die grootheid en die kompleksiteit van die koninkryk wat vir my Wotan my gegee het die Worisjule 1, eienaar en meester van die heelal oor die hele.
    Slegs diegene wat nie genoem word kan dan oordeel my.
    Hierdie enorme oog, is dié van Wotan, dit laat my soos 'n laaste knipoog om te beweer myself my ontwaking as gevolg van die sukses van die ontwerp van die runes.
    Ek verstaan dit in die oog gebed, terwyl hulle in die kamer, ek was gedompel in my meditasie, astrale projeksie dat perfekte lyf, ek is gedompel in die wêreld van Yggdrasil, die bron van Mimir, die onderste die wortel van Yggdrasil.
    Ek het die heilige grondgebied van geestelike Woden, met behulp van die Hallucinogen, mediterend oor die onderwerp van fantasie, die boom wat ek gemaak het in die kamer in orde te verlaat in die hiernamaals, in die oog van my voorouer dat wanneer ek gegooi het dat die wysheid en krag om dit te verhoog.
    Deur die eeue en millennia, Odin het uiteindelik met my Paupe universalis, kon sy oog kry nie, want in my droom het ek terug gegaan na hom bring hom terug na lank gelede.
    Die waardigheid van hierdie twee oë Ek het hom terug, en nou Odin my lei lei my werk, en rig hulle goed, nou is ek bevestig op die pad van my lot, dit bevestig my oog, ek is die verwag kan word as die ontwerp van die runes, die Paupe universalis.

     

    SHQIPTARE


    KAPITULLI I KATËRT


    THIRRJE WOTAN


    I thatë dhe të fillojë pas një pantallona blu xhins, dhe kapelë kashte e mi shumë të lumtur, sepse jashtë dielli shkëlqen në qiell.
    kapelë kashte im është një i mbijetuar i festës së verës, unë ende kujtoj atë moment të lumturisë apo unë jam ofruar një të pijshëm të shenjtë, chandon shampanjë moet dhe kalaja e re e papës dhe princeshë për mirësi të ofrojë mua, Princesha e vizionit tim, atëherë, se vizioni i jetës sime, e cila përkon me vizionin e Baudelaire e jetës në Bohemi.
    Me kapelë kashte e mia unë vendos të largohet, bariu i mirë i gjithësisë, nga malet, për të qenë pranë të zot.
    Ajo është 10:00 në mëngjes, sot unë nuk u ndjeva si shkrim histori, Runes thoni për të shkuar deri atje në mal, ky është fati im, tani që mendjen time është i zgjuar, j 'vjen për të pranuar fatin e jetës sime që në asnjë rast unë nuk mund t'i shpëtojnë.
    Kam marrë një shpinës, ose kam vënë në disa rroba shtesë dhe një thes gjumi, të gjitha është në qese, të mbyll, kam fik dritat, kontrollin e sobë, kreu për derën hyrje.
    I largohen nga dhoma, mbyllet dera kryesore e parë, shkallët mirë, kam hapur derën, unë po dal, unë jam në rrugë.
    Unë për fat të mirë të shkojnë në një vend në malet, një vend që më ka dërguar atje Runes të shenjtë, të ecja në fshatin La Tour-de-Peilz, fshati i lartë i Montreux, për të marrë për këtë Chernex. Unë shkova me një shumë rrugë të fshehtë në fushatën që do të vijnë mjaft shpejt.
    Chernex arritur, unë them vetes se asgjë nuk është duke funksionuar, Wotan dhe këto Runes, prisni për mua për aq kohë që ai mund të presin një ditë tjetër për mua për të dhënë mesazhin e tij.
    Sonte Unë do të shoh gjyshen time të dashur, unë jam duke shkuar për të kaluar natën me të.
    Arrita në shtëpi, ajo shkon, ajo përgatit një vakt, ajo është katërmbëdhjetë orë, të hamë bashkë.
    Në pasdite, ajo është duke fjetur, unë të qëndrojnë në tarracë të shikuar në botë shkoj me në rrugë unë me pamje në sytë e mi. Atë mbrëmje, gjyshja ime përgatisë veten një vakt si ajo tashmë ishte përgatitur mua kur isha i vogël.
    Pas vakt, ajo bën enët, ne do të shkojmë në shtrat, ajo në këtë dhomë, dhe më në dhomën e pak mbrapa.
    Kam shpenzuar një natë të mirë, u zgjua rreth 5 30 jam, unë shtrihem deri rreth 08:00, mama mia të mëdha më të përgatitur drekë, unë kam për drekë me të, unë e larë dhe të përgatitur për të të lënë.
    Ajo ka një cilësi më të mirë shpinës, unë të marrë atë është ajo e lë çantën time të vjetër në këmbim.
    Fessons ne puthje, unë u nis dhe shkoi në rrugë për të Kol de Jaman, Runes mua duke folur gjatë natës, për rrugën time deri atje, kam pranuar fatin tim dhe shkoi deri atje, unë si fatin tim urdhëruar.
    I ngjit në rrugën e pjerrët, me gryka e tenxhere për të ardhur deri atje,
    Runes ose pyesni mua për të shkuar atje lart në qiell, ndoshta për enë dhe interpretuar mesazh doktrinar të lutjes erdhi nga kozmosi të jetë i lidhur me mendjen time zgjuar.
    Ndodhi, Runes mori mua për të rrethit parahistorike, Runes për mua që të ulem unë për një moment, çfarë të bëj si në fillim, këmbët e kaloi në pozitën e meditim, kështu që të shkoj në shpirt dhe meditim i jashtëzakonshëm Unë mendoj.
    Pse babai hedhur gurë, Runes çoi mua pse këtu?
    Unë mund të përgjigjem veten time, që këtij rrethi, u themelua në ekstazë, që Runes janë realizuar veten time kështu që unë mund të tank doktrinën e lutjes të cilën ne e kemi dashur për të kërcyer me lutjen time për të ardhur dhe për të marrë më zgjim me mua, edhe ata shkuan në një vend të shenjtë e lumnimit të tyre tank universale kjo në emër të mbyllje e syve shamanic universale me lavdinë e Wotan profetit.
    Në të tjera që, krijesë e komunitetit, shërbimit të fshehtë ose kanë kompanitë në univers, ekziston dëshmi në matematikë, në qoftë se universi nuk ka fund, nëse ajo është e pafund, të gjitha që ne mund të projektimit, ose nuk zhvillohet, nuk është domosdoshmërisht shumë larg, ose edhe më tej në një hapësirë që nuk ka fund.
    Fakti që njeriu nuk ka flokët e pajisur mëndafshi, sugjeron për mua se ne mund të jetë me origjinë jashtëtokësore, dikush vdes pa lënë ato rroba, kafshët e tjera të mbijetuar ata.
    Pothuajse një orë është e kaluar, kam marrë shënjtërimit unë jam duke kërkuar, unë e di se ky mesazh erdhi në shaman të tjera, një kompani tjetër e oqeanit e universit, të cilët janë tani me mua në të njëjtin drejtim të lutjes, edhe pse të dhënë nga géniastre e universit.
    Ndoshta Odin Ogma janë gjithashtu të marrin një bekim erdhi në këtë rreth, pasi edhe ata kanë arritur ndoshta bashkëpunim universale.
    I lënë rrethin e merr çantën time se është vendosur një gropë pak më tej, unë të vazhdojë rrugën e mia në kullotë, për të marrë një rreth të dytë gur, i cili më tej, se nuk është e natyrshme.
    Ajo është natë, kam vendosur në rrethin e gur, unë jam një zjarr i madh, unë doja të vijnë Psiloc, këtë rreth guri, pranë pellg ku Jaman, e cila sot ishte e thatë.
    Unë jam njohur me këtë qafë, unë jam mjaft shpesh, kam shpenzuar kohë në një tjetër natë këtu.
    Unë përgatitjen e ushqimit në zjarr kampi. Deri në vakt mëndafshi të nxehtë, kam vënë veten në kujtim të peizazhit para meje ditën që unë shoh këtu peizazhin e vendit të Edenit, ky vend shumë i njëjtë me titull tha, "nga rrethi mënyrë Edenwir, u nis për në Afrikën e Veriut, i biri i tremujorit të Ademit dhe Primosta Thule dhe vajza e Evës dhe primost Quartana Arian, rrethi gur ata janë kthyer në
    gjyshi fala e tyre (Patras në Vaud dhe Fribourg në analet-një që është dërguar nga qielli nga Yobha-në dialekt) para se të ndërmarrë këtë udhëtim në një botë tjetër, ku ata mund të shkruajnë tregimet e tyre, atëherë ... "Unë e lë tas zjarri, dhe dëgjoni spageti, shtoj salcë domate dhe një kanaçe ton, unë gjithashtu shtoi copëtuar lapped imët, këto spinaq specifike Guerchmâle egra (zvicerane pastrim Alpine-Vaud-Fribourg, Valais) I ngrohtë deri të gjithë në zjarr dhe pastaj udhëheqësit në një pjatë plastike. Vakt është e mirë, unë jam i ushqyer mirë, tani unë jam duke shkuar në shtrat, kam ngritur çantën time duke fjetur në një pëlhurë gomuar pranë zjarrit, zë vend brenda çanta ime.
    Mbyllur sytë e mi dhe unë kujtoj peizazhin e ditës që unë të mendoj për këtë marifet, e cila do të jetë nesër në rrugën time, ky marifet është pjesë e legjendës, e cila siç thotë ajo, "është nën ujëvarë parajsë i Edenit, si Arian bir Primoste e parë të Patras dhe Quartana Arian projektuar për dashurinë e mishit dhe e tokës magjinë e hermafrodit atit të tyre. "
    akt seksual e tyre në këtë ujëvarë, ata kanë dhënë në këtë mënyrë të rritet në një pjesë të njerëzimit, ata janë të transkriptuar në librin që nuk ekziston, kjo libër që vetëm njerëzit e ditur të traditës fshehtë.
    Legjenda e ka atë që Adami dhe Eva u dëbuan në mërgim nga gjyshi i tyre, sepse ata donin atë përsëri si një kafshë të mundshëm që janë shumë udhëtim të gjatë, arriti këtu nga një karrige dhe një gjak bërë dhe për të mbajtur magji.
    Betimi i Patras, lindja e gjen vet të njerëzimit, në kuptimin e krijesave tokësore, të cilit kureshtje dhe këmbëngulje për t'u bërë Adami dhe Eva, sukseset e tyre do të kishte vënë në rrezik, si dhe, kështu që ata e urdhëroi atë të largohej Eden (tani Rock e mjedisit Evin jakë) Ata kanë lënë në këtë mënyrë, në Afrikën e Veriut, nga e djathta në këtu apo tani jam duke fjetur.
    Në gjumë e mia pashë lutjen e Adamit dhe Evës, ajo tregon mua dhe figurë më e udhëtimet e tyre, udhëtim që çoi më pas për të vënë në vijën e profetëve semite ndoshta ende magjinë si gjyshi i tyre, duke përdorur ndoshta një gjarpër.
    Po atë natë, unë e kuptoj dënimin e lutjes dhe e vërteta e legjendës, përgjigje universale për të marrë në pyetje mua përsëri shpallur si një mrekulli erdhi nga zgjim, Kundalini zgjuar trupin tim për të qëndruar zgjuar të gjitha kurrë si Universalis Paupe përjetshme.
    Në këtë ëndërr unë pashë lutje ose një zë i ri premton atëherë se e djalit të Odin dhe djalin e madh e Buri dhe Primost Quartana Arien, duket mua si një lutje Rune erës, e cila transporton më të kufijve të brenda ëndrrën time dhe shpirtin, Lutja era Wotan tregon mua dhe të mbajnë më në dëshirën për të sjellë më një sqarim të ri drejtimi e nënndërgjegjeshëm tim.
    Unë u quajt Wotan, Wotan lutja ime bekoj këtë këtu sonte, në këtë rreth prej guri, kjo natë të profetit Wotan tani është udhëzues e mia shpirtërore, që rreth monumentit të Zanafilla e fillimit të ri të jetës sime, jeta ime e universalis Paupe. Monumenti i Gjeneza e përpjekjen time të përjetshme për urtësi, Skaldisme, libër arti të urtë nga Wotan, nesër Arian.
    Lutje tronditi mua të gjithë natën, ajo është e lagur, e diellit, kam vënë kampin e mia dhe doli në rrugë, unë shkoj në këtë ujëvarë, kjo me mbush me dashuri dhe gëzim, por vetëm për të përfituar, unë vazhdoj rrugën time.
    Shkoj në këmbë për tri ditë, pa një hartë apo busull, për tri ditë, si rastësisht, duke qëndruar në kullotat e larta, kam shpenzuar një natë në verandën e një kabinë, dhe shpesh kur shkoj shans Unë të ndaluar për të menduar për pjesën e sipërme të malit me pamje liqenit të Gjenevës me lutjet e mia.
    Në krye të këtyre maleve, lutje po vazhdon, deri tani nga kjo kompani maskara si për të medituar nën kujdesin e qetë e malit natën.
    Unë po të shoh Villeneuve, tre ditë e në këmbë dhe të lutjes janë pothuajse gjatë, tani në qiell, Wotan më jep një bekim përfundimtar në formën e një vizioni të një sy të madh në distancë mbi malet frëngjisht e nëpër liqen. Ky sy është bërë e shoh me inat diellit, dhe retë e qiellit, imagjinata shpirti im e ndriçuar, ndoshta shpjegon realitetin e vizionit tim.
    Ky vizion i thotë lutjen time, dijetar i cili ofron vetë në derën e njerëzimit, kundër konfuzionin e grurit të vogla të pluhurit në nënën tonë të nxisë, përballen me pafund dhe kompleksitetin e mbretërisë që Wotan mua dhënë mua Worisjule 1, pronar dhe zot i të gjithë universit.
    Vetëm ata që nuk mund të quhet pastaj mund të gjykojë mua.
    Ky sy i madh, është se i Wotan, e cila më bën si një dremitje e fundit për të mbrojtur veten pasojë e mia zgjim i suksesit të projektimit të Runes.
    Kam kuptuar këtë lutje sy, ndërsa në dhomë, unë isha i zhytur në meditim tim, projektimi astral se trupi i përsosur, unë jam i zhytur në botën e Yggdrasil, burimi i Mimir, në fund rrënjët e Yggdrasil.
    Kam hyrë në territorin e shenjtë të Woden shpirtërore, duke përdorur hallucinogen, medituar në subjektin e fantazi, kjo pemë që kam bërë në dhomë për të lënë në përtej, në sytë e mi paraardhës që dikur i kishte hedhur për të rritur që urtësinë dhe fuqinë atë.
    Nëpër shekuj dhe mijëvjeçarë, Odin më në fund me mua universalis Paupe, mund të gjeni syrin e tij, sepse në ëndrrën time unë u ktheva tek ai të sjellë atë përsëri në kohë më parë.
    Dinjitetin e këtyre dy sy Unë e kam atë përsëri, dhe tani të më udhëzojë Odin guide hapat e mia, dhe t'i udhëzojë të mirë, tani unë jam konfirmoi në rrugën e fatit tim, kjo konfirmon syrit tim, unë jam të pritet si hartimin e Runes, universalis Paupe.


    DEUTSCHE


    Viertes Kapitel


    CALL WOTAN


    Ich trockne und ich beginne nach einer blauen Jeans, und mein Strohhut sehr glücklich, weil draußen die Sonne am Himmel strahlt.
    Meine Strohhut ist ein Überlebender des Festes der Wein, ich erinnere mich noch, dass Moment des Glücks oder ich bin ein heiliger trinken Champagner Moet Chandon und neue Burg des Papstes und die Prinzessin zu bieten freundlich mir angeboten, Prinzessin von meiner Vision also, dass die Vision meines Lebens, die mit Baudelaires Vision des Lebens in Böhmen zusammenfällt.
    Mit meinen Strohhut ich entscheiden zu lassen, gute Hirte des Universums, aus den Bergen, um näher zu Gott.
    Es ist zehn Uhr morgens, heute habe ich nicht wie das Schreiben der Geschichte fühlte, die Runen mir zu sagen, um dort oben auf dem Berg, das ist mein Schicksal, jetzt, wo mein Geist wach ist, j "kommt zu dem Schicksal meines Lebens, die in jedem Fall, dass ich nicht entkommen kann akzeptieren.
    Ich nehme einen Rucksack, oder habe ich auf einige zusätzliche Kleidung und einen Schlafsack, ist alles in der Tasche, ich schließe, wende ich mich die Lichter aus, die Überprüfung der Herd, den Kopf zur Tür Eintrag.
    Ich verlasse den Raum, schließt die Hausschlüssel, anständige Treppen, ich die Tür öffne, gehe ich aus, ich bin auf der Straße.
    Ich glücklich, einen Platz in den Bergen, ein Ort, der mich dort den heiligen Runen geschickt gehen, gehe ich durch das Dorf La Tour-de-Peilz, Senior Dorf von Montreux, um zu diesem Chernex bekommen. Ich ging durch eine Menge von geheimen Pfad in die Kampagne ziemlich schnell kommen.
    Chernex erreicht, sage ich mir, dass nichts läuft, Wotan und diese Runen, auf mich warten so lange, dass er sich noch einen Tag warten auf mich, um seine Botschaft zu liefern.
    Heute Abend werde ich meine liebe Großmutter, ich werde die Nacht mit ihr verbringen.
    Ich kam nach Hause, sie geht, sie eine Mahlzeit bereitet, ist es 14 Stunden ist, essen wir zusammen.
    Am Nachmittag wird sie schlafen, ich bleibe auf der Terrasse beobachten die Welt durch auf der Straße mit Blick ich in meinen Augen gehen. An diesem Abend bereiten meine Oma mir eine Mahlzeit, wie es war bereits vorbereitet, als ich klein war.
    Nach der Mahlzeit, sie die Gerichte nicht, gehen wir zu Bett, sie in diesem Raum, und mich in das kleine Hinterzimmer.
    Ich verbringe eine gute Nacht, wachte um 5 30 Uhr, lege ich mich bis ca. 8 Uhr, meine Big Mama mir bereiten das Mittagessen, ich hatte mit ihr Mittagessen, ich wasche und vorbereitet zu verlassen.
    Sie hat einen Rucksack beste Qualität, nehme ich es verlässt mein alter Sack im Austausch.
    Fessons wir, ich küsse links und ging auf dem Weg zum Col de Jaman, Runen mir sprach in der Nacht auf meinem Weg bis dort, ich mein Schicksal angenommen und ging dort oben, wie ich mein Schicksal befohlen.
    Ich steige den steilen Weg durch die Schluchten des Topfes zu kommen dort
    Runen oder fragen Sie mich zu gehen da drüben über dem Himmel, wahrscheinlich für Container und interpretieren die doktrinäre Botschaft von Gebet kam aus dem Kosmos in einer Decke mit meinem Verstand wach werden.
    Begab sich, die Runen nahm mich in den Kreis prähistorischen, Runen, um mich mich für einen Moment zu sitzen, was ich schon tun, gekreuzten Beinen in Meditation Position, also gehe ich im Geist und transzendentale Meditation denke ich.
    Warum Vorfahr die Steine gelegt, führte Runen mich, warum hier?
    Ich könnte mir antworten, dass dieser Kreis in Trance gegründet wurde, dass die Runen wurden selbst durchgeführt, so kann ich Tank die Lehre von Gebet, das wir gerne mit meinem Gebet Tanz zu kommen und mich Erwachen mit mir, auch sie gingen in ein Heiligtum der Tank Universal Seligsprechung dieser im Namen der universellen schamanischen Duldung mit der Herrlichkeit des Propheten Wotan.
    Auf der anderen Wesen, Wesen, dem Nachrichtendienst und haben die Unternehmen im Universum existiert Beweise in der Mathematik, wenn das Universum kein Ende hat, ob es unendlich ist, alles, was wir können Design oder nicht entwickeln, gibt es zwangsläufig sehr weit oder noch weiter in einen Raum, der kein Ende hat.
    Die Tatsache, dass der Mensch nicht angebracht Seide Haar hat, schlägt mir, dass wir von außerirdischen Ursprungs sein, der Mensch ohne diese Kleider stirbt, die anderen Tiere überleben können.
    Fast eine Stunde vergangen ist, ich die Seligsprechung Ich suche erhielt, weiß ich, dass diese Botschaft an die anderen Schamanen, ein anderes Unternehmen des Ozeans des Universums, die sich jetzt mit kam mich in die gleiche Richtung des Gebetes, obwohl durch die géniastre des Universums gewährt.
    Vielleicht sind auch Odin Ogma Aufnahme einer Seligsprechung kam in diesem Kreis, wie auch sie haben wahrscheinlich die allgemeine Komplizenschaft erreicht.
    Ich verlasse den Kreis nimmt meine Tasche, die ein wenig weiter Grube gelegt wird, ich meinen Weg weiter in die Weide, zu einem zweiten Steinkreis, erhalten die weiteren, dass es natürlich ist.
    Es ist Nacht, ließ ich mich in den Steinkreis, ich bin ein großes Feuer, wie ich zu Psiloc, diese Steinkreis, in der Nähe des Teiches kommen, wo Jaman, die heute trocken war.
    Ich mit diesem Ansatz vertraut bin, habe ich sehr oft bin, verbringe ich Zeit auf eine weitere Nacht hier.
    Ich bereite Essen auf dem Lagerfeuer. Bis in die Seide warme Mahlzeit, habe ich mich in Erinnerung an die Landschaft vor mir Tag sehe ich hier die Landschaft des Landes Eden, diesem selben Ort wie die Beschriftung sagte, "durch die Art Edenwir Kreis, links für Nordafrika, dem Sohn von Adam Quartal und Primosta Thule und Evas Tochter und Primost Quartana Arian, den Steinkreis sie zurückgegeben werden
    Greet ihrem Großvater (Patras in Waadt und Freiburg in Annals-one, der vom Himmel gesandt wurde durch Yobha-in Dialekt) vor Antritt dieser Reise in eine andere Welt, wo sie dann ihre Geschichten schreiben ... "Ich verlasse die Schüssel Feuer, und die Spaghetti zu hören, ich Tomatensauce und eine Dose Thunfisch hinzufügen, habe ich auch noch fein gehackt geläppt, diese spezifischen Guerchmâle wilden Spinat (Schweizer Alpen-Peeling-Waadt-Freiburg, Wallis) Ich wärme dich alle auf das Feuer und dann die Krippen in einer Kunststoffplatte. Das Essen ist gut, ich bin satt, jetzt bin ich zu Bett gehen, richte ich meinen Schlafsack in einer Plane neben dem Feuer, sesshaft in meiner Tasche.
    Schloss meine Augen und visualisiere ich die Landschaft von Tag denke ich an diesen Stunt, die morgen auf meinem Weg, diesen Stunt Teil der Legende, die wie sie sagt, ist "ist unter dem Wasserfall Paradies von Eden, als Arian Primoste erste Sohn von Patras und Quartana Arian zur fleischlichen Liebe und Magie Land ihres Vaters Hermaphrodit. "
    Ihre Koitus in dieser Kaskade, sie haben somit Anlass zu einem Teil der Menschen gegeben, sie sind in dem Buch, das nicht vorhanden ist, dieses Buch niedergeschrieben, dass nur die Weisen der geheimen Tradition.
    Die Legende besagt, dass Adam und Eva wurden ins Exil getrieben von ihrem Großvater, weil sie ihn wollte wieder wie ein Tier von Sternen, die sehr lange Reise, kam hier von einem Stuhl und einem Blut getan und halten Magie.
    Das Gelübde von Patras, der Geburt seines Gens der Menschheit im Sinn des irdischen Geschöpfe, deren Neugier und Ausdauer, um Adam und Eva, werden ihre Erfolge in Gefahr bringen würde als gut, so dass es sie befahl ihm, Eden verlassen (jetzt auf den Felsen von Naye Kragen Umwelt) Damit haben sie verlassen, nach Nordafrika, von rechts oder hier jetzt bin ich momentan schläft.
    In meinem Schlaf sah ich das Gebet von Adam und Eva, erzählt sie mir und rocken Sie mich über ihre Reisen, die Reise, führte dann in die Linie der Propheten semitischen wahrscheinlich noch Magie als ihr Großvater gesagt, das vermutlich eine Schlange.
    In dieser Nacht, ich verstehe den Satz des Gebetes und der Wahrheit der Legende, die universelle Antwort auf Frage mich wieder gezeigt, wie ein Wunder kam aus dem Erwachen, Kundalini erwacht mein Körper wach zu bleiben alle nie wie die ewige Paupe Universalis.
    In diesem Traum sah ich das Gebet oder eine neue Stimme verspricht also, dass von Odins Sohn und Enkel von Buri und Primost Quartana Arien, wie es mir aussieht wie ein Wind Rune Gebet, das mich Transporte bis an die Grenzen der In meinem Traum und dem Geist, Wind Gebet Wotan sagt mir, und trage mich über die Zweckmäßigkeit der brachte mir eine neue Richtung Klärung meines Unterbewusstseins.
    Ich hieß Wotan, Wotan mein Gebet segnen diese heute abend hier in diesem Kreis aus Steinen, in dieser Nacht der Prophet Wotan ist nun mein geistiger Führer, dass das Denkmal Kreis der Genesis der neuen Start meines Lebens, meines Lebens von Paupe universalis. Das Denkmal der Entstehung meiner ewigen Suche nach der Weisheit, Skaldisme das Kunstbuch für den Weisen von Wotan, der arianischen morgen.
    Gebet wiegte mich die ganze Nacht, es nass ist, die Sonne aufgeht, habe ich mein Lager und ging auf der Straße, gehe ich zu diesem Wasserfall, füllt es mich mit Liebe und Freude, aber nur zu nutzen, ich weiterhin meinen Weg.
    Ich gehe für drei Tage, ohne eine Karte oder Kompass, für drei Tage, wie zufällig, bleiben auf den Almen, verbringe ich eine Nacht auf der Veranda einer Hütte, und oft, wenn ich die Möglichkeit haben ich aufhören, über die Spitze des Berges mit Blick auf den Genfer See mit meinem Gebet zu denken.
    An der Spitze dieser Berge, ist das Gebet fortfahren, so weit von dieser Firma Bösewicht gerne unter der Schirmherrschaft der die Ruhe der Berge in der Nacht zu meditieren.
    Ich sehe Villeneuve, drei Tage zu Fuß und Gebet fast vorbei sind, weit in den Himmel, gibt Wotan mir eine abschließende Segen in Form einer Vision von einem riesigen Auge in der Ferne über den Bergen von Französisch über den See. Das Auge ist von Sonne Blendung gemacht, und die Wolken des Himmels, meine Seele Phantasie beleuchtet, erklärt vermutlich die Realität meiner Vision.
    Diese Vision sagt mein Gebet, der Gelehrte, der sich bietet, um die Tür für die Menschheit, gegen die Verwechslung der kleinen Staubkorn in unserer Pflegemutter, mit Blick auf die Weite und Komplexität des Reiches, daß Wotan mich mir die Worisjule 1, Inhaber und Meister des Universums alles vorbei.
    Nur diejenigen, die nicht benannt werden kann, dann richte mich sein.
    Diese enorme Auge, ist, dass der Wotan, das mich wie eine letzte nicken, zu behaupten, mich mein Erwachen Folge der Erfolg der Gestaltung der Runen.
    Ich verstand dieses Auge Gebet, während sie in den Raum, ich war in meiner Meditation, Astral Projection, dass perfekten Körper, die ich in der Welt der Yggdrasil, der Ursprung des Mimir, der Boden versunken bin eingetaucht die Wurzel von Yggdrasil.
    Ich betrat das heilige Gebiet des geistigen Woden, mit dem Halluzinogen, Meditation über das Thema der Phantasie, dieser Baum, dass ich in den Raum gestellt, um im Jenseits zu verlassen, in das Auge meines Vorfahr, daß ich einmal geworfen hatte, um die Weisheit und Macht zu erhöhen.
    Durch die Jahrhunderte und Jahrtausende, Odin endlich mit mir Paupe universalis, finden konnte, sein Auge, weil in meinem Traum ging ich wieder zu ihm bringen ihn wieder nach langer Zeit.
    Die Würde der beiden Augen habe ich ihn zurück, und nun Odin leite mich leiten meine Schritte, und führen sie gut, jetzt habe ich auf dem Weg zu meinem Schicksal bin bestätigt, dies ist mein Auge bestätigt, bin ich der wie die Gestaltung der Runen, die Paupe universalis erwarten.

    ENGLISH


    CHAPTER FOUR


    CALL WOTAN


    I dry and I start following a blue denim pants, and my straw hat very happy because outside the sun shines in the sky.
    My straw hat is a survivor of the feast of wine, I still remember that moment of happiness or I'm offered a sacred drinking, champagne chandon moet and new castle of the pope and the princess to kindly offer me, Princess of my vision, then, that the vision of my life, which coincides with Baudelaire's vision of life in Bohemia.
    With my straw hat I decide to leave, good shepherd of the universe, from the mountains, to be closer to god.
    It is ten o'clock in the morning, today I did not feel like writing history, the runes tell me to go up there on the mountain, this is my destiny, now that my mind is awake, j 'comes to accept the destiny of my life which in any case I can not escape.
    I take a backpack, or I put on some extra clothes and a sleeping bag, all is in the bag, I close, I turn off the lights, checking the stove, head for the door entry.
    I leave the room, closes the front door key, decent stairs, I open the door, I go out, I'm in the street.
    I happily go to a place in the mountains, a place that sent me over there the holy runes, I walk through the village of La Tour-de-Peilz, senior village of Montreux, to get to that Chernex. I went through a lot of secret path in the campaign to come fairly quickly.
    Chernex reached, I tell myself that nothing is running, Wotan and these runes, wait for me for so long that he can wait another day for me to deliver his message.
    Tonight I'm going to see my dear grandmother, I am going to spend the night with her.
    I arrived home, she goes, she prepares a meal, it is fourteen hours, we eat together.
    In the afternoon, she is sleeping, I stay on the terrace watching the world go by on the road I overlooking in my eyes. That evening, my grandma prepare myself a meal as it was already preparing me when I was little.
    Following the meal, she does the dishes, we go to bed, she in this room, and me in the little back room.
    I spend a good night, woke up around 5 30 am, I lie down until about 8 am, my big mama me prepare lunch, I had lunch with her, I wash and prepare to leave.
    She has a backpack best quality, I take it is it leaves my old bag in exchange.
    Fessons we kiss, I left and went on the road to Col de Jaman, runes me talking during the night, to my way up there, I accepted my fate and went up there, I like my destiny commanded.
    I climb the steep path, through the gorges of the pot to come up there,
    runes or ask me to go over there above the sky, probably for container and interpret the doctrinal message of prayer came from the cosmos to be in cahoots with my mind awake.
    Came to pass, the runes took me to the circle prehistoric, runes order me to sit me for a moment, what I do as early, legs crossed in meditation position, so I go in spirit and transcendental meditation I think.
    Why ancestor laid the stones, runes led me why here?
    I could answer myself, that this circle was founded in trance, that the runes were conducted myself so I can tank the doctrine of prayer which we loved to dance with my prayer to come and take me Awakening with me, they too went into a sanctuary of their tank universal beatification this in the name of universal shamanic connivance with the glory of the prophet Wotan.
    On the other being, creature, intelligence community or have companies in the universe, evidence exists in mathematics, if the universe has no end, whether it is infinite, all that we can design or does not develop, there is necessarily very far or even further in a space that has no end.
    The fact that man does not fitted silk hair, suggests to me that we may be of extraterrestrial origin, man dies without those clothes, the other animals survive them.
    Almost an hour is past, I received the beatification I am seeking, I know that this message came to the other shaman, another company of the ocean of the universe, who are now with me in the same direction of prayer, although granted by the géniastre of the universe.
    Perhaps Odin Ogma are also receiving a beatification came in this circle, as they too have probably reached the universal complicity.
    I leave the circle takes my bag that is placed a little further pit, I continue my path in the pasture, to get a second stone circle, which further, that there is natural.
    It is night, I settled in the stone circle, I'm a big fire, I like to come Psiloc, this stone circle, near the pond where Jaman, which today was dry.
    I am familiar with this neck, I'm quite often, I spend time at another night here.
    I prepare food on the campfire. Until the silk hot meal, I put myself in memory of the landscape before me day I see here the landscape of the land of Eden, this very same location as the caption said, "by the way Edenwir circle, left for North Africa, the son of Adam quarter and Primosta Thule and Eve's daughter and primost Quartana Arian, the stone circle they are returned to
    Greet their grandfather (Patras in Vaud and Fribourg in Annals-one who was sent from heaven by Yobha-in dialect) before undertaking this journey to another world where they can then write their stories ... "I leave the bowl fire, and listen to the spaghetti, I add tomato sauce and a can of tuna, I also added chopped finely lapped, these specific Guerchmâle wild spinach (Swiss Alpine scrub-Vaud-Fribourg, Valais) I warm up all on fire and then the mangers in a plastic plate. The meal is good, I'm well fed, now I'm going to bed, I set up my sleeping bag in a tarpaulin beside the fire, settle down inside my bag.
    Closed my eyes and I visualize the landscape of day I think of this stunt, which will be tomorrow on my way, this stunt is part of the legend, which as she says, "is under the waterfall paradise of Eden, as Arian Primoste first son of Patras and Quartana Arian designed to carnal love and magic land of their father hermaphrodite. "
    Their coitus in this cascade, they have thus given rise to a part of humanity, they are transcribed in the book that does not exist, this book that only the wise men of the secret tradition.
    Legend has it that Adam and Eve were driven into exile by their grandfather because they wanted him again as a beast of stars that are very long journey, arrived here from a chair and a blood done and keep magic.
    The vow of Patras, the birth of its gene of humanity in the sense of earthly creatures, whose curiosity and perseverance to become Adam and Eve, their successes would have put at risk as well, so it they ordered him to leave Eden (now the Rock of Naye collar environment) They have thus leaving, to North Africa, from right here or now I'm currently sleeping.
    In my sleep I saw the prayer of Adam and Eve, she tells me and rocking me of their travels, the journey that led then to put in the line of prophets Semitic probably still magic as their grandfather, using probably a snake.
    During that night, I understand the sentence of prayer and the truth of the legend, the universal response to questioning me again revealed as a miracle came from the awakening, Kundalini awakened my body to stay awake all never like the eternal Paupe Universalis.
    In this dream I saw the prayer or a new voice promises then that of Odin's son and grand son of Buri and Primost Quartana Arien, it looks to me like a wind rune prayer, which transports me to the confines of Within my dream and spirit, wind Prayer Wotan tells me and carry me on the desirability of bringing me a new direction clarification of my subconscious.
    I was called Wotan, Wotan my prayer bless this here tonight, in this circle of stone, this night the prophet Wotan is now my spiritual guide, that circle the monument of Genesis of the new start of my life, my life of Paupe universalis. The monument of the genesis of my eternal quest for wisdom, Skaldisme, art book to the sage by Wotan, the Arian tomorrow.
    Prayer rocked me all night, it is wet, the sun rises, I put my camp and went on the road, I go to this waterfall, it fills me with love and joy, but only to advantage, I continue my way.
    I walk for three days, without a map or compass, for three days, as randomly, staying on the high pastures, I spend a night on the porch of a cabin, and often when I get the chance I stop to think about the top of the mountain overlooking Lake Geneva with my prayers.
    On top of these mountains, prayer is proceeding, so far from this company miscreant like to meditate under the auspices of the calm of the mountain at night.
    I see Villeneuve, three days of walking and prayer are almost over, far into the sky, Wotan gives me a final blessing in the form of a vision of a huge eye in the distance above the French mountains of across the lake. This eye is made of sun glare, and the clouds of heaven, my soul's imagination illuminated, probably explains the reality of my vision.
    This vision says to my prayer, the scholar who offers himself to the door of humanity, against the confusion of the small grain of dust in our foster mother, facing the immensity and complexity of the kingdom that Wotan me given me the Worisjule 1, owner and master of the universe all over.
    Only those that can not be named can then judge me.
    This enormous eye, is that of Wotan, which makes me like a last nod to assert myself my awakening consequence of the success of the design of the runes.
    I understood this eye prayer, while in the room, I was immersed in my meditation, astral projection that perfect body, I am immersed in the world of Yggdrasil, the source of Mimir, the bottom the root of Yggdrasil.
    I entered the sacred territory of spiritual Woden, using the hallucinogen, meditating on the subject of fantasy, this tree that I made in the room in order to leave in the beyond, into the eye of my ancestor that once I had thrown to increase that wisdom and power it.
    Through the centuries and millennia, Odin finally with me Paupe universalis, could find his eye, because in my dream I went back to him bring him back to long ago.
    The dignity of these two eyes I have him back, and now Odin guide me guide my steps, and guide them well, now I am confirmed on the path of my destiny, this confirms my eye, I am the be expected as the design of the runes, the Paupe universalis.

    اللغة العربية


    الفصل الرابع


    دعوة وتان


    أنا الجافة وأبدأ بعد سراويل الجينز الأزرق وقبعة من القش بلدي سعيد جدا لأن خارج تشرق الشمس في السماء.
    قبعتي سترو هو أحد الناجين من العيد من النبيذ ، ما زلت أتذكر تلك اللحظة من السعادة أو أنا عرضت الشرب المقدسة ، الشمبانيا Moët كاندون وقلعة جديدة من علي بابا والأميرة لتقديم يرجى لي ، الأميرة لرؤيتي ، إذن ، أن الرؤية من حياتي ، والذي يتزامن مع رؤية بودلير الحياة في بوهيميا.
    مع قبعتي سترو أقرر الرحيل ، الراعي الصالح للكون ، من الجبال ، ليكون أقرب الى الله.
    ومن 10:00 في الصباح ، واليوم لم أكن أشعر بأن كتابة التاريخ ، والرونية تقول لي للذهاب الى هناك على الجبل ، وهذا هو قدري ، والآن بعد أن رأيي هو مستيقظا ، ي ويأتي لقبول مصير حياتي وهو على أي حال لا أستطيع الهرب.
    وأغتنم حقيبة تحمل على الظهر ، أو وضعت على بعض الملابس الاضافية وكيس للنوم ، كل شيء في الحقيبة ، وأنا قريبة ، وأنا إطفاء الأنوار ، والتحقق من الفرن ، رئيس لباب دخول.
    أترك الغرفة ، ويغلق مفتاح الباب الأمامي ، والسلالم لائق ، وأنا فتح الباب ، وأخرج ، وأنا في الشارع.
    أذهب إلى مكان لحسن الحظ في الجبال ، وهو المكان الذي ارسلني وهناك أكثر من الأحرف الرونية المقدسة ، وامشي من خلال جولة في قرية لوس انجليس دي Peilz ، قرية كبار مونترو ، للوصول إلى أن Chernex. ذهبت من خلال الكثير من المسار السري في حملة ليأتي بسرعة إلى حد ما.
    بلغ Chernex ، أقول لنفسي أن لا شيء على التوالي ، وتان وهذه الأحرف الرونية ، انتظر لي لفترة طويلة حتى يتمكن من الانتظار ليوم آخر بالنسبة لي لايصال رسالته.
    الليلة انا ذاهب لرؤية جدتي العزيزة ، وانا ذاهب لقضاء ليلة معها.
    وصلت المنزل ، وتذهب ، وقالت انها تعد وجبة ، ومن أربعة عشر ساعات ، ونحن نأكل معا.
    في فترة ما بعد الظهر ، وقالت انها النوم ، وأبقى على الشرفة يراقب العالم من حوله على الطريق المطل أنا في عيني. في ذلك المساء ، جدتي إعداد نفسي وجبة كما انها تستعد بالفعل لي عندما كنت صغيرا.
    بعد وجبة ، وقالت انها لا الأطباق ، نذهب إلى السرير ، وقالت انها في هذه القاعة ، وأنا في غرفة الخلف قليلا.
    أقضي ليلة جيدة ، استيقظت نحو 5 30 صباحا ، وأنا الاستلقاء حتى حوالي الساعة 8 صباحا ، والدتي كبيرة لي إعداد الغداء ، كان لي طعام الغداء معها ، وأنا أغسل والاستعداد للمغادرة.
    لديها افضل نوعية حقيبة ، وأنا أعتبر هل يترك حقيبتي القديمة في الصرف.
    Fessons نحن قبلة ، غادرت وذهبت في الطريق إلى الكولونيل دي جمعان ، الرونية لي يتحدث خلال الليل ، في طريقي إلى هناك ، قبلت قدري وذهب الى هناك ، وأنا أحب قدري أمر.
    أتسلق المسار الحاد ، من خلال الخوانق وعاء من أجل التوصل إلى هناك ،
    الرونية أو يطلب مني أن أذهب الى هناك فوق السماء ، وربما لحاوية وتفسير الرسالة الفقهية للصلاة جاء من الكون ليكون في تعاون وثيق مع رأيي مستيقظا.
    جاء لتمرير والرونية أخذني إلى دائرة ما قبل التاريخ ، الرونية أجل لي أن أجلس لي للحظة ، عبر الساقين ما أقوم به في أقرب وقت ، في موقف التأمل ، لذلك أذهب في الروح والتأمل التجاوزي على ما أعتقد.
    لماذا أدى الرونية سلف وضع حجر ، لي لماذا هنا؟
    يمكن أن أجيب نفسي ، والتي تأسست هذه الدائرة في نشوة ، أن الرونية أجريت نفسي حتى أتمكن من خزان مذهب الصلاة التي نحن يحب الرقص مع صلاتي ليأتي ويأخذني الصحوة معي ، ذهبوا أيضا إلى ملجأ لتطويب دبابتهم عالمية في هذا الاسم من تواطؤ عالمي الشامانية مع مجد وتان النبي.
    من ناحية أخرى يجري ، مخلوق مجتمع الاستخبارات ، أو لديها شركات في الكون ، والأدلة موجودة في الرياضيات ، إذا كان الكون لا نهاية له ، سواء كان هو لانهائي ، كل ما نستطيع تصميم أو لا تتطور ، وهناك بالضرورة بعيدا جدا أو أبعد من ذلك في مساحة لا نهاية له.
    حقيقة أن الرجل لا الشعر الحرير تركيبها ، يوحي لي أننا قد تكون ذات منشأ خارج الأرض ، مات الرجل دون تلك الملابس ، وغيرها من الحيوانات البقاء على قيد الحياة منهم.
    ما يقرب من ساعة والماضي ، تلقيت تطويب أسعى ، وأنا أعلم أن هذه الرسالة جاءت لشامان أخرى ، وهي شركة أخرى من المحيط للكون ، الذين هم الآن مع لي في نفس الاتجاه من الصلاة ، وعلى الرغم من أن تمنحها géniastre الكون.
    ربما أودين Ogma يتلقون أيضا تطويب جاء في هذه الدائرة ، لأنها أيضا قد وصلت ربما تواطؤ عالمي.
    أترك دائرة يأخذ حقيبتي التي يتم وضعها في حفرة أبعد قليلا ، أواصل طريقي في المرعى ، للحصول على دائرة الحجر الثاني ، الذي يضاف إلى ذلك أن هناك أمر طبيعي.
    ومن ليلة ، وأنا استقر في دائرة الحجر ، وأنا حريق كبير ، وأنا أحب أن يأتي بسايلوك ، هذه الدائرة الحجر ، وبالقرب من البركة حيث جمعان ، والذي كان اليوم الجافة.
    وأنا على دراية هذا العنق ، وأنا في كثير من الأحيان ، وأقضي الوقت في ليلة أخرى هنا.
    أقوم بتحضير الطعام على إشعال النار. حتى وجبة ساخنة والحرير ، وأنا أضع نفسي في ذاكرة المشهد أمامي اليوم أرى هنا المناظر الطبيعية للأرض من عدن ، وهذا الموقع نفسه كما شرح وقال "بالمناسبة Edenwir دائرة ، بقي لشمال أفريقيا ، ابن آدم والربع ثول Primosta وابنة حواء وprimost Quartana العريان ، ودائرة الحجر أنهم عادوا إلى
    تحية جدهم (باتراس في فاود وفريبورغ في حوليات واحد والذي بعث من السماء بواسطة Yobha في لهجة) قبل الشروع في هذه الرحلة الى عالم آخر حيث يمكنهم الكتابة ثم قصصهم... "أترك وعاء النار ، والاستماع إلى السباغيتي ، أود أن أضيف صلصة الطماطم وعلبة من التونة ، وأنا أيضا وأضاف المفروم ناعما ملفوف ، سبانخ هذه Guerchmâle محددة البرية (جبال الألب السويسرية فرك ، فاود - فريبورغ ، فاليه) أنا الاحماء كل شيء على النار ثم مدراء في صفيحة من البلاستيك. وجبة جيدة ، وأنا ابن تغذية جيدة ، والآن انا ذاهب الى السرير ، وأقوم بإعداد حقيبتي نائم على القماش المشمع بجانب النار ، وتستقر داخل حقيبتي.
    أغلقت عيناي وأنا تصور المشهد من اليوم أفكر في هذا حيلة ، والتي ستكون غدا في طريقي ، وهذا حيلة هو جزء من أسطورة ، والتي كما تقول ، "تحت الشلال. الجنة من عدن ، وابنه Primoste العريان الأول من باتراس واريون Quartana تهدف إلى حب جسدي والأراضي سحر خنثى والدهما ".
    الجماع في هذه السلسلة ، التي قدموها بذلك يرتفع الى جزء من الإنسانية ، وكتب في سفر لا وجود لها ، وهذا الكتاب الا ان العقلاء من التقاليد السرية.
    تقول الاسطورة ان آدم وحواء طردوا الى المنفى من قبل جدهم ، لأنها تريد منه مرة أخرى كما وحشا من النجوم التي هي رحلة طويلة جدا ، وصلت الى هنا من على كرسي والدم القيام به ، والحفاظ على السحر.
    القسم من باتراس ، ولادة من الجينات البشرية في بمعنى من المخلوقات الأرضية ، التي الفضول والمثابرة لتصبح آدم وحواء ، ومن شأن ذلك وضع نجاحاتهم في خطر كذلك ، لذلك أمروا له بمغادرة عدن (الآن الصخرة البيئة Naye ذوي الياقات البيضاء) لديهم مما يترك ، إلى شمال أفريقيا ، من هنا أو الآن أنا نائم حاليا.
    في نومي رأيت صلاة آدم وحواء ، وهي تروي لي وهزاز لي من سفرهم ، بالرحلة التي أدت ثم وضعه في خط الأنبياء سامية ربما لا يزال السحر وجدهم ، وذلك باستخدام ربما ثعبان.
    خلال تلك الليلة ، وأنا أفهم حكم الصلاة وحقيقة أسطورة ، واستجابة عالمية لاستجواب وكشفت لي مرة أخرى على أنها معجزة جاء من الصحوة ، الكونداليني ايقظ جسدي كي يظل يقظا طوال أبدا مثل الخالدة Paupe Universalis.
    في هذا الحلم رأيت صلاة أو صوت جديد وعود ثم أن ابنه أودين وابنه الأكبر من بوري وPrimost Arien Quartana ، يبدو لي وكأنه الرياح الصلاة رون ، الذي ينقل لي أن حدود في حلمي والروح ، وطاقة الرياح وتان الصلاة يقول لي وحملني على الرغبة في جلب لي توضيح اتجاه جديد من اللاوعي بلدي.
    وقد دعوت وتان ، وتان صلاتي يبارك في هذا الليلة هنا ، في هذه الدائرة من الحجر ، هذه الليلة النبي تان الآن دليل بلدي الروحية ، أن دائرة النصب من سفر التكوين من بداية جديدة في حياتي ، حياتي من universalis Paupe. النصب سفر التكوين من سعيي للحكمة الخالدة ، Skaldisme ، كتاب الفن للحكيم من قبل وتان ، وغدا العريان.
    صلاة هزت لي كل ليلة ، فمن الرطب ، وطلوع الشمس ، أضع مخيم بلدي وذهبت في الطريق ، وأنا أذهب إلى هذا الشلال ، يملأ لي مع الحب والفرح ، ولكن فقط إلى ميزة ، سأواصل طريقي.
    امشي لمدة ثلاثة أيام ، دون خريطة أو بوصلة ، لمدة ثلاثة أيام ، وبشكل عشوائي ، والبقاء على المراعي عالية ، وأقضي ليلة على شرفة كوخ ، وغالبا عندما أحصل على فرصة أتوقف عن التفكير في قمة الجبل المطل على بحيرة جنيف مع صلاتي.
    على رأس هذه الجبال ، والصلاة يسير ، حتى الآن من هذه الشركة كافرا مثل التأمل تحت رعاية الهدوء الجبل في الليل.
    أرى فيلنوف ، ثلاثة أيام من المشي ، والصلاة وانتهت تقريبا ، حتى في السماء ، وتان يعطيني نعمة النهائية في شكل رؤية العين ضخمة في المسافة فوق الجبال الفرنسية عبر البحيرة. وتتألف هذه العين من وهج الشمس ، والغيوم من السماء ، والخيال روح بلدي مضيئة ، ربما يفسر واقع رؤيتي.
    هذه الرؤية يقول لصلاتي ، والباحث الذي يقدم نفسه إلى باب الإنسانية ، ضد الخلط بين الحبوب صغيرة من الغبار في والدتنا فوستر ، التي تواجه ضخامة وتعقيد المملكة أن تان لي أعطاني صاحب Worisjule 1 ، وماجستير في جميع أنحاء الكون.
    فقط تلك التي لا يمكن الكشف عن اسمه أن نحكم بعد ذلك لي.
    هذه العين هائلة ، هو أن من وتان ، وهو ما يجعل لي وكأنه إشارة لتأكيد مشاركة لي نفسي نتيجة صحوة نجاح تصميم الرونية.
    فهمت هذه الصلاة العين ، في حين أن في الغرفة ، وأنا منغمسة في التأمل بلدي ، وإسقاط بالنجوم أن الجسد المثالي ، وأنا كنت مغمورة في عالم Yggdrasil ، مصدر Mimir ، أسفل جذر Yggdrasil.
    دخلت الاراضي المقدسة الروحية ودين ، وذلك باستخدام المهلوسات ، التأمل في هذا الموضوع من الخيال ، وهذه الشجرة التي قمت بها في الغرفة من أجل ترك في ما بعد ، في العين من بلادي الجد الذي كان لي مرة واحدة ألقيت على زيادة تلك الحكمة والقوة فيه.
    ويمكن من خلال قرون وآلاف السنين ، وأخيرا أودين معي universalis Paupe ، والعثور على عينه ، لأنه في حلمي عدت إليه اعادته إلى منذ فترة طويلة.
    كرامة هذه العينان لدي اعادته ، والآن دليل أودين لي دليل خطواتي ، ويهديهم حسنا ، الآن : لقد أكدت على طريق مصيري ، وهذا يؤكد عيني ، وأنا كما هو متوقع في تصميم الرونية ، وuniversalis Paupe


    Հայերեն


    Գ Լ ՈՒ Խ ՉՈՐՍ


    ԶԱՆԳԱՀԱՐԵՔ WOTAN


    Ես չոր ու ես սկսում եմ հետեւյալ կապույտ denim շալվարը, եւ իմ բաժակի վեջին կաթիլն էր գլխարկի շատ ուրախ, քանի որ դուրս արեւն է փայլում է երկնքում.
    Իմ ծղոտե գլխարկ է վերապրողը է խնջույքի գինի, ես դեռ հիշում եմ այդ պահը երջանկության կամ ես եմ առաջարկել մի սրբազան խմելու, շամպայնի chandon moet նոր ամրոցը Քահանայապետին եւ արքայադուստր է սիրով առաջարկել ինձ, Արքայադուստր իմ տեսիլքի, ապա, որ տեսլականը իմ կյանքում, որը համընկնում է Բոդլեր տեսիլքի կյանքի Bohemia.
    Իմ ծղոտե գլխարկի ես որոշել հեռանալ, լավ հովիվ է տիեզերքի, սկսած լեռները, պետք է մոտենալ Աստծուն.
    Այն ժամը տասը առավոտյան, այսօր ես չէի զգում գրավոր պատմություն է, ռունագրեր ասեք ինձ գնալ մինչեւ այնտեղ լեռը, սա է իմ ճակատագիրը, հիմա, որ իմ միտքը արթուն, j 'գալիս է ընդունել ճակատագրի իմ կյանքում, որը ամեն դեպքում ես չեմ կարող փախչել.
    Ես վերցնել մեջքի պայուսակ, կամ ես դնում մի շարք լրացուցիչ հագուստ եւ ննջապարկ բոլոր գտնվում է տոպրակի մեջ, ես փակում եմ, անջատեք լույսերը, ստուգելուց վառարանի ղեկավար համար դուռը մուտք գործելու.
    Թողնում եմ սենյակում, փակում է առջեւի դռան բանալին, պարկեշտ աստիճաններով, ես դուռը բացել, ես դուրս գալ, ես փողոցում.
    Ես ուրախությամբ գնալ տեղ սարերում, մի վայր է, որ ինձ ուղարկեց այնտեղ, սուրբ ռունագրեր, ես քայլում եմ գյուղի միջով, Լա Տուր-de-Peilz ավագ գյուղի Montreux, որպեսզի ստանալ այդ Chernex. Ես գնացի միջոցով շատ գաղտնի ուղին քարոզարշավի գալիս բավականին արագ.
    Chernex հասել, ես ասում ինքս ինձ, որ ոչինչ չի աշխատում, Wotan եւ այդ ռունագրեր, սպասեք, ինձ համար այնքան երկար է, որ նա կարող է սպասել եւս մեկ օր ինձ համար է մատուցել իր ուղերձում.
    Այս երեկո ես տեսնել իմ սիրելի տատիկ է, ես պատրաստվում եմ գիշերը անցկացնել իր հետ.
    Ես հասա տուն, նա գնում է նաեւ, նա պատրաստում է կերակուր, դա տասնչորս ժամ, մենք ուտենք միասին.
    Կեսօրից հետո, նա քնած եմ մնալ այն կտուր նայում աշխարհին գնալ ճանապարհի վրա ես նայում եմ իմ աչքերով. Այդ երեկո, տատիկիս պատրաստել եմ ուտեստ, քանի որ այն արդեն պատրաստվում ինձ, երբ ես պզտիկ.
    Հաջորդող սնունդ, նա անում է ճաշատեսակներ, մենք գնում քնելու, նա այս սենյակում, եւ ինձ փոքր ետ սենյակում.
    Ես ծախսում մի բարի գիշեր, արթնացանք շուրջ 5 30 am, ես պառկիր, մինչեւ մոտ 8 մայ, իմ մեծ մամա, ինձ նախապատրաստել ճաշ էի ճաշ նրա հետ, ես լվանում ու պատրաստվում հեռանալ.
    Ունի մեջքի պայուսակ լավագույն որակի, ես վերցնել այն է, որ թողնում իմ հին պայուսակ են փոխանակում.
    Fessons ենք համբուրում, ես ձախ գնաց ճանապարհին գնդապետ դե Jaman, ռունագրեր ինձ խոսելու գիշերվա ընթացքում, իմ ճանապարհը մինչեւ այնտեղ, ես ընդունել իմ ճակատագիրն ու գնաց մինչեւ այնտեղ, Ես սիրում եմ իմ ճակատագրի պատվիրեց.
    Ես փաթաթվել է ուղղաձիգ ուղին միջոցով կիրճերի հեքիաթային վայր է ամանի գալ մինչեւ այնտեղ,
    ռունագրեր կամ ինձ հարցնեն գնալ այնտեղ վերեւում երկինքը համար, հավանաբար նախատեսված կոնտեյներով եւ մեկնաբանելու վարդապետական հաղորդագրություն աղոթքի եկավ տիեզերք է լինել cahoots հետ իմ մտքում արթուն.
    Եկել է անցնել, որ ռունագրեր ինձ տարավ շրջանակն նախապատմական, ռունագրեր համար ինձ նստել, ինձ մի պահ, ինչ ես անում, ինչպես վաղ, ոտքեր հատել է Յոգ / Բժշկություն պաշտոնում, այնպես որ, ես գնում եմ հոգւով եւ տրանսցենդենտալ մեդիտացիա Ես կարծում եմ.
    Ինչու նախածնող դրեց քարեր, ռունագրեր գլխավորած ինձ, թե ինչու այստեղ:
    Ես կարող էի պատասխանը ինքս ինձ, որ այս շրջանը հիմնադրվել է տրանս, որ ռունագրեր անցկացվել են ինձ, որպեսզի ես կարող եմ տանկի վարդապետությունը աղոթքի, որը մենք սիրում պարել հետ: Իմ աղոթքն է գալ ինձ վերցնել զարթոնքին ինձ հետ, նրանք նույնպես մտավ մի սրբավայր իրենց տանկի համընդհանուր beatification այս անունով ունիվերսալ shamanic ներողամտություն հետ, ի փառս մարգարեի Wotan.
    Մյուս կողմից էլ, էակ, հետախուզական համայնքի կամ ունեն ընկերությունների տիեզերքի, ապացույցների գոյություն ունի մաթեմատիկայի, եթե տիեզերքին, չունի վերջ, թե արդյոք դա անսահման, այդ բոլորը մենք կարող ենք դիզայնի կամ չի զարգանում, կա, անպայման շատ հեռու, կամ նույնիսկ հետագա մի տարածք է, որ չունի վերջ.
    Այն փաստը, որ մարդը չի մոդուլների մետաքս մազերով, առաջարկում է ինձ, որ մենք կարող extraterrestrial ծագումից, մարդը մահանում է առանց այդ հագուստը, մյուս կենդանիների գոյատեւելու նրանց.
    Գրեթե մեկ ժամ է անցյալը, ստացել եմ այն beatification եմ փնտրում, ես գիտեմ, որ այս հաղորդագրության մասին եկավ մյուս shaman մեկ այլ ընկերության օվկիանոսում է տիեզերքի մասին, ովքեր հիմա ինձ նույն ուղղությամբ աղոթքի մասին, թեեւ տրված կողմից géniastre է տիեզերքի.
    Գուցե Odin Ogma են նաեւ ստանալով beatification եկավ այս շրջանը, քանի որ նրանք նույնպես ունեն, հավանաբար հասել ունիվերսալ հանցակցություն.
    Թողնում եմ շրջանագծի առնում իմ պայուսակն է, որ դրված է մի քիչ ավելի փոս եմ շարունակել իմ ուղին է արոտավայրը, որպեսզի ստանալ երկրորդ քարի շրջան, որը հետագայում, որ կա բնական է.
    Այն գիշեր, ես բնակություն են քարի, կլօր, ես մի մեծ կրակ, ես ուզում գալ Psiloc այս քարի, կլօր, մոտ ջրավազանում, որտեղ Jaman, որոնք այսօր էլ էր չոր.
    Ես ծանոթ այս պարանոցի, ես բավականին հաճախ եմ ծախսում անգամ մեկ այլ գիշերը այստեղ.
    Ես պատրաստել սննդի վրա խարույկ. Մինչեւ մետաքս տաք սնունդ, ես դրել եմ ի հիշատակ բնապատկերի, ինձնից առաջ օրը ես տեսնում եմ, այստեղ լանդշաֆտը երկիր Եդեմը, հենց այդ նույն վայրը, ինչպես վերնագիր ասաց, ի դեպ Edenwir շրջանով, մեկնել Հյուսիսային Աֆրիկա որդու, Ադամի եռամսյակին Primosta Thule ու Եվայի աղջիկն ու primost Quartana Արիան, քարի շրջանակը են վերադարձել
    Դիմավորելու իրենց պապիկ (Patras է Վո եւ Fribourg է տարեգիրք-ով ուղարկել երկնքից կողմից Yobha-in բարբառով) նախքան ստանձնելով այս ճամփորդությունը դեպի մեկ այլ աշխարհում, որտեղ նրանք կարող են, ապա գրել իրենց պատմությունները ... «Ես դուրս գալու ամանի հրդեհը, եւ լսել է սպագետտի, ես ավելացնել տոմատի սոուս, եւ կարող է թյուննոս, ես նաեւ ավելացրել է կտրատած Նյութի մանր lapped, այս առանձնահատուկ Guerchmâle վայրի սպանախ (շվեյցարական Alpine մացառ-Վո-Fribourg, Valais) Ես նախապատրաստություն բոլոր վրա կրակի, ապա mangers մի պլաստմասե ափսե. Ուտեստի լավ է, ես լավ սնվում, հիմա ես եմ գնում քնելու, ես ստեղծել եմ իմ ննջապարկ մի նավաստի կողքին կրակի, լուծել ներքեւ ներսում իմ պայուսակն է.
    Փակ իմ աչքերից, եւ ես պատկերացնել այն լանդշաֆտը օրը ես կարծում եմ, այս աճպարարություն, որը լինելու վաղը իմ ճանապարհին, սա աճպարարություն մասն է լեգենդ, որը, ինչպես նա է ասում, «գտնվում ջրվեժ դրախտ է Եդեմը, քանի որ Արիան Primoste առաջին որդին Patras եւ Quartana Արիան նախագծված է մարմնական սերն ու կախարդական երկիր իրենց հոր hermaphrodite ».
    Նրանց coitus այս կասկադ, նրանք այդպիսով տեղիք է տվել մի մասը մարդասիրության, նրանք transcribed է այս գրքում, որը գոյություն չունի, այդ գիրքը, որ միայն իմաստուն մարդկանց գաղտնի ավանդույթ.
    Լեգենդ է այն, որ Ադամն ու Եվան էին պայմանավորված են արտաքսել են իրենց պապիկի, որովհետեւ ուզում էին նրան կրկին որպես գազան աստղերի, որոնք շատ երկար ճանապարհորդություն է ժամանել այստեղ մի աթոռ եւ արյունատար արել եւ շարունակում magic.
    Է երդում եւ Patras, ծննդյան իր գենի մարդկության առումով երկրային արարածներ, որոնց հետաքրքրասիրությունը ու հաստատակամությունը դառնալ Ադամի եւ Եվայի, նրանց հաջողություններ կունենար դրված է ռիսկի, ինչպես նաեւ, ուստի նրանք նրան հրամայեց թողնել Էդեն (այժմ վեմի Naye մանյակ միջավայրի): Նրանք ունեն այդպիսով թողնելով, Հյուսիսային Աֆրիկա, սկսած հենց այստեղ թե հիմա ես այժմ քնած.
    Իմ քնում ես տեսա աղոթքը Ադամի եւ Եվայի, նա պատմում է ինձ ու rocking ինձ նրանց ճամփորդությունների մասին, այդ ճամփորդությունը, որոնք հանգեցրին ապա դրվել ուղղությամբ մարգարեների սեմիտական հավանաբար դեռ կախարդական որպես իրենց պապը, օգտագործելով հավանաբար օձի.
    Ընթացքում այդ գիշեր, ես հասկանում եմ, որ նախադասությունը աղոթքի եւ ճշմարտությունը բարձրաձայնող լեգենդ է համընդհանուր պատասխանը հարցաքննության ինձ նորից բացահայտեց որպես հրաշք եկավ զարթոնքին, Kundalini արթնացրեց իմ մարմին, արթուն բոլոր երբեք նման հավերժական Paupe Universalis.
    Այդ երազանքը Ես տեսա աղոթքի կամ նոր ձայնով խոստումները ապա այդ է Odin տղան ու թոռներին որդին Buri եւ Primost Quartana Arien, դա երեւում է ինձ նման մի քամի rune աղոթք, որը transports ինձ confines է ընթացքում իմ երազանքն ու ոգին, քամու Աղոտք Wotan պատմում է ինձ, եւ իրականացնել ինձ վրա ցանկալիություն բերելու ինձ մի նոր ուղղության պարզաբանում իմ ենթագիտակցական.
    Ես կանչվեցի Wotan, Wotan իմ աղոթքն օրհնի այս այստեղ երեկո, այս շրջանակի քար, այս գիշեր մարգարեն Wotan այժմ իմ հոգեւոր ուղեցույցի, որ շրջանակի հուշարձանին Ծննդոց է նոր սկիզբ, իմ կյանքի, իմ կյանքի ՀՀ Paupe universalis. Հուշարձան է ծագում, իմ հավերժական որոնումներ համար իմաստություն, Skaldisme, արվեստագիտական »գիրք է գիտուն կողմից Wotan, որ Արիան վաղը.
    Աղոթքն rocked ինձ ամբողջ գիշեր, դա թաց է, արեւը ավելանում են, ես դրել եմ իմ ճամբարի եւ գնացինք ճանապարհի վրա, ես գնում եմ այս ջրվեժի մոտ, դա լցնում ինձ սեր եւ ուրախություն, բայց միայն դեպի առավելությանը, ես շարունակել իմ ճանապարհը.
    Ես քայլում եմ երեք օր, առանց քարտեզի վրա կամ կողմնացույց, երեք օրվա ընթացքում, պատահականորեն, մնալու է բարձր արոտավայրերում, ես ծախսում գիշերը վրա սյունասրահ մի տնակ, եւ հաճախ, երբ ես ստանալու հնարավորություն Ես կանգ է մտածել վերեւում լեռան անտեսելով լճի Ժնեւում հետ իմ աղոթքները.
    Գագաթին այս լեռներում, աղոթքը է ընթանում, այնպես որ, հեռու են այդ ընկերության հերետիկոս սիրում են նյութել հովանու ներքո հանգիստ սարի գիշերը.
    Ես տեսնում եմ Villeneuve, երեք օր քայլում ու աղոթքն են գրեթե ավարտված է, հեռու են երկնքին, Wotan տալիս ինձ վերջնական օրհնություն տեսքով պատկերացումը մի այնպիսի հսկայական աչքի է հեռավորության վրա վերը նշված Ֆրանսիայի սարերը ամբողջ լիճը. Այս աչքի է կատարվում արեւի շողալ, եւ ամպերի երկնքի, իմ հոգու երեւակայության լուսավորվի, հավանաբար բացատրում իրականությունը իմ տեսլականը.
    Այս տեսլականի ասում է իմ աղոթքը, գիտնական որը առաջարկում է իրեն դուռը մարդկության դեմ շփոթություն է փոքր հացահատիկի փոշու մեր նպաստում մոր առջեւ ծառացած անսահմանությունը եւ բարդությունը թագավորության, որ Wotan ինձ տվել ինձ Worisjule 1, սեփականատերն ու վարպետ տիեզերքի ամբողջ.
    Միայն այն է, որ չի կարելի անվանել կարող է, ապա դատավորը ինձ.
    Այս հսկայական աչքի է, որ ՀՀ Wotan, ինչը ստիպում է ինձ նման մի վերջին կռանալ պնդելու ինքս իմ զարթոնքի հետեւանք հաջողությունը նախագծման է ռունագրեր.
    Ես հասկացել եմ, դա աչքի աղոթքը, իսկ սենյակում էի immersed իմ Յոգ / Բժշկություն, ASTRAL պրոյեկցիայի, որ կատարյալ մարմին է, ես immersed է աշխարհում Yggdrasil, աղբյուրը Mimir, ներքեւում արմատային Yggdrasil.
    Ես մտա սուրբ տարածքում հոգեւոր Woden, օգտագործելով hallucinogen, meditating թեմայով fantasy, այս ծառը, որ ես արել են սենյակը, որպեսզի թողնել այն դուրս, մեջ աչքի իմ նախնին, որ ժամանակին էի գցել է մեծացնել այդ իմաստությունը եւ զորությունը այն.
    Միջոցով դարերի եւ հազարամյակների, Odin վերջապես ինձ հետ Paupe universalis, կարող է գտնել իր աչքով, քանի որ իմ երազանքն է: Նորից գնացի նրան բերել նրան ետ վաղուց.
    Արժանապատվությունը այս երկու աչքերի ես նրան ետ, եւ այժմ Odin ուղեցույցը ինձ guide իմ քայլերը, եւ առաջնորդելու նրանց լավ, հիմա ես եմ հաստատել ճանապարհին իմ ճակատագրի, սա հաստատում է իմ աչքերի, ես եմ պետք է սպասել, քանի որ նախագծման է ռունագրեր, որ Paupe universalis.

    հաջորդ կամ նախորդ էջի ներքեւի մասում


    Azeri


    BÖLÜM FOUR


    CALL WOTAN


    Mən quru və mən saman hat çox günəş səmada işıq saçır çünki kənarda xoşbəxt və mavi denim şalvar aşağıdakı start.
    My saman hat şərab bayram bir Survivor, mən hələ ki, xoşbəxtlik an xatırlayıram və ya bir müqəddəs içməli, şampan chandon MOET və Papa və mehribanlıqla mənə təklif etmək üçün şahzadə yeni qala təklif ben, sonra mənim Vizyon, Prenses ki, hansı Bohemia həyat Baudelaire vizyonu ilə üst-üstə düşür həyatımın, görmə.
    mənim saman hat mən Allaha yaxın olmaq üçün, dağları, kainatın yaxşı çoban tərk karar.
    Bu səhər saat on, mən tarix yazılı kimi hiss deyil Bu gün runes dağ var qalxmaq üçün mənə, bu, fikrimi oyaq indi ki, j mənim taleyi edir 'hər hansı bir halda mən xilas edə bilmirəm həyat taleyi qəbul minir.
    Mən Sırt almaq və ya bir neçə əlavə paltar geymək və bir uyku çantası, bütün çanta olan, mən yaxın, mən soba yoxlanılması, bu işıqlar qapını bağlamaq üçün baş giriş.
    Mən oda buraxın, ön qapı açarı, layiqli merdiven kapanır, mən qapını açıq, mən çıxmaq, mən küçəsi oldum.
    Mən məsud dağlarda bir yer ki, orada müqəddəs runes artıq mənə göndərilən bir yerə gedin, mən Chernex olmaq üçün La Tour-de-Peilz, Montreux baş kəndində kəndi ilə gəzmək. Mən olduqca tez gəlmək təşviqat gizli yol bir çox yolu ilə getdik.
    Chernex, mən heç bir şey çalışır ki, Wotan və bu runes, buna görə də mənə öz mesajı çatdırmaq üçün bir gün gözləmək olar ki, uzun müddət mənim üçün gözləmək özüm demək çatmışdır.
    Bu axşam Mən əziz nənəsi görə gedirəm, mən onunla gecələmək gedirəm.
    I home gəlib, o gedir, o, yemək hazırlayır, bu on dörd saat, biz birlikdə yemək.
    gündüz-ci ildə I Dünya yolda Mən gözü bakan getmək izləmək teras haqqında qalmaq, uyku edir. Bu axşam, büyükannemi özüm artıq mən az olanda mənə hazırlanması kimi bir yemək hazırlayır.
    Bu yemək sonra o, yeməklər yoxdur, biz o, bu otaqda, bed gedin və mənə az geri otağında.
    Mən bir yaxşı gecələmək uyandýrdý am 5 30 8 ətrafında haqqında am qədər, mən yatmaq, mənim böyük mama mənə nahar hazırlamaq, mən onun ilə nahar, mən yumaq çıxmaq üçün hazırlamaq.
    O, ən yaxşı keyfiyyəti Sırt ki, mən onu mübadilə mənim köhnə bag yarpaqları edir edirlər.
    Fessons biz mənə orada mənim yolu üçün, gecə ərzində danışmağa runes, mən sol və col de Jaman üçün yol getdi, kiss, mən taleyi qəbul və orada getdi, mən taleyi kimi əmr.
    I, orada gəlmək potun Gorges vasitəsilə dik yolu dırmaşmaq
    runes və ya mənə konteyner yəqin üçün, göy yuxarıda orada getmək xahiş və namaz doctrinal mesaj şərh oyaq fikrimi ilə cahoots olmaq üçün kosmos gəlib.
    Gəlib keçmək üçün, runes mənə bir anlıq mənə oturmaq üçün dairəsi prehistorik, runes üçün məni götürdü, mən hələ nə, ayaqları belə mən ruh və ülvi meditasyon getmək, meditasyon mövqeyində keçib I think.
    ulu daşların qoymuş, nə runes niyə məni buraya gətirib?
    Bu dairəsi Mən biz gəlib almaq Bana dua ilə rəqs etmək üçün sevimli namaz doktrina tank şekilde runes özüm aparılmışdır ki, trans-ci ildə yaradılmışdır ki, özümə cavab bilər Mənimlə Oyanış, onlar da peyğəmbər Wotan və izzəti ilə universal shamanic göz yumma adı bu onların tank universal beatification bir yasaqlığı girdi.
    kainatın şirkətləri olan digər olan, varlıq, kəşfiyyat və ya icma haqqında, sübut biz və ya dizayn bütün ki, bu sonsuz olub, kainatın sonu varsa, riyaziyyat var mütləq çox uzaq və ya daha da heç bir son bir yer var ki, inkişaf yoxdur.
    insan deyil təchiz ipək saç edir ki, fakt, biz extraterrestrial mənşəli ola bilər ki, mənə təklif adam həmin paltar olmadan ölür, digər heyvanların onları sağ.
    Demək olar ki, bir saat keçmişdə, mən axtarır PM beatification qəbul, bu mesaj ilə artıq digər şaman, kainatın okean başqa şirkət, gəlib bilin ki, Mənə dua eyni istiqamətdə, kainatın géniastre tərəfindən verilən baxmayaraq.
    onlar çox güman ki universal iştirakçılıq çatdı kimi Odin Ogma Bəlkə də, bir beatification bu daire gəldi qəbul olunur.
    Mən dairəsini bir az daha pit yerləşir mənim bag tərk edir, bir ikinci daş Circle almaq üçün, otlaq mənim yolunu davam daha da təbii ki var.
    Bu gecə, mən daş dairəsi məskunlaşmış, mən böyük bir od oldum, mən yaxın göl Psiloc, bu daş dairəsi, gəlmək kimi burada bu gün quru edilib Jaman.
    Bu boyun ilə tanışam, mən çox tez-tez ben, mən burada bir gecə vaxtlarını.
    Mən campfire üzrə ərzaq hazırlayır. ipək isti yemək qədər mənə əvvəl landşaft xatirəsinə özümü qoymaq gün mən yol Edenwir dairəsi ilə ", burada Ədn torpaq və landşaft, bu mövzu bu çox eyni yer bildirib görə, Şimali Afrika, Adam rübündə oğlu və Primosta Thule və Həvva qızı və primost Quartana Arian, onlar geri olan daş dairəsi üçün sol
    Salamlayıram onların babası (Patras Vaud və Fribourg salnamə-biri ilə ÜST tərəfindən göydən göndərilən idi Yobha-dialekti ilə) onlar öz hekayə yaza bilərsiniz başqa dünya bu səyahət görülməsi əvvəl ... "Mən bowl tərk yanğın və spagetti qulaq asmaq, mən tomat sousu və Tuna Can əlavə, mən də gözəl (Swiss Alp kolpan-Vaud-Fribourg, Valais), bu xüsusi Guerchmâle vəhşi ispanaq lapped doğranmış əlavə Mən plastik plate bütün yanğın və sonra mangers qədər isti. The yemək, mən də fed ben yaxşı İndi bed üçün gedirəm, mən od yanındakı tarpaulin mənim yataq bag qurmaq, mənim bag daxilində aşağı həll.
    gözlerimi Qapalı və mən bu mənim yolda sabah olacaq bu maneə yaradan, düşünün gün landşaft görüntüləmək, bu maneə yaradan da o deyir kimi əfsanə bir hissəsi olan "şelale altında bedensel sevgi və öz atası erselik və sehrli torpaq üçün nəzərdə Patras və Quartana Arian və Arian Primoste ilk olaraq son Ədn Cənnəti. "
    Bu şəlalə Onların coitus, onlar bununla bəşəriyyətin bir hissəsi səbəb verilmiş, onlar ki, bu kitab yoxdur kitabda transcribed olduğu gizli ənənə yalnız müdrik kişilər.
    Açıqlama onlar çox uzun yol olan ulduz, bir heyvan kimi yenə onu istəyirdi, çünki gəlib Adəm və Həvva bir sədri və bir qan burada onların babası tərəfindən idarə sürgün edilmişdir ki var işlər və sehrli saxlayın.
    Patras üzrə əhd, onların maraq və səbr Adəm və Həvva, olmaq onların uğurlar həmçinin risk qoymaq olardı ola canlılar, hissi ilə bəşəriyyətə öz gen anadan, belə Onlar burada və ya indi Hal-hazırda yataq ben-dən, Şimali Afrika (Naye yaxasına ətraf mühitin artıq rok) Beləliklə tərk var, Eden tərk ona verdi.
    Mənim yuxu Mən, o mənə deyir və gediş məni rocking Adəm və Həvva və namaz gördüm ki, yəqin ki, bir ilan istifadə edərək, peyğəmbərlər yəqin hələ sehrli onların babası kimi sami xətti işə sonra rəhbərlik etdiyi səfər.
    Həmin gecə zamanı, namaz hökmü və əfsanəsi həqiqəti, bir möcüzə olan Kundalini oyaq qalmaq mənim orqanı awakened, Oyanış gələn kimi mənə yenidən aşkar sorğu-sual üçün universal cavab başa bütün heç əbədi Paupe Universalis kimi.
    Bu yuxu mən və ya namaz gördüm bir yeni səs Odin oğlu və Buri Böyük oğlu və Primost Quartana Arien ki, bu da sınırlar və mənə nəql bir külək Rune namaz kimi mənə görünür ki, sonra söz mənim arzu və ruhu, ərzində külək Namaz Wotan Mənə deyir və Bana bilinçaltı yeni bir istiqamət aydınlıq gətirilməsi və arzu Beni daşıyır.
    I Wotan, Wotan mənim namaz daş bu dairəsi, bu gecə Wotan indi mənim mənəvi rehberi olan peyğəmbər, burada axşam bu bless deyilir ki dairəsinin həyatımın yeni başlamaq, həyatımın Genesis abidəsinin Paupe universalis edir. Wotan, bu Arian sabah tərəfindən adaçayı üçün müdriklik, Skaldisme, incəsənət kitab mənim əbədi araşdırma və genezisi abidəsinin.
    Dua mənə bütün gecə rocked, bu yaş ki, günəş artıb, mən düşərgəsi qoymaq və yol getdi, bu şəlalə gedin, ancaq, sevgi və sevinc mənə yalnız doldurur istifadə etmək üçün, mən yol davam edir.
    Mən haqda məlumat olmadan, üç gün gəzmək və ya yüksək otlaq qalan kimi, təsadüfi, üç gün, kompas, mən imkanı əldə zaman tez-tez, bir kabin və eyvanlı bir gecələmək Mən namaz ilə Gölü Cenevrə bakan dağ üst haqqında düşünməyə stop.
    Bu dağların üst-də namaz imansız gecə Dağın sakit himayəsi altında fikirləşmək üçün kimi bu şirkətin indiyədək, davam edir.
    Mən göy uzaq daxil, Villeneuve, gəzinti və namaz üç gün ərzində demək olar ki, görürəm, Wotan Fransız dağlarının yuxarıda məsafə bir göz böyük bir görmə şəklində mənə lütf son verir Göl arasında. Bu, göz və günəş nəzər hazırlanır göyün buludları, mənim soul's təsəvvür işıq, yəqin mənim fikir reallığı izah edir.
    Bu vizyonu immensity və mürəkkəb Krallığının üzləşdiyi, bizim süd anası olan toz kiçik dənli qarışıqlıq qarşı mənim dua edən bəşəriyyətin qapı özünü təklif edən alim üçün, deyir ki, mənə Wotan mənə Worisjule 1, sahibi və magistr bütün kainatın verilir.
    Yalnız sonra mənə hakim adına edə bilməz bu.
    Bu böyük göz, hansı ki, özümü də runes və dizayn uğurlar mənim Oyanış nəticəsində təsdiq etmək üçün son huş aparmaq kimi mənə edir Wotan, edir.
    Mən otaqda isə, mən meditasyon, mükəmməl orqanı, mən Yggdrasil, Mimir mənbəyi, alt dünya batırılır am ki ASTRAL projection batırılır idi, bu göz dua başa Yggdrasil kökü.
    I göz daxil, fantaziya mövzusunda mənim üçün artıq ildə tərk etmək üçün otaq edilmiş bu ağacı meditating, bu hayal gördürücü istifadə edərək, mənəvi Woden müqəddəs ərazisinə daxil mənim ulu ki, bir dəfə mən ki, hikmət və hakimiyyət onu artırmaq üçün atılan idi.
    Əsrlər və min, Odin nəhayət mənimlə Paupe universalis vasitəsilə mənim arzu çünki mən onu geri getdi çoxdan onu geri gətirmək, onun göz tapa bilərsiniz.
    Mən onu geri və indi bu iki göz ləyaqətini Odin, Bana addımlar doğru yola hidayət və indi mənim taleyini yolu ilə təsdiq am, yaxşı onları doğru yola müvəffəq, bu mənim göz təsdiqləyir, Mən də Bu runes, bu Paupe universalis dizaynı kimi gözlənilir.

    altında və ya əvvəlki sonrakı səhifə

    Euskal


    LAUGARREN KAPITULUA


    DEIALDIA WOTAN


    I lehor eta nik bat hasteko urdina bakeroa praka hauek, eta nire lastozko kapela oso pozik kanpo dagoelako eguzkia zeruan distira.
    Nire lastozko kapela ardo festa bizirik da, oraindik gogoan dut zorionaren Une horretatik Eskaintzen naiz sakratua edan, xanpaina chandon moet eta papa eta printzesa to atsegin handiz eskaintzen dit gazteluaren berriak, nire ikuspegia, gero printzesa, nire bizitza, eta Baudelaire bizitzaren ikuspegi Bohemia batekin dator ikuspegi duten.
    Nire lastozko kapela batekin, utzi unibertsoaren artzain ona, mendi, hurbilago Jainkoaren erabaki dut.
    hamar goizeko ere ezinbestekoa da, gaur ez dut idazteko historia sentitzen, Runes esan dit igo, han mendian, nire patua da, orain nire buruan da esna, j 'dator nire bizitzan, kasu guztietan ezin dut ihes patua onartzea.
    motxila bat hartzen dut, edo beste batzuk jarri arropa dut eta lo poltsa bat, guztiak poltsa da, itxi I itzali argiak, sukalde egiaztatzen, atea jartzeko buru sarrera.
    gelan utzi dut, eta ate gakoa, duina ixten eskailera, atea ireki nuen, naiz irtengo, naiz kalean bizi naiz.
    baten mendien artean lekua, leku bat bidali me han santa Runes baino gehiago oso pozik joan nintzen, oinez La Tour-de-Peilz, Montreux herria seniorra, herrian ibiltzen naiz, nahi Chernex ateratzea. joan bidea sekretu asko ibiltzen naiz, kanpainan nahiko azkar etorri da.
    Chernex iritsi, esan dut neure burua ezer martxan dagoela, eta Wotan Runes horiek, niretzat hain luze itxaron beste egun bat, esan zuen itxaron diogu bere mezua ematera for me.
    Tonight maitea amona ikusi noa, gaua pasatzera berarekin ditut.
    hasiera iritsi naiz, bere doan, otordu bat prestatzen zuen, hamalau ordu da, elkarrekin jaten dugu.
    Arratsaldean, berriz, lotan ari da egonaldia terraza munduko errepidetik begira, begiak naiz joan ikusten dut. arratsalde horretan bertan, nire Amonaren prestatu ni bazkari bat izan zen agian me prestatzen denean gutxi izan dut.
    Bazkariaren ostean, platerak dio, ohera joan gara, bere gela honetan, eta ni atzeko gela txiki batean.
    gabon bat ematen dut, esnatu 5 30 inguru sortua, oheratu naiz dela 8 arte sortua, nire handi mama bazkaria prestatu zidan, bazkaldu nuen berarekin, garbitu eta prestatzeko I uztea.
    motxila bat du kalitaterik onena, nire poltsa zaharra uzten truke da hartzen dut.
    Fessons, muin eta ezkerreko I errepidetik joan zen Col de Jaman, Runes, gauez hitz egiten dit, nire bidea han, nire patua onartu I eta joan zen han, nire patu dut Estomba.
    malkartsua da bidea, pot Arroilen bidez igoko dut etorri ez,
    Runes edo eskatu baino gehiago joan me han zeruan, batez ere, ziurrenik edukiontzi eta otoitz mezu doktrinala interpretatzeko kosmos etorritako nire buruan esna ekin cahoots da.
    Iritsi pasatzen, Runes hartu dit zirkulu historiaurreko, Runes ordena me eseri niri une batez, zer gisa hasieran dut, hankak meditazioa posizio zeharkatu eta, beraz, joan izpiritua eta meditazio transzendentala naiz nire ustez.
    Zergatik arbaso ezarritako harriak, Runes ekarri dit zergatik hemen?
    neuk erantzun nuen, zirkulu hori izan zela trance sortu zen, Runes zirela egin Neure burua depositua ahal nuen otoitz doktrina horrek nire otoitza dantza maite dugu eta zatoz hartu me beraz Nirekin Awakening, bere depositua beatification unibertsal honen santutegia shamanic unibertsala connivance izena profeta Wotan aintzagatik batera sartzen delarik ere joan ziren.
    izanik, beste izaki, adimen komunitatean edo enpresen unibertsoan, matematika frogak existitzen da, unibertsoaren badu amaieran ez du, ala ez da infinitua, guztiak diseinua edo guk diogu ez da garatu, ez da derrigorrez oso urrun edo are gehiago duen espazio bat bukatu ez da interpretatu.
    Izan ere, gizon hori ez jarri zetazko ilea ez, niri iradokitzen duten jatorri estralurtar de mayo gara, gizon arropa horiek gabe hiltzen denean, beste animaliak bizirik dituelako.
    Ia ordu bat da iragana, beatification bila naiz jaso nuen, mezu hori beste shaman, unibertsoaren ozeanoaren beste enpresa batean, eta horiek orain etorri zen dakit me otoitz berean norabidean, unibertsoaren géniastre da nahiz eta ematen da.
    Beharbada Odin Ogma ere beatification biribilean honetan jasotzen ziren, gehiegi dute ziurrenik bezala iritsi unibertsala konplizitatea du.
    zirkulua nire poltsa jarri dela pixka bat gehiago pit hartzen utzi dut, nire bidea jarraitu nuen larreak du, bigarren harrizko zirkulua, heldu zein gehiago, ez da naturala.
    gaua da, likidatzen harrizko zirkulua nintzen, sute handi bat naiz, Psiloc, harrizko zirkulu hau, etorri nahi putzu ondoan gustatzen zait non Jaman, gaur egun zen lehortzen da.
    ezagutzen dut lepo honetan, sarritan naiz, denbora ematen dut gauean beste batean hemen.
    campfire buruzko janaria prestatzen dut. beroa zetazko bazkari arte, ni jarri dut paisaiaren memorian nik baino lehen egunean hemen Eden lurra paisaia epigrafea kokaleku gisa oso hori bera esan dut, "era Edenwir zirkulu, Ipar Afrikan, Adam hiruhilekoan semea eta Primosta Thule eta Evaren alaba eta primost Quartana Arian, harrizko zirkulu dira itzuliko ezkerreko
    Greet bere aitona (Patras Vaud eta Fribourg-Annals batean izan zen zerutik bidalitako en Yobha-euskalki batean) Bidaia honetan konpromisoa munduko beste non ahal izango dute euren istorioak idatzi aurretik ... "ontzi utzi dut sua, eta espagetiak entzuteko, tomate saltsa eta atun gehi I, I ere gehitu fin-fin txikitutako lapped, horiek berariazko Guerchmâle basati espinaka (Swiss Alpino sasiak-Vaud-Fribourg, Valais) eman epela I guztiak erre eta gero mangers bat plastikozko xafla. janaria da ona, naiz ondo elikatzen, orain ohera noa, eman ditut nire lo poltsa suaren ondoan tarpaulin batean, konpontzeke behera poltsa barruan.
    Itxi begiak eta eguneko paisaia uste stunt hori bihar izango da nire bidea egiten dut ikusteko I, stunt honetan kondaira, eta esaten zuen bezala, zati da "ur-jauzia ari da Eden paradisua, Arian Primoste Patras eta Quartana Arian lehenengo semea Carnal maitasuna eta bere aita hermaphrodite lurraldea magia diseinatuta bezala. "
    Haien kaskadako honetan coitus, horrela jakin dute gizateriaren zati bat igoera dira liburuan hori ez da existitzen, liburu honetan transkribaturik bakarrik sekretua tradizio gizon jakintsua dela.
    Kondairak dioenez, Adam eta Eva izan ziren bere aitona k erbestera bultzatu nahi izan zioten horiek delako berriro izarren oso bidaia luzea, eta piztia bat bezala heldu hemen aulki bat eta odol batetik egin eta mantendu magia.
    The Patras de vow, bere gizatasunaren gene jaiotzaren lurreko izaki, bere jakin-mina eta irmotasunez Adam eta Eva bihurtu beren arrakastak arriskuan jarriko luke eta zentzuan, beraz, agindu zion dute Eden uzteko (orain Naye ingurune lepoko arroka) horrela utzi dute, Ipar Afrika, hemen edo orain ari naiz lo argazkiak.
    nire lo urtean Adam eta Eba otoitza ikusi nuen, ni esaten du eta ni kulunkari beren bidaien, bidaiaren bultzatu ondoren profeta semitikoak ziurrenik oraindik magia bere aitona bezala lerroan jarri, beharbada suge bat erabiliz.
    gau hartan zehar, otoitz-zigorra eta kondaira egia da, berriro ere agerian me mirari bat, esnatzen Kundalini iratzarri nire gorputza erne egoteko etorri ziren bezala zalantzan erantzun unibertsala ulertzeko I guztiak inoiz betiereko Paupe universalis bezala.
    Amets honetan otoitz ikusi nuen edo ahots berri bat agintzen ondoren Odinen semea eta kgm semea handi eta Primost Quartana Arien izango da, itxura niri, haizeak Rune otoitz, eta garraiatzen ninduen mugatzen duen atsegin nire ametsa eta espiritua haize barruan Wotan Prayer esaten dit eta ni eraman dit nire subkontzientearen norabide berri argitzea komeni da.
    deitu izan dut Wotan, Wotan nire otoitza bedeinkatu hau hemen gaur gauean, hau harrizko zirkulu, gau horretan Profeta Wotan da orain nire espiritual gida, dela zirkulua nire bizitza berriaren hasiera, nire bizitzako Genesis monumentua Paupe universalis da. nire jakituria, Skaldisme, arte liburu Wotan, Arian bihar k salbia du bilaketa betiereko sorrera monumentua.
    Otoitz zabu me gau osoan, hezea da, eguzkia altxatzen da, nire camp jarri nuen, eta bidean joan, joan jauzi hau I, me egingo da, maitasuna eta alaitasuna, baina bakarrik eteteko, nire bidea jarraitu nuen.
    Ibilbide hiru egun eman nituen, mapa bat edo konpasa gabe, hiru egunetan, bezala ausazkoak, goi larre on ostatu, gau bat ematen dut kabina baten arkupea du, eta askotan denean aukera dut Mendira Lake Geneva begira nire otoitzak ekin goian gelditu dela uste dut.
    mendi hauen gainean, otoitz egiten da, jarraitu orain arte enpresa honetako miscreant gauez mendiaren lasaitasuna babesean gogoeta bezala.
    Villeneuve, hiru eta oinez, eta otoitz egun ia gehiago ikusten dut, askoz zerua sartu, Wotan ematen dit azken bedeinkazioa bat handi bat begi ikuspegi mendi Frantziako gainetik distantzia en forma de Aintzira zehar. begi hau da eguzkia glare egina, eta zeruko lainoak, nire arima irudimena argituta, beharbada nire ikuspegia errealitatea azaltzen du.
    ikuspegi honek nire otoitza, scholar eskaintzen duten berak gizateriaren atea, hauts ale gure ama bultzatzen txikian nahaste aurkako dio, immensity eta konplexutasuna erresumako begira Wotan me duten eman dit eta Worisjule 1, jabe eta maisu unibertsoa guztiak gora.
    Soilik ezin dela izendatu dezakete epaileak dit.
    izugarria begi hau da, Wotan, eta horrek niri azken nod atsegin Barne ni nire esnatzen Runes diseinua arrakastaren ondorioa dela.
    begi otoitz hau ulertu nuen, gela, berriz nuen, nire meditazioa, Astral proiekzio bikaina duen organo naiz Yggdrasil, Mimir jatorria, behea munduan murgilduta murgilduta Yggdrasil erroan.
    Woden espiritualaren lurralde sakratu sartu nintzen, hallucinogen erabiliz, fantasia dagokionez, meditatzen zuhaitz hori egin aretoan dut ahal izateko agur haratago, begiaren sartu nire arbaso behin bota nuen jakinduria hau eta eskumen hori handitzeko.
    mendeetan eta milaka, Odinek, azkenean nirekin Paupe universalis bitartez, bere begi aurkitzeko, zeren nire ametsa itzuli zion joan nintzen berarekin ekarriko itzuli aspaldian.
    horiek bi begi zion ditut atzera, eta orain duintasuna Odin gida nire urratsak gida dit, eta gida ondo, orain nago nire patu bidea berretsitako, nire begi baieztatzen, I Am Runes izan da, Paupe universalis diseinua espero den bezala.

    hurrengo edo aurreko behealdean Orrialdearen

    Беларусь


    Кіраўнік чацвёртая


    CALL WOTAN


    Я сухі, і я пачала наступнай сінія штаны джынсавыя, і мая саламяны капялюш вельмі шчаслівая, таму што звонку свеціць сонца ў небе.
    Мая саламяны капялюш з'яўляецца перажыў свята віна, я да гэтага часу памятаю гэты момант шчасця ці я прапанаваў святых пітной, Moet Chandon шампанскае і новы замак таты і прынцэса ветліва прапанаваць мне, Прынцэса майго гледжання, тое, што бачанне маёй жыцця, якое супадае з бачаннем Бодлера жыцця ў Чэхіі.
    З майго саламяным капелюшы я вырашу сысці, Добры Пастыр сусвету, з гор, каб быць бліжэй да Бога.
    Гэта ў дзесяць гадзін раніцы, я сёння не хочацца пісаць гісторыю, руны сказаць, каб я там, на гары, гэта мой лёс, зараз, калі мой розум не спіць, J "прыходзіць прыняць лёс маёй жыцця, якая ў любым выпадку я не магу бегчы.
    Я бяру заплечнік, ці я паклаў на некаторую дадатковую вопратку і спальныя мяшкі, усё ў мяшок, я сканчаю, я выключаю святло, праверка пліта, галаву да дзвярэй запіс.
    Я выйсці з пакоя, закрывае перад ключом дзверы, годнага лесвіцы, я адкрыў дзверы, я выходжу, я на вуліцы.
    Я з радасцю ідуць на месца ў гарах, месца, якое даслаў мне там святыя руны, я іду па вёсцы Ла Тур-дэ-Peilz, старшы вёсцы Монтре, каб дабрацца да гэтага Chernex. Я прайшоў праз шмат таемных шлях у кампаніі прыйсці досыць хутка.
    Chernex дасягнута, я кажу сабе, што нічога не працуе, Вотан і гэтыя руны, пачакай мяне так доўга, што ён можа чакаць яшчэ адзін дзень для мяне, каб даставіць яго пасланне.
    Сёння вечарам я іду, каб убачыць мае дарагія бабулі, я збіраюся правесці з ёй ноч.
    Я прыехаў дадому, яна ідзе, яна рыхтуе ежу, гэта чатырнаццаць гадзін, якія мы ямо разам.
    У другой палове дня, яна спіць, я застаюся на тэрасе глядзець на свет ехаць па дарозе, я з выглядам у маіх вачах. У той вечар, мая бабуля падрыхтаваць сябе ежай, як гэта было ўжо рыхтуе мне, калі я была маленькай.
    Пасля ежы, яна робіць стравы, мы кладзёмся спаць, яна ў гэтым пакоі, і я ў маленькай задняй пакоі.
    Я праводжу Спакойнай ночы, прачнуўся каля Травень 30 раніцы, я кладуся прыкладна да 8 гадзін раніцы, мая вялікая мама мне прыгатаваць абед, я абедаў з ёй, я мыць і падрыхтавацца да адпачынак.
    Яна заплечнік лепшай якасці, я бяру гэта ён пакідае свой стары мяшок ў абмен.
    Fessons мы цалуемся, я выйшаў і пайшоў па дарозе да Калі дэ Jaman, руны мне казалі на працягу ночы, па мойму там, я прыняў свой лёс і пайшоў туды, мне падабаецца мая лёс камандаваў.
    Я падымаюся па стромкай сцежцы, праз цясьніны банка, каб прыйсці туды,
    руны або папрасіць, каб я там вышэй неба, верагодна, для кантэйнераў і інтэрпрэтаваць дактрынальныя паведамленне малітвы прыйшлі з космасу, знаходзяцца ў змове з маім розумам прачнуўся.
    Здарылася, руны ўзяў мяне ў кола дагістарычныя, руны парадку мне сесці мне на імгненне, што я раблю, як раней, паклаўшы нагу на нагу ў медытацыі пазіцыю, таму я іду ў духу і трансцэндэнтальнай медытацыі Я думаю.
    Чаму продкі заклалі камянямі, руны прывёў мяне чаму тут?
    Я мог адказаць сабе, што гэты круг быў заснаваны ў транс, што руны былі праведзены сабе, каб я мог танк дактрыны малітву, якую мы любілі танцаваць з маёй малітвы прыйдзе і забярэ мяне абуджэнне са мной, яны таксама ўвайшлі ў сьвятыню іх танк універсальным беатыфікацыі гэтага ў імя ўсеагульнага папушчальніцтва шаманскіх з славу прарока Вотана.
    На іншая істота, істота, разведвальнага супольнасці або кампаніі ў Сусвеце, існуе доказаў у матэматыцы, калі Сусвет не мае канца, будзь то бясконцае, усё, што мы можам канструяваць або не развіваецца, то абавязкова вельмі далёка ці яшчэ далей у прасторы, што не мае канца.
    Той факт, што чалавек не абсталяваны валасы шаўковыя, падказвае мне, што мы, магчыма, пазаземнага паходжання, чалавек памірае, не тую вопратку, іншыя жывёлы, перажыць іх.
    Амаль гадзіну прайшоў, я атрымаў беатыфікацыі Я шукаю, я ведаю, што гэта паведамленне прыйшло на іншыя шаманы, іншай кампаніі акіяна Сусвету, якія ў цяперашні час з мяне ў тым жа кірунку малітвы, хоць прадастаўленыя géniastre Сусвету.
    Магчыма Адзін Ogma таксама атрымліваць беатыфікацыі прыйшоў у гэты круг, так як яны таксама, верагодна, дасягнулі універсальнага саўдзелу.
    Я пакідаю круг бярэ маю сумку, якая знаходзіцца крыху далей яму, я працягваю свой шлях на пашу, каб атрымаць другі круг камень, які далей, што з'яўляецца натуральным.
    Гэта ноч, я пасяліўся ў каменны круг, я вялікі пажар, я вельмі хацеў прыехаць Psiloc, гэта каменны круг, побач сажалка, дзе Jaman, якая сёння была сухой.
    Я знаёмы з гэтай шыю, я даволі часта, я марную час на яшчэ адну ноч тут.
    Я рыхтаваць ежу на вогнішчы. Да шоўку гарачай ежы, я стаўлю сябе ў памяці пейзаж перада мной дзень я бачу тут ландшафт зямлі Эдэма, гэта ж месцы, што і загаловак кажа, "па крузе спосаб Edenwir, з'ехаў ў Паўночную Афрыку, сын квартале Адам і Primosta Туле і дочкі Евы і primost Quartana Арыян, каменны круг яны вяртаюцца да
    Вітайце іх дзеда (Патры ў Ва і Фрыбургу ў летапісах-то, хто быў пасланы з нябёсаў на Yobha ў дыялекце), перш чым гэта падарожжа ў іншы свет, дзе яны могуць пісаць свае гісторыі ... "Я пакідаю міску агонь, і слухаць спагеці, дадаць таматавы соус і можа тунца, я таксама дадаў, нарэзаныя дробна внахлест, гэтыя канкрэтныя Guerchmâle дзікага шпінату (Швейцарскі альпійскі скраб-Па-Фрибур, Вале) Я цёплай усё ў агні, а затым менеджэры ў пластыкавыя пласціны. Ежа добрая, я сыты, цяпер я іду спаць, я стварыў свой спальны мяшок ў брызент побач з агнём, пасяліцца ў маёй сумцы.
    Зачыніў вочы, і я сабе ландшафт дзень, калі я думаю пра гэта трук, які будзе заўтра на маім шляху, гэты трук з'яўляецца часткай легенды, якія, як яна кажа, "знаходзіцца пад вадаспадам рая Эдэма, як Арыян Primoste першы сын Патры і Quartana Арыян прызначаны для цялеснай любові і магіі зямлі іх бацьку гермафрадыт ".
    Іх палавога акту ў гэтым каскадзе, яны тым самым спарадзілі часткі чалавецтва, яны перапісаны ў кнізе, што не існуе, гэта кніга, якая толькі мудрацоў тайнай традыцыі.
    Легенда абвяшчае, што Адам і Ева былі выгнаныя ў выгнаньне іх дзеда, таму што яны хацелі, каб ён зноў, як звер зорак, якія вельмі доўгі падарожжа, прыбыў сюды з крэсла і крыві зрабіць і захаваць магію.
    Зарок Патры, нараджэнне яго генаў чалавецтва ў сэнсе зямных істот, якіх цікаўнасць і настойлівасць, каб стаць Адама і Евы, іх поспехі б паставіць пад пагрозу, так што яна яны загадалі яму пакінуць Eden (у цяперашні час Скала Найе каўнер навакольнага асяроддзя) Такім чынам, яны сыходзяць, у Паўночнай Афрыцы, з прама тут ці цяпер я ў цяперашні час сну.
    У сне я бачыў малітве Адама і Евы, яна кажа мне, і Качанаў мне аб сваіх падарожжах, Падарожжы, якія прывялі потым паставіць у лінію прарокаў семіцкіх, верагодна, яшчэ магію як іх дзед, выкарыстоўваючы, верагодна, змеі.
    У гэтую ноч, я разумею, прапанова малітвы і праўдзе легенда, універсальны адказ на допыт мяне зноў паказаў, як цуд прыйшло ад абуджэння кундаліні абудзілі маё цела, каб не спаць усё ніколі не хацелі вечнай Paupe Universalis.
    У гэтым сне я бачыў малітве або новы голас абяцае тое, што сын Одзіна і вялікі сын Буры і Primost Quartana Arien, ён глядзіць на мяне, як малітва ветру руна, якая пераносіць мяне ў межах У маёй мары і духу, вецер Малітва Вотан кажа мне, і несці мяне на пажаданасць прывядзення мне новыя ўдакладненні напрамкі сваёй падсвядомасці.
    Мяне называлі Вотан, Вотан малітва мая дабраславіць гэтым тут сёння, у гэты круг з камянёў, у гэтую ноч прароку Вотан цяпер мой духоўны настаўнік, што кола помнік Генезіс новы старт у маім жыцці, маё жыццё з Paupe Universalis. Помнік генезіс маёй вечным пошуку мудрасці, Skaldisme, мастацтва кнігі мудрэц па Вотан, Арыян заўтра.
    Малітва ўзрушылі мяне ўсю ноч, яна мокрая, сонца ўстае, я паклаў свой лагер і пайшоў па дарозе, я іду на гэты вадаспад, яна напаўняе мяне з любоўю і радасцю, але толькі выгадна, я працягваю свой шлях.
    Я іду на працягу трох дзён, без карты і компаса, на працягу трох дзён, як выпадкова, знаходзячыся на высакагорных пашах, я праводжу ноч на ганку кабіны, і часта, калі я атрымліваю шанец я перастаю думаць пра вяршыню гары з відам на Жэнэўскае возера з маім малітваў.
    На вяршыні гэтых гор, малітва ідзе, так далёка ад гэтай кампаніі злыдня, як медытаваць пад эгідай спакойным горы ноччу.
    Я бачу, Вільнёў, за тры дні хады і малітва да канца, далёка ў неба, Вотан дае мне апошні дабраславеньне ў форме бачання велізарны вачэй на адлегласці вышэй французскіх гарах праз возера. Гэты вачэй зроблена сонца яркае святло, і на аблоках нябесных, уяўленне маёй душы з падсветкай, верагодна, тлумачыць рэальнасць майго зроку.
    Гэта бачанне кажа мая малітва, навуковец, які прыносіць сябе ў дзверы чалавецтва, супраць змешвання дробных парушынкі ў нашай прыёмнай маці, з выглядам на неабсяжнасць і складанасць царства, што Вотан мяне даў мне Worisjule 1, уладальнікам і майстар сусвету ўсёй.
    Толькі тыя, якія не могуць быць названыя можа судзіць мяне.
    Гэта вялікія вочы, з'яўляецца тое, што Вотана, які прымушае мяне як апошні паклон сцвярджаць сябе мой абуджэння следствам поспеху дызайн руны.
    Я зразумеў гэта вочы малітву, у той час як у пакой, я быў пагружаны ў маёй медытацыі, астральнай праекцыі, што дасканалае цела, я пагружаны ў свет Іггдрасіль, крыніца Міміра, дно корань Іггдрасіль.
    Я ўвайшоў у святую тэрыторыю духоўнага Уоден, выкарыстоўваючы галюцынаген, разважаючы на тэму фэнтэзі, гэта дрэва, якое я зрабіў у пакоі, каб пакінуць у за яе межамі, у вачах маіх продка, што аднойчы я кінуў павялічыць, што мудрасьць і сіла яго.
    На працягу стагоддзяў і тысячагоддзяў, Одзіна, нарэшце, са мной Paupe Universalis, змаглі знайсці яго вочы, таму што ў сне я вярнулася да яго вярнуць яго даўно.
    Вартасці гэтых двух вачэй у мяне яго назад, і цяпер Адзін кіраўніцтва мне кіраўніцтва мае крокі, і накіроўваць іх добра, зараз я пацвердзіў на шляху майго лёсу, гэта пацвярджае маё вока, я варта чакаць, як і дызайн руны, Paupe Universalis.

    наступнай або папярэдняй старонцы ў ніжняй частцы

    Български


    Глава четвърта


    ПОКАНА WOTAN


    Аз суха и започна след сини панталони деним, и моята сламена шапка много щастлив, защото извън слънцето грее в небето.
    Моят сламена шапка е оцелял от празника на виното, аз още помня този момент на щастие и аз съм предлага свещени пиене, Moet Chandon шампанско и нов замък на папата и принцесата на любезно ми предлагат, Принцесата на моето виждане, а след това, че визията на моя живот, което съвпада с вижданията на Бодлер, на живота в Чехия.
    С слама шапката реша да си тръгне, добрият пастир на Вселената, от планините, които да бъдат по-близо до Бога.
    Това е десет часа сутринта, днес не се пише история, руни да ми каже да отида там горе в планината, това е моята съдба, сега, когато съзнанието ми е будно, к "идва да приеме съдбата на моя живот, който в никакъв случай не мога да избягам.
    Да взема раницата, или да поставя на някои допълнителни дрехи и спален чувал, всичко е в чантата, затвори, аз изключват осветлението, проверка на печката, се отправят към вратата влизане.
    Оставям на стаята, затваря вратата пред ключ, достойни условия на стълбите, да отворя вратата, излезе, аз съм на улицата.
    Аз щастливо отидете на място в планините, на място, Който Ме е пратил там света руни, и да вървя в село Ла Тур дьо Peilz, старши село Монтрьо, да стигнем до тази Chernex. Минах през много тайни път в кампанията да дойде доста бързо.
    Chernex постигнато, аз си казвам, че нищо не се изпълнява, Wotan и тези руни, ме чака толкова дълго, че той може да изчака още един ден за мен да достави посланието му.
    Тази вечер аз ще съм да видя баба ми скъпи, аз отивам да прекара нощта с нея.
    Пристигнах у дома, тя отива, тя подготвя храна, той е четиринадесет часа, което ядем заедно.
    В следобедните часове, тя спи, остана на терасата гледам света минават по пътя I изглед в очите ми. Същата вечер, баба ми си приготвите храна, тъй като беше вече ми подготовка, когато бях малък.
    След хранене, тя прави ястия, ние се връщаме в леглото, тя в тази зала, и аз в малката задна стая.
    Прекарвам добре през нощта, се събуди около 5 30 съм, аз лягам до около 8 часа сутринта, моята голяма мама ме подготви обяд, аз трябваше обяд с нея, измива и се подготвят да напуснат.
    Тя е една раница най-добро качество, аз да се оставят старите си чанта в замяна.
    Fessons, когато се целуваме наляво и продължи по пътя на де Jaman Полковник, руни ми говори през нощта, да си чак до там, приех съдбата си и отиде там, аз като моята съдба заповяда.
    Аз се изкачи по стръмния път, през дебрите на пота, за да излезе там,
    руни или ме помоли да отида там горе на небето, може би за контейнери и тълкуване на учението съобщение на молитва идват от космоса да бъде в съучастие с ума си буден.
    Стана така, руните ме заведе до кръга праисторически, руни за мен да ми седне за момент, това, което правя най-рано, кръстосани крака по време на медитация позиция, за да отида в същия дух и трансцендентална медитация мисля.
    Защо предшественик положи камъни, руни, защо ме доведе тук?
    Бих могъл да се отговори, че този кръг е основана в състояние на транс, че руните са били проведени себе си, така че може да танк учението за молитвата, с която ние обичаше да танцува с молитвата ми да дойде и да ме Събуждане с мен, те също отиде в светилището на резервоара универсална блажен това в името на универсалната шаманските съучастие със славата на пророк Wotan.
    От друга същество, същество, разузнавателната общност или фирми във Вселената, съществуват доказателства, по математика, ако вселената няма край, независимо дали е безкраен, всичко, което може да създаде или не развиват, задължително има много далеч и по-далече в пространството, което няма край.
    Фактът, че човек не монтирани косата коприна, предлага ми се, че може да е от извънземен произход, човек умира без тези дрехи, на други животни да оцелеят.
    Почти един час е минало, аз получих блажен аз търся, аз знам, че това послание дойде на другите шаман, друга компания на океана на Вселената, които сега са с ме в една и съща посока на молитва, макар и предоставена от géniastre на вселената.
    Може би Один Ogma са получаване на блажен дойде в този кръг, тъй като те също са достигнали най-вероятно на универсалната съучастие.
    Оставям на кръга взема чантата ми, който е поставен малко по-нататък яма ли да продължа пътя в пасища, за да получите втори кръг камъни, които освен това, че там е естествено.
    Това е нощта, аз постоянно в каменния кръг, аз съм голям пожар, харесва ми да дойде Psiloc, този камък кръг, в близост до езерото, където Jaman, който днес беше суха.
    Аз съм запознат с тази врата, аз съм доста често, аз прекарват времето си в още една нощ тук.
    Се подготвя храна на лагерен огън. До коприна топла храна, аз се поставям в памет на пейзажа пред мен ден виждам тук, на ландшафта на земята от Рая, това много същото място, където, гласеше надписът ", между другото кръг Edenwir, заминава за Северна Африка, син на Адам и четвърт Primosta Туле и дъщеря Ева и primost Quartana Arian, каменните кръг те се връщат
    Поздравете си дядо (Патра в кантона Во и Фрайбург в Annals и един, който бил изпратен от небето, от Yobha-в диалект) преди да започне този път на друг свят, в който те могат да напишат своите истории ... "Оставям на купата огъня, и да слушате спагети, добавя доматен сос и кутия с риба тон, аз също се добавя ситно нарязан полочиха, тези специфични Guerchmâle див спанак (швейцарски алпийски търкане-Во-Фрибург, Valais) Аз се затопли всичко на огъня и след това на мениджъри в пластмасова чиния. Ястието е добра, аз съм добре нахранени, сега аз ще съм в леглото, да настроя моя спален чувал в брезента край огъня, се установяват в моята чанта.
    Затворих очи и се визуализира на ландшафта на ден си мисля за този трик, който ще бъде утре на път, този трик е част от легендата, която, както казва тя, "е под водопад рай на Eden, както Arian първородния син Primoste в Патра и Quartana Arian предназначени да плътска любов и вълшебна земя от баща си хермафродит. "
    коитус си в тази каскада, като по този начин те са причина за част от човечеството, те се транскрибират в книгата, която не съществува, тази книга, че само един от мъдреците на тайната традиция.
    Легендата разказва, че Адам и Ева били прогонени в изгнание от дядо им, защото го искаше отново като звяр на звездите, които са много дълъг път, пристигнали тук от стол и кръв направи и да магия.
    В обет за Патра, раждането на ген си от човечеството по смисъла на земните същества, чието любопитство и упоритост да станат Адам и Ева, техните успехи ще са изложени на риск, както и, така че те му наредил да напусне Eden (сега Канарата на яка среда Naye) Те са по този начин оставя, в Северна Африка, от тук или сега аз съм в момента спи.
    В съня си видях, че молитвата на Адам и Ева, тя ми казва, и ме разтърси на техните пътувания, на пътуванията, които са довели след това да сложите в ред на пророците семитски вероятно все още магията като дядо им, като се използват най-вероятно змия.
    През тази нощ, аз разбирам, присъдата на молитва и истината от легендата, на универсалната отговор на разпит ми отново разкрива като по чудо идва от събуждане, Кундалини събуди тялото ми да остана буден всички Никога не като вечен Paupe Universalis.
    В този сън видях молитва или нов глас обещания, че след това на сина на Один и велик син на Бури и Primost Quartana Arien, той гледа на мен като молитва вятър руна, което ми транспорт до границите на В съня си и духа, вятър молитва Wotan ми казва, и ме носят, че е желателно за привеждане ми нова посока на изясняване ми подсъзнание.
    Бях призован Wotan, Wotan молитвата ми да благослови тази вечер тук, в този кръг от камъни, тази нощ пророк Wotan е моята духовен водач, този кръг на паметника на Генезис на ново начало на живота ми, живота ми на Universalis Paupe. Паметникът на генезиса на вечния си стремеж към мъдрост, Skaldisme, книга за изкуството на мъдреца от Wotan, арианската утре.
    Молитвата ми разтърси цяла нощ, тя е мокра, слънцето изгрява, аз си сложа стана и отиде по пътя, отивам към този водопад, това ме изпълва с любов и радост, а само да се възползват, продължавам по моя начин.
    Вървя в продължение на три дни, без карта и компас, за три дни, като случайно, пребиваващи на високопланинските пасища, аз прекарват нощта на верандата на кабината, и често, когато получа шанс спра да мисля за горната част на планината с изглед към Женевското езеро с молитвите си.
    На върха на тези планини, молитвата е процедура, толкова далеч от тази фирма мерзавец искали да медитират под егидата на спокойствието на планината през нощта.
    Виждам Вилньов, три дни ходене и молитвата са почти към края си, далеч в небето, Wotan ми дава окончателно благословия под формата на визия на огромно око в далечината над френските планини към езерото. Това око е направена от слънце отблясъци, както и облаците от небето, въображението на моята душа осветени, вероятно обяснява реалността на моето виждане.
    Тази визия казва моята молитва, на учен, който се предлага на вратата на човечеството, срещу объркване на малки зърна на прах в приемни нашата майка, с лице на величието и сложността на царството, че Wotan мен ми даде на Worisjule 1, собственик и господар на вселената цяла.
    Само тези, които не може да бъде наречена може да ме съди.
    Тази огромна око, е, че на Wotan, което ме прави като последният знак за себе си твърди ми събуждане следствие от успеха на проекта на руните.
    Разбрах това око молитва, докато в стаята, бях потопен в моята медитация, астрална проекция, че перфектното тяло, аз съм потопен в света на Игдрасил, източникът на Mimir, дъното коренът на Игдрасил.
    Влязох в свещената територия на духовното Удън, като се използва халюциноген, медитирайки по този въпрос на фантазия, това дърво, което направих в стаята за да се остави в извън нея, в очите ми прародител, който някога е хвърлен за увеличаване на тази мъдрост и власт.
    През вековете и хилядолетията, Один най-накрая с мен Paupe Universalis, може да намери очите му, защото в съня си се върнах към него да го върна към отдавна.
    Достойнството на тези две очи, аз го приемеш, а сега Один употреба ме води стъпките ми, и да ги насочи добре, сега съм потвърди по пътя на моята съдба, това потвърждава моето око, аз съм да се очаква, тъй като проектирането на руни, на Paupe Universalis.

    следващата или предишната страница най-долу

    Català


    CAPÍTOL QUATRE


    CONVOCATÒRIA Wotan


    Em sec i em poso arran d'una pantalons de mezclilla blau, i el meu barret de palla molt feliç perquè fora el sol brilla en el cel.
    El meu barret de palla és un supervivent de la festa del vi, encara recordo aquell moment de felicitat o em ofereixen una beguda sagrada, champagne Moet Chandon i nou castell del Papa i la princesa va tenir l'amabilitat d'oferir, Princesa de la meva visió, llavors, que la visió de la meva vida, el que coincideix amb la visió de Baudelaire de la vida a Bohèmia.
    Amb el meu barret de palla decideixo anar-me'n, bon pastor de l'univers, des de les muntanyes, per estar més a prop de déu.
    Són les deu del matí, avui no tenia ganes d'escriure la història, les runes em diuen que vagi allà dalt a la muntanya, aquest és el meu destí, ara que la meva ment està desperta, j 've a acceptar el destí de la meva vida que en qualsevol cas, no puc escapar.
    Prenc una motxilla, o em poso una mica de roba extra i un sac de dormir, tot està en la borsa, tanco, apago els llums, el control de l'estufa, el cap de la porta entrada.
    Puc deixar l'habitació, tanca la clau de la porta frontal, escales decent, obro la porta, surto, estic al carrer.
    Amb molt de gust anar a un lloc a les muntanyes, un lloc que em va enviar allí les runes santa, em passeig pel poble de La Tour-de-Peilz, poble principal de Montreux, per arribar a aquest Chernex. Vaig passar per un munt de camí secret en la campanya per arribar amb força rapidesa.
    Chernex arribat, em dic que res està funcionant, Wotan i les runes, espera per a mi durant tant de temps que es pot esperar un altre dia per a mi per lliurar el seu missatge.
    Aquesta nit me'n vaig a veure la meva àvia estimada, me'n vaig a passar la nit amb ella.
    Vaig arribar a casa, ella va, ella es prepara un menjar, és de catorze hores, mengem junts.
    A la tarda, ella està dormint, jo em quedo a la terrassa veient el món passar en el camí amb vista a que en els meus ulls. Aquesta nit, la meva àvia em preparo un dinar, ja que ja m'estava preparant quan jo era petita.
    Després de dinar, ella renta els plats, ens anem al llit, que en aquesta sala, i jo en el quart darrere poc.
    Em passo una bona nit, es va despertar al voltant de 5 30 del matí, me'n vaig a dormir fins a les 8 del matí, la meva mare em va preparar gran dinar, vaig anar a dinar amb ella, rentar i preparar a sortir.
    Ella té una motxilla de la millor qualitat, al meu entendre és que surt de la meva bossa d'edat a canvi.
    Fessons ens besem, em va deixar i es va anar en el camí a Col de Jaman, runes em parla durant la nit, a la meva manera per amunt allà, he acceptat el meu destí i vaig anar allà, m'agrada el meu destí manat.
    Pujo el costerut sender, a través de les gorges de l'olla per arribar-hi,
    runes o demanar-me que vagi més enllà amunt el cel, probablement per l'envàs i interpretar el missatge doctrinal d'oració va arribar des del cosmos d'estar en connivència amb la ment desperta.
    Esdevenir que les runes em va portar al cercle prehistòric, per runes mi per seure per un moment, el que faig tan aviat, les cames creuades en posició de meditació, així que vaig en esperit i en la meditació transcendental crec.
    Per què els avantpassats van establir les pedres, les runes em va portar per què aquí?
    Jo podia respondre, que aquest cercle es va formar per al trànsit que les runes van ser realitzades a mi mateix perquè pugui dipòsit de la doctrina de l'oració que nosaltres hem avançat a estimar ballar amb la meva oració a vingui i em porti Despertar amb mi, ells també va entrar en un santuari de la seva beatificació tanc universal en el nom de connivència xamànica universal amb la glòria del profeta Wotan.
    En l'altre, la criatura de la comunitat d'intel ligència, o empreses en l'univers, hi ha evidència en matemàtiques, si l'univers no té fi, si és infinit, tot el que podem dissenyar o no es desenvolupa, no és necessàriament molt lluny o encara més en un espai que no té fi.
    El fet que l'home no el pèl de seda equipada, em suggereix que pot ser d'origen extraterrestre, l'home mor sense aquesta roba, els altres animals a sobreviure.
    Gairebé una hora ha passat, he rebut la beatificació que busco, sé que aquest missatge va arribar als xamans, una altra empresa de l'oceà de l'univers, que estan ara amb jo en la mateixa direcció de l'oració, tot i atorgades pel géniastre de l'univers.
    Potser Odín OGMA també estan rebent una beatificació es va produir en aquest cercle, ja que ells també han assolit probablement la complicitat universal.
    Els deixo el cercle de presa meva bossa que es posa un pou mica més, segueixo el meu camí en la pastura, per obtenir un cercle de pedra en segon lloc, que, a més, que no és natural.
    És de nit, em vaig instal.lar en el cercle de pedra, sóc un gran foc, m'agrada venir Psiloc, aquest cercle de pedra, prop de la llacuna on Jaman, que avui estava sec.
    Estic familiaritzat amb aquest coll, estic molt sovint, em passo el temps en una altra nit aquí.
    Em preparo el menjar a la foguera. Fins el menjar calent de seda, em vaig posar en la memòria del paisatge davant meu els dies veig aquí el paisatge de la terra de l'Edèn, aquest mateix lloc com el títol diu, "per el cercle de manera Edenwir, l'esquerra per al Nord d'Àfrica, el fill d'Adam i quart de Thule Primosten i la filla d'Eva i Primosten Arian Quartana, el cercle de pedra que es va tornar a
    Saludar el seu avi (Patras a Vaud i Friburg, a Anals-que va ser enviat des del cel per Yobha en dialecte) abans d'emprendre aquest viatge a un altre món on poden escriure les seves històries ... "Deixo la tassa foc, i escoltar els espaguetis, que afegiu la salsa de tomàquet i una llauna de tonyina, també ha afegit picada finament lapidatge, aquests específica Guerchmâle espinacs silvestres (Alpí Suís matolls-Vaud, Friburg, Valais) Em escalfa tot al foc i els pessebres en una placa de plàstic. El menjar és bona, estic ben alimentat, ara em vaig al llit, em vaig posar el meu sac de dormir en una lona al costat del foc, s'estableixen dins de la meva borsa.
    Vaig tancar els ulls i em visualitzar el paisatge del dia penso en aquest truc, que tindrà lloc demà en el meu camí, aquest truc és part de la llegenda, que com ella diu, "està sota la cascada el paradís de l'Edèn, com a fill Arian Primosten primer de Patras i Arian Quartana dissenyat per a l'amor carnal i de la terra màgica del seu pare hermafrodita. "
    La seva coit en aquesta cascada, que han donat així origen a una part de la humanitat, que es transcriuen en el llibre que no existeix, aquest llibre que només els savis de la tradició secreta.
    La llegenda diu que Adam i Eva van ser expulsats a l'exili pel seu avi perquè el volia de nou com una bèstia d'estrelles que són molt llarg viatge, va arribar aquí d'una cadira i la sang d'un fer i mantenir viva la màgia.
    El vot de Patras, el naixement del seu gen de la humanitat en el sentit de les criatures terrenals, per la seva curiositat i perseverança per a convertir-se en Adam i Eva, els seus èxits s'han posat en risc i, de manera que se li va ordenar abandonar l'Edèn (ara la Roca del medi ambient Naye coll) Així, han de sortir, al nord d'Àfrica, d'aquí o ara estic dormint en l'actualitat.
    En el meu somni vaig veure a la pregària d'Adam i Eva, ella em diu i em balanceig dels seus viatges, el viatge que va conduir després a posar en la línia dels profetes semítica probablement encara la màgia com el seu avi, utilitzant probablement una serp.
    Durant aquesta nit, jo entenc la frase de l'oració i la veritat de la llegenda, la resposta universal a interrogar una altra vegada revelat com un miracle vi del despertar de Kundalini despertat el meu cos per romandre despert tota la mai com l'etern Universalis PAUP.
    En aquest somni vaig veure a l'oració o una nova veu promet llavors que el fill d'Odín i nét de Buri i Primosten Quartana Àries, que a mi em sembla una oració runa vent, que em transporta als confins de Dins del meu somni i l'esperit, el vent Oració Wotan em diu i em portis en la conveniència de portar-me un aclariment nova adreça del meu subconscient.
    Jo vaig Wotan, Wotan meva pregària beneeix aquesta aquí aquesta nit, en aquest cercle de pedra, aquesta nit el profeta Wotan és el meu guia espiritual, que envolten el monument de la gènesi d'un nou començament de la meva vida, la meva vida de universalis PAUP. El monument de la gènesi de la meva eterna recerca de la saviesa, Skaldisme, llibre d'art al savi per Wotan, el dia de demà Arian.
    L'oració em va sacsejar tota la nit, és humit, el sol surt, vaig posar la meva campament i es van posar en camí, vaig a aquesta cascada, que em plena d'amor i alegria, però només a l'avantatge, jo segueixo el meu camí.
    Jo camí per tres dies, sense un mapa o brúixola, durant tres dies, a l'atzar, mantenint-se en els alts pastures, de passar una nit al porxo d'una cabana, i moltes vegades quan tinc l'oportunitat m'aturo a pensar en el cim de la muntanya amb vistes al llac Ginebra amb les meves oracions.
    A la part superior d'aquestes muntanyes, l'oració està duent a terme, tan lluny d'aquesta empresa malvat com per meditar sota els auspicis de la calma de la muntanya en la nit.
    Veig Villeneuve, tres dies de caminar i la pregària són gairebé acabat, ara al cel, Wotan em dóna la benedicció final en forma d'una visió d'un ull enorme en la distància per sobre de les muntanyes franceses de a través del llac. Aquest ull es fa de la resplendor del sol i els núvols del cel, la imaginació de la meva ànima il luminada, probablement explica la realitat de la meva visió.
    Aquesta visió li diu a la meva pregària, l'acadèmic que s'ofereix a la porta de la humanitat, contra la confusió del petit gra de pols a la nostra mare adoptiva, davant la immensitat i complexitat del regne que em Wotan m'ha donat el propietari Worisjule 1, i amo de l'univers tot.
    Només aquells que no poden ser nomenats a continuació, pot jutjar-me.
    Aquest ull enorme, és el de Wotan, que em fa com un gest últim per a mi afirmar el meu despertar conseqüència de l'èxit del disseny de les runes.
    Vaig entendre aquesta oració ull, mentre que a la sala, estava immers en la meva meditació, projecció astral que un cos perfecte, estic immers en el món de Yggdrasil, la font de Mimir, la part inferior l'arrel de Yggdrasil.
    Vaig entrar en el territori sagrat de Woden espiritual, amb el alucinógeno, meditant sobre el tema de la fantasia, aquest arbre que he fet a la sala per tal de deixar en el més enllà, a l'ull de la meva ancestre que una vegada que havia llançat per augmentar la saviesa i el poder mateix.
    A través dels segles i mil lennis, Odín finalment amb mi universalis PAUP, podria trobar el seu ull, perquè en el meu somni vaig anar de nou a ell per portar-lo de tornada fa molt de temps.
    La dignitat d'aquests dos ulls que tenir-lo de tornada, i ara Odín guia em guia els meus passos, i guiar-los bé, ara sóc confirmat pel camí del meu destí, això confirma la meva ull, jo sóc el S'espera que el disseny de les runes, el universalis PAUP.

    pàgina següent o anterior a la part inferior

    中文


    第四章


    呼叫沃坦


    我幹,我開始後,藍色牛仔短褲,草帽,我很高興,因為外面的陽光照耀著天空。
    我是一個倖存者草帽的宴酒,我還記得那一刻的幸福,不然我提供了一個神聖的飲用水,酩悅香檳和新的教皇城堡和公主能將給我,公主我的視野,那麼,我的理想生活,這正好與波德萊爾的波希米亞的生活視野。
    用我的草帽我決定離開,好牧人的宇宙,從大山,更接近上帝。
    這是在上午十點,今天我不喜歡寫作的歷史中,符文告訴我去那裡上了山,這是我的命運,現在我的頭腦是清醒的,強'來接受我的人生命運在任何情況下,我無法逃脫。
    我要一個背包,或者我把一些額外的衣服和一個睡袋,都在口袋裡,我閉上,我就關燈,檢查火爐,門頭項。
    我離開了房間,關前門的鑰匙,體面的台階,我打開門,我出去,我在街上。
    我高興地去一個地方在山上,一個地方,給我那邊的聖符文,我走過村莊時,香格里拉旅遊,去Peilz,高級村蒙特勒,可以實現這些 Chernex。我經歷了許多秘密通道,在今後相當迅速行動。
    Chernex達成,我告訴自己,沒有什麼是運行,沃坦和這些符文,等我這麼久,他可以再等一天,我發表自己的觀點。
    今晚我要去看我親愛的奶奶,我要和她過夜。
    我到家時,她去,她準備了一頓,這是十四小時,我們一起吃。
    在下午,她正在睡覺,我留在陽台上觀看世界去了在路上,我俯瞰我的眼睛。那天晚上,我奶奶自己準備一餐,因為它已經準備我,當我還很小。
    吃飯後,她的菜,我們去睡覺,她在這個房間,我在後面的小房間。
    我花了一個美好的夜晚,醒了約 5點 30分,我躺下,直到早上8點,我的大媽媽我準備午飯,我與她共進午餐,我洗,準備離開。
    她有一個背包最好的質量,我把它的葉子是我的舊袋交流。
    Fessons我們親吻,我離開了,去的道路上山口Jaman,符文我在夜間談話在我看來,在那裡,我接受了我的命運,走到那裡,我喜歡我的命運指揮。
    我爬上陡峭的道路,通過三峽鍋來在那裡,
    符文或請我去那邊的天空之上,可能是容器和解釋教義消息祈禱來自宇宙將在我的頭腦清醒同流合污。
    事情的經過,符文帶我去圓史前,符命令我坐在我一會兒,我要做的早,雙腿交叉在冥想的位置,所以我去精神和冥想我想。
    為什麼祖先奠定了石頭,符文帶領我為什麼在這裡?
    我可以回答我自己,這個圈子始建於恍惚,也進行了自己的符文,所以我可以祈禱坦克的學說,我們喜歡跳舞我的禱告來帶我覺醒和我在一起,他們也走進了他們的避難所坦克普遍宣福這個名字普遍薩滿縱容的光榮的先知沃坦。
    在另一種是,生物,智能小區或公司在宇宙中,有證據在數學,如果宇宙有沒有盡頭,無論是無限的,所有我們可以設計或不發展,必然有很遠,甚至進一步在一個空間,沒有盡頭。
    事實上,人的頭髮絲不適合,建議,我認為我們可能是外星人的起源,人死亡,沒有那些衣服,他們的其他動物生存。
    將近一個小時過去了,我收到了我要求列品,我知道這個消息來到了其他巫師,另一家公司的海洋宇宙,誰正與我在同一方向的祈禱,雖然授予géniastre宇宙。
    也許奧丁 Ogma也收到宣福來在這個圈子裡,因為它們也有可能達到普遍的同謀。
    我離開把我的袋子圈放在坑遠一點,我繼續我的道路在牧場,獲得第二的石圈,這進一步,有自然的。
    這是夜晚,我決定在石圈,我是一場大火,我喜歡來 Psiloc,此石圈,附近的池塘在Jaman,今天是幹的。
    我熟悉這脖子,我很多時候,我花時間在一個晚上在這裡。
    我準備的食物都在篝火。直到絲綢熱飯,我把自己放在內存中的風景在我面前一天,我看到這裡的風景伊甸園的土地,這同一個位置,標題說:“順便說 Edenwir圈,離開北非,季度和兒子亞當和夏娃Primosta圖勒的女兒和primost Quartana阿里安,石圈,他們將返回到
    迎接他們的祖父(佩特雷在沃州和弗里堡在志一誰是從天而降的Yobha在方言)在承擔這個旅程到另一個世界,在那裡他們可以寫他們的故事...“我離開碗火,並聽取他們的意大利麵條,我添加了番茄醬和一罐鮪魚,我還添加了切碎研磨,這些具體 Guerchmâle野生菠菜(瑞士高山灌叢,沃州,弗里堡,瓦萊州)我熱情了所有的消防經理,然後在一個塑料板。這頓飯好,我吃得好,現在我要去睡覺了,我成立了我的睡袋在油布在火爐旁,我的袋子裡安頓下來。
    閉上了眼睛,我想像景觀一天,我覺得這個特技,這將是明天的路上,這種聳人聽聞的傳說的一部分,作為她說,“是在瀑布下天堂伊甸園,作為第一個兒子阿里安Primoste帕特雷和Quartana阿里安旨在肉體的愛和神奇的土地,他們的父親雌雄同體。“
    他們在這性交級聯,他們因此引起了一部分人類,他們是轉錄在書中不存在,這本書只有智者的秘密傳統。
    據傳說,亞當和夏娃被趕進了他們的流亡是因為他們的祖父希望他再次成為一個野獸的恆星是非常漫長的路程,來到這裡,一把椅子和一個血完成並保持魔力。
    帕特雷的誓言,它的誕生對人類基因的生物意義上的人間極大的好奇心和毅力,成為亞當和夏娃,他們的成功將處於危險之中的很好,所以這他們命令他離開伊甸園(現在的搖滾那夜衣領環境),他們就此離開,到北非,從這裡還是現在我正在睡覺。
    在我睡覺時我看到了亞當和夏娃的祈禱,她告訴我,搖我的旅行,旅程,導致當時在該行把猶太人的先知可能仍然魔幻,他們的祖父,使用很可能是蛇。
    在那天晚上,我理解這句話的祈禱和傳說的真相,普遍回應質疑再次暴露出他是我的奇蹟來自覺醒,喚醒昆達利尼我的身體都保持清醒從來沒有像永恆 Paupe普遍主義。
    在這個夢中,我看到了一個新的語音祈禱或承諾,那麼就是奧丁的兒子和大兒子武裡和Primost Quartana阿里安,在我看來像一個風符文祈禱,這我到運輸的範圍在我的夢想和精神,沃坦告訴我祈禱風,帶我上的可取性帶給我一個新的方向澄清我的潛意識。
    我被沃坦,沃坦我的祈禱保佑這裡的同時,在這個圈子裡的石頭,這樣的夜晚先知沃坦現在我的精神指南,這個圈子的紀念碑成因新的開始我的生命,我的生活對 Paupe普遍主義。紀念碑的成因我永恆的追求智慧,Skaldisme,藝術書,聖人的沃坦,阿里安的明天。
    震撼我一整夜祈禱,它是濕的,太陽升起,我把我的營地,前往的路上,我去這個瀑布,它填補我的愛和喜悅,但只為優勢,我繼續我的路。
    我走了三天,沒有地圖或指南針,為三天,如隨機,住在高地上,我花一個晚上在門廊上的木屋裡,常常當我得到機會我停下來想想頂山,俯瞰日內瓦湖和我的祈禱。
    上面這些山脈,祈禱是出發,到目前為止,這家公司的惡棍像打坐的主持下,在平靜的山在夜間進行。
    我看到維倫紐夫,三天的行走和祈禱已幾乎結束,遠遠騰空而起,沃坦給我一個最後的祝福的形式一個一個巨大的眼睛視力在遠處山上以上的法國人整個湖泊。這眼睛是由太陽眩光,天上的雲彩,我的靈魂的想像亮起,可能解釋了現實的前景展望。
    這一遠景說我的禱告,學者誰提供自己的門人性,對混亂的小顆粒的灰塵在我們的養母,面對浩瀚和複雜性,我的王國,沃坦給我的Worisjule 1,船東及船長的宇宙各地。
    只有那些不能被命名就可以判斷我。
    這個龐大的眼睛,就是沃坦,這讓我感覺最後點頭斷言自己我覺醒的結果是成功設計的符文。
    我明白這個眼睛祈禱,而在房間裡,我沉浸在我的冥想,星體投射完美的身體,我沉浸在世界上Yggdrasil的,源的密米爾,底部Yggdrasil的根。
    我進入神聖領土的精神沃登,使用致幻劑,打坐關於這一主題的幻想,這樹,我在房間裡,以留在以後,把我的眼睛祖先,一旦我把那人摔倒,增加智慧和力量。
    經過幾個世紀和千年,奧丁終於跟我Paupe普遍主義,可以發現他的眼睛,因為在夢裡我又回到了他讓他回到很久以前。
    的尊嚴這兩個眼睛,我讓他回去,現在奧丁引導我引導我的步驟,引導他們,現在我證實的路徑,我的命運,這證實了我的眼睛,我是預計隨著設計的符文,該 Paupe普遍主義。

    下一個或前一頁的底部

    한국어


    제 4


    전화 WOTAN


    제가 건조하고 내 밀짚 모자 매우 태양이 하늘에 비추하기 때문에 외부의 행복하고, 청색 데님 바지를 다음과 같은 시작합니다.
    내 밀짚 모자의 와인 축제의 생존자에요, 난 여전히 행복의 순간을 기억 아니면 신성한 술, 샴페인 chandon의 moet과 교황과 친절을 제공하는 공주의 새로운성을 제공 해요 그럼 내 비전의 공주, 그 보헤미아의 삶의 Baudelaire의 비전과 일치 내 인생의 비전.
    내 밀짚 모자와 함께 하느님께 가까이 있기 위해, 산에서, 우주의 착한 목자를 떠나 결정할 수 있습니다.
    그것은 아침에시 10 분 난 역사를 쓰고 싶지 않았는 오늘, 룬 문자가 산에 올라갈 말해, 이건, 내 마음은 깨어 지금, 일본 내 운명이야 '어떠한 경우에도 제가 벗어날 수 없다 내 인생의 운명을 받아 온다.
    난 가방을하거나, 몇 가지 여분의 옷을 입고 침낭, 모든 가방에, 내가 가까이, 난 난로를 점검, 불 끄고 문 머리 항목.
    방에두고, 현관 열쇠, 품위 계단을 닫고, 내가 문을 열고, 내가 나가서, 내가 거리에있어.
    나는 행복 산속에있는 장소, 거기 거룩한 룬 문자 보냈더 곳으로 가서, 그 Chernex 가야 라 뚜르 드 Peilz, 몽트뢰의 수석 마을의 마을을 산책. 나는 비교적 빨리 와서 캠페인에 비밀 경로의 많은 일을했다.
    Chernex, 난 아무것도 실행되고, Wotan 이러한 룬 문자, 그래서 그는 나에게 그의 메시지를 전달하기 위해 다른 일 기다릴 수 있다고 오랫동안 저를 기다 자신을 말씀에 도달했습니다.
    오늘은 내 친애하는 할머니가 보이는거야, 난 그녀와 함께 밤을 보내게 될꺼야.
    집에 도착, 그녀가 간다, 그녀는 식사 준비, 이건 14 시간입니다, 우리가 함께 먹는다.
    오후에는, 그녀는 내가 세상이 도로에서 내 눈에 내려다으로 이동 시청 테라스에서 숙박, 자고있다. 그날 저녁, 우리 할머니가 자신에게 그것은 이미 내가 어렸을 때를 준비로 식사를 준비합니다.
    식사 다음, 그녀는 설거지, 우리는 그녀가이 방에있는 침대로 가서 내 작은 뒷방 인치
    난 좋은 밤 보내 일어 났 오전 5 30 약 8 시까지, 누워, 내 큰 엄마가 점심 준비, 난 그녀와 함께 점심 식사를했다, 나는 세척 떠날 준비를합니다.
    그녀는 최고의 품질을 배낭을 가지고, 나는 그것이 교환에 내 낡은 가방을 떠나지입니다 가져가라.
    Fessons 우리가 나를 거기가는 최대, 밤 동안 이야기 룬 문자, 나는 왼쪽과 열 드 Jaman의 길을 간, 키스, 난 내 운명을 수락하고 거기에 갔었고, 난 내 운명을 같이 명령.
    내가 거기까지 갈 수있는 냄비의 협곡을 통해 가파른 경로를주고, 승진
    룬 문자 또는 날 컨테이너 아마 들어, 하늘 위의 저기로 가서 물어와기도의 교리 메시지를 해석하는 깨어있는 마음과 공모하여 될 수있는 우주에서 왔어.
    온 통과하려면, 룬 문자가 나를 잠시 앉아 원을 선사 시대, 룬 문자의 순서에 절 데리고가, 나도 일찍 어떻게, 다리가 너무 정신과 초월적인 명상가, 명상 위치에 넘어 내 생각.
    조상 돌을 낳는 이유는, 룬 문자가 왜 여기까지 왔소?
    이 원이 난 우리가 와서 데리고 날 내기도와 춤을 사랑하는기도의 교리 탱크 수 있도록 룬 문자가 자신을 실시한 것으로, 트랜스 년에 설립되었으며 그 자신을 대답할 수 나와 함께 눈을 뜨다, 그들은 너무 예언자 Wotan의 영광과 범용 shamanic의 묵인의 이름이 그들의 탱크 보편적인 지복을 받음의 성소에 들어갔다.
    우주에있는 회사를 가지고있는 다른되고, 생물, 정보 공동체 또는, 우리가 가진 증거 또는 설계 수있는 모든 것을, 그것은 무한한 여부, 우주의 끝이있다면, 수학에 존재 반드시 아주 멀리 혹은 더욱 끝이있는 공간, 그곳은 개발하지 않습니다.
    남자가 아니 장착되어 실크 머리를 않는 사실은, 우리가 외계 원산지 수있다는 것을 나에게 제안, 남자는 그 옷을없이 죽으, 다른 동물들을 살아.
    거의 한 시간이 과거입니다 내가 추구 오전 지복을 받음을받은,이 메시지와 함께 지금 다른 샤먼, 우주의 바다를 다른 회사에 온 걸 내기도의 동일한 방향으로, 우주의 géniastre에 의해 부여되지만.
    그들도 아마 보편적인 연루에 도달했습니다로서 아마도 오딘 Ogma 또한, 지복을 받음이 원안에 온 받고 있습니다.
    난 동그라미가 조금 더 구덩이를 배치됩니다 내 가방을 필요두고, 잠깐 석조 원형을 얻으려면, 목장 내 경로를 지속적으로 추가되는 천연있다는 것을.
    그것은 그날 밤, 나는 돌 동그라미에 정착, 전 큰 화재를 해요, 연못 근처 Psiloc를,이 원석은 서클,하러 가고 싶지 어디에 오늘이 건조되었다 Jaman.
    이 목은 익숙, 꽤 자주 해요, 난 여기가 또 밤에 시간을 보내는.
    제가 캠프 파이어에 음식을 준비합니다. 실크 뜨거운 식사 전까지는, 내가 전에 풍경 메모리에 자신을 넣어 일 길을 Edenwir 원로 ", 여기있는 에덴의 토지의 풍경은 캡션이 매우 동일한 위치라고 볼 수 북아프리카, 아담 분기의 아들과 Primosta 툴레과 이브의 딸과 primost Quartana 에리 안은, 그들이 반환되는 돌로 원을 위해 왼쪽
    인사를 자신의 할아버지 (Patras 보 및 프리 부르 실록 - 하나에 의해 하늘에서 보낸에 Yobha - 사투리) 그들은 그들의 이야기를 쓸 수있는 또 다른 세상이 여행을 추진하기 전에 ... "난 그릇을 떠나 화재 및 스파게티 들어봐, 난 토마토 소스와 참치를 추가할 수, 난 역시 잘게 (스위스 알프스 스크럽 - 보 - 프리 부르, 발레), 이러한 특정 Guerchmâle 야생 시금치를 lapped 다진 추가 난 플라스틱 접시에있는 모든 화재에 다음 mangers를 따뜻하게. 식사, 난 잘 화났어 좋은 지금은 자러 갈게요, 제가 불 옆에있는 타르 칠한 방수천에 침낭을 설정, 내 가방 안으로 정착.
    눈 감고 그리고 내가가는 내일 될이 장면을 찍을 생각을 하루의 풍경을 시각화,이 묘기는 그녀가 말하길, 전설의 일부는 "폭포 아래에있다 육체적 사랑과 그들의 아버지의 남녀 추니의 마술 토지 수 있도록 설계 Patras과 Quartana 에리 안은 에리 안은 Primoste의 첫째 아들로서 에덴의 천국. "
    이 케스케이드 그들의 성교, 그들은 따라서 인간성의 일부 들에겐있다, 그들은이 책을 존재하지 않는 책에 복사할되는 비밀 전통의 유일한 현자.
    전설 그들이 참으로 긴 여정 아르 별의 야수로 다시 그를 원했기 때문이다 도착 아담과 이브는 의자와 혈액에서 온 그들의 조부에 의해 망명로 옮겨진다고 그것을 가지고 수행과 마법의 유지.
    Patras의 서약, 호기심과 인내 아담과 이브가되고 그들의 성공은 물론 위험에 놓여지게했을 지상의 생물의 관점에서 인류의 유전자의 탄생, 그래서 그들이 바로 여기 아니면 지금 현재자는부터, 북미 아프리카 (Naye 칼라 환경의 현재 록) 그들은 이렇게 떠나있어, 에덴을 떠나라고 명령했다.
    내 잠을에서 나는 그녀가 말하더 그들의 여행의 날 흔들어 아담과 이브의기도를 봤고, 아마 뱀 사용 선지자 아마 아직도 마술 자신의 할아버지로서 셈족의 라인에 넣어 다음 인도 여행.
    그날 밤 동안, 나는기도의 문장과 전설의 진실, 기적 Kundalini 깨어 있도록 내 몸을 침투했을지, 각성 출신으로 나를 다시 공개 질문을 가장 보편적인 응답 이해 모든 결코 영원한 Paupe Universalis 좋아.
    이 꿈에서 난하거나기도를 봤어요 새로운 목소리가 오딘의 아들과 부리의 그랜드 아들과 Primost Quartana Arien 그것은 경계의 날 전송 바람 룬의기도처럼 내가 보기엔 그 다음 약속 내 꿈과 영혼, 바람 내에서기도 Wotan, 누가 그러는데 그리고 내 잠재 의식의 새로운 방향 허가를 데려의 바람직함에 제가 가지고 다니십시오.
    내가 Wotan, Wotan 내기도가 돌이 원형이 밤 Wotan 지금 내 영적 가이드입니다 예언자에, 여기에 오늘이 축복이 여러분에게 전화를 걸 서클 내 인생의 새로운 시작, 내 인생의 창세기의 기념비 Paupe의 universalis니다. Wotan, 에리 안은 내일까지 현자에게 지혜, Skaldisme, 예술 도서에 대한 내 영원한 탐구의 창세기의 비석.
    기도의 날 밤새립니다, 그것은 젖었, 해뜨기, 난 내 캠프를 넣고 도로에 가서,이 폭포로 이동,하지만, 사랑과 기쁨으로 나를 채우고 전용 이점에, 난 내 방식대로 계속 진행합니다.
    난지도없이 사흘 동안 산책 높은 목장에 머무로 무작위, 사흘 동안, 나침반, 내가 기회를 잡을 때 종종, 오두막의 현관에서 하룻밤을 보내고 내기도와 제네바 호수가 내려다 보이는 산꼭대기에 대해 생각을 중지합니다.
    이 산맥 꼭대기에서기도이 악당 밤에 산의 침착의 후원하에 명상처럼이 회사에서 지금까지, 진행하고있다.
    난 하늘까지로, 빌리뉴은 산책과기도 삼일이 거의 끝났다고보고, Wotan는 프랑스 산맥의 위에있는 거리에있는 거대한 눈 시력의 형태로 내게 마지막 축복을 제공합니다 호수 건너편. 이것은 눈으로는 태양 섬광 만들어진 하늘의 구름은 내 영혼의 상상력 조명, 아마도 내 비전의 현실을 설명합니다.
    이 비전은 그 광대함과 복잡성을 왕국의 방향, 우리의 수양 엄마의 먼지의 작은 입자의 혼란에 대한 나의기도, 인류의 문을 자신을 제공하는 학자로 말한다 Wotan 내가 그 날 Worisjule 1, 소유자 및 마스터 각지 우주의 주어진.
    오직 그 다음 날 판단 할 수라는 이름도없는 사람.
    이 거대한 눈은, 그 자신에게 룬 문자의 디자인의 성공 제 각성 결과를 주장하는 마지막 고개를 끄덕처럼 만드는 Wotan, 중.
    난 방에있는 동안, 난 나의 명상, 완벽한 몸, 내가 Yggdrasil, Mimir의 원본, 아래의 세계에 익숙해 받았음을 아스트랄 프로젝션에 젖었습니다,이 눈기도를 이해 Yggdrasil의 루트.
    제가 눈 안으로, 환상의 주제에 전 순서 이외에 나가있는 방안에 만들어진이 나무를 명상, 환각제를 사용하여 영적 보단의 신성한 영토를 입력한 내 조상의 이름은 한 번 그 지혜와 전원 증가 던진했다.
    세기와 천년, 오딘 결국 나를 Paupe의 universalis,을 통해 내 꿈이기 때문에 난 다시 그에게 가서 오래 전에 그를 데려올, 그의 눈을 찾을 수 있습니다.
    내가 다시 그를을 가지고 있고 지금이 두 눈의 존엄성은 오딘, 내 단계를 안내 가이드 지금은 나의 운명의 경로에서 확인 오전들을 잘 안내, 이쪽은 내 눈을 확인, 내가 룬 문자, Paupe의 universalis의 디자인으로 예상됩니다.

    하단에있는 다음 또는 이전 페이지로

    Kreyòl


    Matye katriyèm


    ¶ APÈL POU WOTAN


    Mwen cheche ak an swiv, mwen mete yon pantalon an jean ble, konsa mwen byen kontan chapo pay, paske yo deyò nan solèy la klere nan syèl la.
    Mwen, chapo pay, se rescapé nan fèt kiltivatè yo, mwen toujou chonje jan m 'sa lè pou alèz, oswa mwen ofri yon sakre beuverie, nan Champagne moet ak chandon ak chato nèf nan Pap ke Princess byen vle m'offrir, nan fanmi gwo chèf, mwen gen vizyon Lè sa a, se nan vizyon lavi m ', li menm ki coïncide ak vizyon Baudelairienne nan lavi Bohême.
    Avèk mwen chapo pay, mwen deside ale, nan bon gadò mouton yo nan linivè, ale nan mòn yo, pou yo kapab pi pre bondye.
    Li se dis lè, nan maten, jòdi a mwen p'ap fè jalouzi pou ekri istwa a, yo runes plede di m 'ale la anwo sou mòn lan, se sa m' te chwazi yo, koulye a, se lespri mwen se leve, mwen 'rive aksepte la desten lavi mwen kilès nan tout jan mwen p'ap ka chape.
    Mwen pran yon rad sak nan do, oubyen mwen mete rad nèf ak yon sak couchage a, tout se nan sak fè, mwen kenbe fèm, j'éteins yo limyè, kontwòl sou recho, dirije m 'bò pòtay la nan peyi antre.
    Mwen soti nan pyès, fèmen pòt la pou kenbe kle, adekwa yo, eskalye, mwen louvri pòt la, m'ap soti, mwen nan la ri.
    Mwen ale gaiement pou yon kote nan mòn lan, yon kote m 'voye yo la anba yo mete apa pou Bondye runes, mwen travèse ti bouk ki nan Tour-de-peilz, yo touye lòt ti bouk nan Montreux, pou rive moun Chernex. Mwen travèse plen chemen sekrè nan kanpay, pou rive ase vit.
    Lè yo rive Chernex, pou m 'di anyen p'ap sèvi pou kouri, Wotan ak sa runes, m'attende depi si lontan, ke li kapab ankò, rete tann yon jou pou m' delivre yo anba mesaj la.
    Sa aswè, mwen pral ale wè m 'Chè gran-manman, mwen pral al pase nwit lakay li.
    M'a rive lakay li, li ale byen, li fè m 'pare yon manje, li se katòz lè, nou gen dwa manje ansanm.
    ¶ Apre sid, li, fè sieste, mwen menm, mwen rete sou latè, pou gade pase moun yo sou wout mwen surplombe m 'gade. Nan aswè, mwen gran-manman m 'pare yon manje jan li fè m' yo prepare deja, lè m te piti.
    Akòz manje, li fè vesèl, nou pral kouche, nou, li nan chanm sa, epi mwen menm mwen nan ti chanm nan fon.
    Mwen pase yon bon kou lannwit, mwen leve mennen 5h 30 nan maten, mwen rete kouche jouk bò 8 h mwen, mwen gwo manman m 'pare manje midi a, mwen manje midi ak li, fè m' lave pye yo ak m'apprête pou yo distribye.
    Li fè m 'ofri yon sak pou do ak pi bon kalite, mwen pran se li kite m' lontan sak an echanj.
    Nou nou fessons nan bise, Mwen la kite ak pòsyon yo sou wout la nan kòl Jaman, yo runes m 'pale, pandan lannwit, pou m' dirije sou anwo, mwen aksepte mwen desten yo ak ki pati anwo, jan m 'desten m' a te bay lòd la.
    Mwen moute chemen pentu, pase nan gòj yo ki nan kaswòl, pou rive la anwo,
    oswa yo runes m 'mande pou ale, la anba pi wo mennen syèl la, petèt pou basen yo ak entèprete mesaj doctrinal yon lapriyè vin nan cosmos, pou yo ka nan connivence avèk lespri mwen pou leve li.
    Lè yo rive nan kòl, yo runes m 'mennen yo nan sèk préhistorique yo, runes m' commandent pou ale assoir yon moman, sa mwen fè tou bonè, yo janm croisée an pozisyon kalkile, men sa m 'antre nan lespri transcendantal ak kalkile , mwen reflechi.
    Poukisa zansèt pou poze wòch sa yo, poutèt sa yo runes m 'mennen isit la?
    Mwen ta ka fè m 'reponn mwen-menm, sa sèk pou yo te kreye pou transe, ke yo runes' ale, yo mennen yo pou mwen ka basen lan moutre yo lapriyè bèt ki y'ap danse ansanm pou lapriyè m ', pou m' mennen yo vini nan leve ansanm avè m ', se pou yo menm tou yo se yon pati nan yo apa rezèvwa nan béatification inivèsèl sa nan non connivence chamanique inivèsèl nan bèl pouvwa pwofèt Wotan.
    Gen lòt ka, kreyati, yo te konprann nan sosyete yo oswa kominote nan linivè, sou prèv ki ekziste yo nan matematik, si linivè t gen fen, kit li se enfini, tout sa nou ka vin ansent, oswa p'ap vin ansent, gen fòs pou yo trè byen lwen, ou ankò pi lwen nan yon espas ki gen t fini.
    A fè konnen nonm lan p'ap soie t pourvus pwal, kite m 'panse ke nou ka soti nan orijin extra-tè, nonm mouri san sa yo bèl rad yo, moun lòt bèt yo survivent.
    Prèske yon lè se pase, mwen te resevwa nan béatification menm mwen vin chache, mwen konnen mesaj sa a vin ak yon lòt chaman, gen lòt sosyete Oseyan nan linivè, ki koulye a, avèk m 'nan menm sans lapriyè, byen ba, a géniastre nan linivè.
    Ka Odin, oswa Ogma yo se yo menm tou yo vini resevwa yon béatification an sèk sa yo, paske yo menm tou yo te petèt rive la, connivence inivèsèl.
    Mwen soti nan sèk pran sak mwen ki poze yon ti ti kras pi lwen pouse, mwen kontinye sou wout mwen nan zèb yo, pou nou ka rive nan yon dezyèm sèk wòch, ki pi lwen, moun sa yo ki natirèl.
    Li fè lannwit lan, mwen menm enstale nan sèk wòch, mwen fè yon gwo dife, mwen renmen byen vini nan Psiloc, sa sèk wòch, pre nan gouille pou Jaman, ki te pou jòdi a tankou sou tè sèk.
    Mwen konnen byen sa kòl, mwen vin ase souvan, mwen pase tan nan yon lòt nwit la isit la.
    Mwen pare pou yo manje a, sou dife ak bwa. An tann ke manje soie cho, pou m 'mete sa nan memwa paysage la devan m' pou jou yo, mwen wè isit la paysage nan peyi Edenn lan, sa a kote menm jan, oubyen di nan légende, "a sou wout la nan sèk pou Edenwir, yo pati pou Maghreb, Adan te pitit valè ak Primosta Thule ak Ev fi primost ak quartana Arien, nan sèk wòch pou yo sa pou yo retounen
    Bonjou yo gran papa yo (patri zansèt an vaudois ak Armais Fribourgeois-an, moun ki pou te voye nan syèl la li a Yobha patois-an) anvan pou aksyon vwayaj sa yo pou yon lòt moun lemonn, kote yo kapab Lè sa a, pou ekri yo, istwa ... ", mwen soti nan gamelle nan dife, epi yo j'écoute spaghettis, mwen rajoute nan sauce tomate ak yon bwat thon, mwen mete tou lapés rach finement, sa épinards mawon yo nan pwòp Guerchmâle (maquis alpin Swis-Vaud-Fribourg-valais), mwen santi frèt toujou la tou sou dife pou fè Apre sa, yo mangers nan yon asyèt plastik. Manje bon, mwen byen Manje, koulye a, mwen pral fè m 'al kouche, j'installe sak mwen an couchage nan yon Bach bò dife a, m'installe anndan kay mwen an sak.
    Mwen fèmen je yo, mwen visualise paysage la pou jou, mwen panse sa a cascade, ki va denmen yo sou wout mwen, sa cascade ki fè pati nan légende, ki jan li di; "se anba sa cascade nan paradi Edenn lan, ke Primoste Arien premye pitit gason ak patri zansèt Quartana Arienne yo te fèt pou renmen lèzòm ki t'ap dirije tè yo ak nan fè maji pou papa yo hermaphrodite ".
    Yo coïts anba sa cascade yo, yo konsa bay nesans ak yon pati nan limanite, moun sa yo ekri nan liv ki egziste a, liv sa a se sèlman moun ki gen bon konprann yo sou tradisyon yo te sekrè.
    La légende rapòte ke Adan ak Èv te pouse pou depòte yo gran papa yo, paske moun sa yo te vle redevenir tankou l 'yon bèt nan zetwal yo ki pou yo vwayaje anpil pandan, se rive isit la pou esplike Lalwa yon ak yon san fè ak konsève nan maji.
    Se ve pou patri zansèt yo, fèt pou l 'Gene pou limanite nan sans kreyati pou tè, se pou curiosité ak pasyans pou l vin gen Adan ak Èv, pou yo reyisi ta mete an danje konsa, se poutèt sa li yo, nou kite Edenn (kounye wòch Naye, kòl environnent) Yo te nan konsa yo pati, jouk nan Afrik nan nò, an pasan mache dwat la, oswa koulye a, mwen menm lakòz dòmi.
    Nan mwen dòmi, mwen wè sa, lapriyè Adan ak Èv, li fè m 'rakonte rèv yo ak berce m' yo périples, sa périple ki pou mete Lè sa a mennen nan lignée nan pwofèt sémitiques petèt ankò avèk maji yo, yo tankou gwo papa, usant petèt yon koulèv.
    Pandan lannwit sa a, mwen konprann nan fraz ki nan lapriyè ak verite ki nan légende, repons nan poze kesyon inivèsèl m 'ankò konnen, tankou yon mirak soti nan leve a, Kundalini réveillée nan biwo mwen pou rete éveillée pou tout janm tankou sa ki nan paupé Universalis p'ap janm fini.
    Nan sa, mwen wè rèv oswa lapriyè yon nouvo vwa s'annonce Lè sa a, menm Odin, pitit pitit Buri ak ti pitit Primost ak Quartana Arien, li fè m 's'annonce tankou yon van lapriyè runiques, ki ban m' pote bay moun zòn nan espas pou m 'rèv ak lespri, van yo lapriyè nan pye Wotan, m' rakonte m 'pote yo sou opòtinite nan yon nouvèl direksyon m'apportant a fòs mwen subconscient.
    Wotan m 'rele yo, Wotan m' mèsi pou sa lapriyè a, isit la lannwit sa a, nan sèk sa wòch, jou lannwit sa a, pwofèt Wotan se koulye a, mwen gid espirityèl, sa sèk la moniman nan Jenèz nouvo depa pou lavi mwen, lavi mwen pou paupé universalis. Nan moniman nan Jenèz mwen bezwen fini nan bon konprann, nan Skaldisme yo, ladrès rezèv nan bon konprann li a Wotan, nan Arien demen.
    Lapriyè nan pye m 'bercé tout lannwit lan, li fè yo mouye yo, solèy la leve kanpe sa a, mwen ranje mwen kan kote yo ak sou bò wout la, mwen ale jouk sa cascade, li m'emplit renmen ak kè kontan, men se sèl an pou pwofi, mwen kontinye sou wout mwen.
    Mwen mache pandan twa jou, kat, san, ni boussole, pandan twa jou, jan sa nan aza, nan ki rete yo sou lotèl savann, mwen pase yon nwit la sou galeri yon pak, epi souvan lè mwen okazyon m ap pèdi twòp tan pou yo kalkile nan tèt mòn lan an chèf letan Léman pou lapriyè m '.
    Sòti anwo sa yo mòn yo, lapriyè se Konsèy yo, si yo byen lwen sa a sosyete mécréant, tankou ak kalkile yo anba auspices nan kalm nan mòn lan nan mitan lannwit.
    Mwen wè Villeneuve, sa gen twa jou pou mache ak lapriyè, yo talè finie, nan byen lwen nan syèl la, Wotan ban m 'yon dènye benediksyon, anba fòm nan vizyon pou yon je gwo byen lwen anwo nan mòn fransè a lòt bò letan an. Sa je se fè reflets nan solèy yo, ansanm ak nwaj yo nan syèl la, nan imajinasyon nan nanm mwen illuminée, eksplike petèt la réalisme m 'nan vizyon an.
    Vizyon sa a esplike pou lapriyè m 'yo, érudisme ki s'offre nan pòtay limanite, devan nan konfizyon nan petitesse nan ti grenn pousyè tè nou an, manman nourricière, devan immensité ak konplike, nan peyi sa Wotan m' ba yo, pou m 'la Worisjule 1, gran mèt ak pwopriyetè a linivè tout antye.
    Se sèlman moun ke yo kapab nonmen ka Lè sa a, m 'jije.
    Sa a, grenn je lou anpil, se pou moun Wotan, ki fè m 'tankou yon dènye clin pou yon je pou m'affirmer mwen leve konsekans sou siksè nan lide ki runes.
    Sa a, grenn je mwen tankou lapriyè, lè sa a ke nan pyès, mwen te plonje nan mwen kalkile, se nan Project astral nan kò yo nan rèv, mwen plonje nan lemonn pou Yggdrasil, nan sous Mimir, nan anba nan rasin nan Yggdrasil.
    Mwen menm ranmase yo nan peyi espirityèl sakre pou Woden, an usant ki hallucinogène, kalkile sou sa pou bagay ki fantasme, pyebwa sa mwen te fabrike nan pyès, pou pouvwa a pati nan sa-yo nan lòt bò, chache nan je m zansèt, ki tan lontan, mwen te voye jete, pou nou ka ogmante sa bon konprann ak fòs pouvwa sa.
    Nan atravè tan yo ak millénaires, Odin pou anfen favè pou m 'la paupé universalis, pus rejwenn li nan je, paske mwen nan rèv mwen se tounen moute l' la tounen, pou li gen anpil lontan.
    Diyite sa yo de je mwen li li, mwen te mennen, konsa Odin, koulye a mwen gid ak m gide m ', konsa yo gide byen, koulye a mwen konfime m' sou chemen ki mennen m 'desten, je m' sa a konfime mwen yo, mwen byen, pou l ' dwe kòm tann nan plan ki runes a, paupé universalis.

    paj anvan-yo ak nan zòn anba

    Hrvatski


    Četvrto poglavlje


    POZIV Wotan


    I suha i ja početi nakon plave traper hlače, slamnati šešir i moje vrlo sretan, jer izvan sunce sja na nebu.
    Moj slamnati šešir je preživio blagdan vina, ja još uvijek pamtim taj trenutak sreće ili sam ponudio sveto piće, šampanjac Moet chandon i novi dvorac od pape i princezu ljubazno mi se ponudi, Princeza moje vizije, dakle, da je vizija mog života, što se podudara s Baudelaire vizije života u Češkoj.
    S mojim slamnati šešir sam odlučiti za odlazak, dobri pastir od svemira, od planina, biti bliže Bogu.
    To je deset ujutro, danas nisam osjećao kao pisanje povijesti, rune mi reći da ide gore na planinu, ovo je moja sudbina, sada da je moj um je budan, j 'dolazi prihvatiti sudbinu svoga života koji u svakom slučaju ne mogu pobjeći.
    JA uzeti ruksak, ili sam stavio na neke dodatne odjeće i vreća za spavanje, sve je u torbi, ja sam blizu, ja isključivanje svjetla, provjeravanje štednjak, glava za vrata ulaz.
    Sam napustiti sobu, zatvara ulazna vrata ključ, pristojan stepenice, ja sam otvoriti vrata, idem van, ja sam na ulici.
    I sretno ići na mjesto u planinama, mjestu koje me je poslao tamo svete rune, hodam kroz selo La Tour-de-Peilz, viši selo Montreux, da bi na taj Chernex. Prošla sam kroz puno tajni put u kampanji da se prilično brzo.
    Chernex dosegla, ja kažem da ništa ne radi, Wotan i ove rune, čekati za mene za tako dugo da on može čekati još jedan dan za mene da dostavi svoje poruke.
    Večeras idem da vidim moje drage bake, ja ću provesti noć s njom.
    Sam stigao kući, ona odlazi, ona priprema obrok, to je četrnaest sati, jedemo zajedno.
    U poslijepodnevnim satima, ona spava, ja ostati na terasi promatranje svijeta ići na cesti sam pogledom u mojim očima. Te večeri, moja baka pripremiti sebe obrok jer već mi je priprema kad sam bio mali.
    Nakon obroka, ona ne jela, idemo u krevet, ona u ovoj sobi, a me u malom stražnjoj sobi.
    Ja provesti laku noć, probudio oko 5 30 sati, legnem dok oko 8 sati ujutro, moj veliki mama mi je pripremiti ručak, imao sam ručak s njom, ja oprati i pripremiti na odlazak.
    Ona ima ruksak najbolje kvalitete, JA uzeti da je to moj stari ostavlja torbu u zamjenu.
    Fessons mi poljubac, sam napustio i otišao na putu prema Col de Jaman, rune, mi govorimo tijekom noći, kako bi moj put do tamo, ja sam prihvatio moju sudbinu i ode tamo gore, ja kao moja sudbina zapovjedio.
    Ja penjati strmi put, kroz klanci lonca doći do tamo,
    runa ili me pitati da ide tamo gore na nebu, vjerojatno za kontejner i interpretirati doktrinarnih poruka molitve došao iz svemira da se u ortaštvu s mojim um budan.
    Došao proći, runa me odveo u krug prapovijesnog, rune bi me da mi je sjesti za trenutak, što mi je činiti kao rano, noge prekrižene u meditaciji poziciju, tako da idem u duhu i transcendentalna meditacija Mislim.
    Zašto predak je položio kamen, rune me vodio zašto ovdje?
    Mogao sam odgovoriti, da je ovaj krug bio osnovan u transu, da su rune sebe provedena, tako da mogu tenk doktrina molitve koje smo voljeli plesati s moje molitve doći i odvesti me Buđenje sa mnom, oni su također otišli u svetište svoje tenk univerzalne beatifikacije to u ime univerzalne šamanskih povlađivanje sa slavu proroka Wotan.
    S druge se, stvor, obavještajne zajednice ili društva u svemiru, postoje dokazi u matematici, ako je svemir nema kraja, da li je beskonačan, sve što možemo dizajn ili ne razvija, tu je nužno vrlo daleko ili još dalje u prostoru koji nema kraja.
    Činjenica da čovjek ne opremljeni svilene dlake, sugerira mi je da smo svibanj biti od izvanzemaljskog podrijetla, čovjek umire bez tih odjeće, da ih druge životinje prežive.
    Gotovo sat vremena je prošlost, dobio sam beatifikacije tražim, znam da je ova poruka je došao do druge šaman, drugi tvrtka ocean svemira, koji su sada s me u istom smjeru molitve, iako je odobrila géniastre u svemiru.
    Možda Odin Ogma također dobivaju beatifikacije došao u ovaj krug, jer su i oni vjerojatno dosegli univerzalno sudjelovanje.
    Ja ostaviti krug traje moja torba koja se nalazi malo dalje jame, ja i dalje moj put u pašnjak, da bi dobili drugi kameni krug, koji se dalje, da je prirodno.
    Noć je, ja se naselili u kameni krug, ja sam veliki požar, volim doći Psiloc, ovaj kamen krug, u blizini ribnjaka gdje Jaman, koji je danas bila suha.
    Ja sam upoznat s ovom vrata, ja sam prilično često, ja trošiti vrijeme na drugom noći ovdje.
    Ja pripremati hranu na logorska vatra. Do svile topli obrok, ja sam stavio u spomen krajolika prije mene dan vidim ovdje krajolik zemlje Eden, upravo istom mjestu kao i naslov, rekao je, "po krugu način Edenwir, lijevo za Sjevernu Afriku, sin Adama tromjesečju i Primosta Thule i Eve kćer i primost Quartana Arian, kameni krug vraćaju se
    Pozdravite svoje djed (u Patrasu Vaud i Fribourgu u Annals-jednom koji je bio poslan s neba Yobha-u dijalektu) prije poduzimanja ovo putovanje na drugi svijet gdje se onda može pisati svoje priče ... "Ja ostaviti zdjelu vatre, i slušati špagete, dodati umak od rajčice i mogu od tune, Također sam dodao sjeckani fino preklopnih, ove specifične Guerchmâle divlji špinat (Swiss Alpine pročišćavati-Vaud-Fribourg, Valais) Ja ugrijati pucale na sve strane, a zatim jaslice u plastični tanjur. Obrok je dobar, ja sam dobro hranjen, sad idem u krevet, ja postaviti moj vreća za spavanje u cerada pored vatre, skrasiti unutar moje torbu.
    Zatvorio sam oči i ja zamišljati krajolik dan mislim o tom štos, što će biti sutra na mom putu, taj štos je dio legendi, koji kako kaže, "je pod vodopad raju Eden, kao prvi sin Arian Primoste Patras i Quartana Arian dizajniran za tjelesni ljubavi i magije zemlju svog oca hermafrodit. "
    Njihova koitus u ovoj kaskadi, oni na taj način uvjetovali su dio čovječanstva, oni su prepisati u knjizi koja ne postoji, ova knjiga da samo mudraci tajne tradicije.
    Legenda kaže da je Adam i Eva bili prognani u egzil svojim djed jer su ga htjeli opet kao zvijer od zvijezda koje su jako dugo putovanje, stigli su ovamo iz stolice i krvi ispunjavanja i držati magija.
    Zavjet u Patrasu, rođenje svoje gene čovječanstva u smislu zemaljskog bića, čija znatiželja i upornost da postane Adama i Eve, a njihovi uspjesi bi staviti na rizik, kao i, tako da su mu naredili da napusti Eden (sada u Rock Naye ovratnik okoliša) Na taj način oni su odlazili, u Sjevernoj Africi, iz upravo ovdje ili sada Ja sam trenutno spava.
    U snu sam vidjela molitvu Adama i Eve, ona mi kaže i mi se ljulja od svojih putovanja, putovanje koje je vodio tada staviti u nizu proroka semitske vjerojatno još uvijek magija kao njihov djed, koristeći vjerojatno zmija.
    Tijekom te noći, ja razumijem rečenicu molitve i istine o legendi, univerzalni odgovor na pitanje mi se opet pokazala kao čudo došao iz buđenja, Kundalini probuđena moje tijelo da ostane budan cijelu nikad kao vječni Paupe Universalis.
    U tom snu sam vidjela molitvu ili novi glas obećanja onda Odina sina i sveukupne sin Buri i Primost Quartana Arien, izgleda mi kao molitva vjetar runa, što me prevozi do granice Unutar moj san i duh, vjetar Molitva Wotan mi govori i ja nositi na poželjnost donosi mi novi smjer pojašnjenje moje podsvijesti.
    Bio sam pozvan Wotan, Wotan moju molitvu blagoslovi ovu ovdje večeras, u ovom krugu od kamena, ove noći prorok Wotan je sada moj duhovni vođa, koji krug spomenik Postanka novog početka moj život, moj život od Paupe Universalis. Spomenik geneze moje vječne potrage za mudrošću, Skaldisme, umjetnost knjigu kadulje od Wotan, Arian sutra.
    Molitva ljuljala me cijelu noć, to je mokro, sunce se diže, ja staviti moj kamp i otišao na cesti, idem na ovaj slap, to me ispunjava ljubavlju i radošću, ali samo na prednost, ja i dalje moj put.
    Hodam za tri dana, bez karte ili kompas, za tri dana, kao slučajno, borave na visokim pašnjacima, sam provesti noć na trijem kabine, a često i kad ću dobiti priliku Ja prestati razmišljati o vrhu planine iznad Ženevsko jezero s mojim molitvama.
    Na vrhu ove planine, molitva je postupak, do sada iz ove tvrtke heretik vole meditirati pod pokroviteljstvom mirnoću planine noću.
    Vidim Villeneuve, tri dana hoda i molitve su gotovo preko, daleko u nebo, Wotan mi daje konačni blagoslov u obliku vizije ogroman oka u daljini gore Francuski planinama preko jezera. To je napravio oko sunca odraza i na oblacima nebeskim, moja duša je maštu osvijetljena, vjerojatno objašnjava stvarnost moju viziju.
    Ova vizija kaže da moju molitvu, znanstvenik koji se nudi na vratima čovječanstva, protiv zbunjenost malih zrno prašine u našoj maćeha, okrenut neizmjernost i složenost kraljevstvo koje Wotan meni dao mi Worisjule 1, vlasnik i gospodar svemira sve više.
    Samo oni koji ne može biti imenovan tada mogu me suditi.
    Ovaj ogroman oka, da je od Wotan, što me čini kao zadnji klimanje potvrditi sebe moje buđenje posljedica uspjeha dizajn runa.
    Shvatio sam ovo oko molitve, dok je u sobi, bio sam uronjen u moja meditacija, astralne projekcije da savršeno tijelo, ja sam uronjen u svijet Yggdrasil, izvor Mimir, dno korijen Yggdrasil.
    Sam ušao u sveti području duhovne Voden koristeći halucinogen, meditirajući na temu fantazija, ovo stablo koje sam napravio u sobi kako bi se ostaviti u izvan, u oku mom predak, koji su nekoć sam bačena povećati da je mudrost i moć ga.
    Kroz stoljeća i tisućljeća, Odin napokon sa mnom Paupe universalis, mogao naći svoje oči, jer se u snu, vratio sam mu ga vratiti u davno.
    Dostojanstvo tih dva oka sam mu se vratiti, a sada Odin vodič vodič mene moji koraci, te ih voditi dobro, sad sam potvrdio na putu moja sudbina, to potvrđuje moje oči, ja sam se očekuje kao dizajn rune, Paupe universalis.

    sljedeću ili prethodnu stranicu na dnu

    Danske


    KAPITEL FIRE


    CALL Wotan


    Jeg tør og jeg begynder efter en blå denim bukser, og min stråhat meget glade, fordi uden solen skinner på himlen.
    Min stråhat er en overlevende fra festen af vin, jeg stadig husker det øjeblik af lykke eller jeg tilbudt en hellig drikker, champagne Chandon Moet og nye slot paven og prinsessen om venligst at tilbyde mig, Prinsesse af min vision, da, at visionen om mit liv, som falder sammen med Baudelaire vision af livet i Bøhmen.
    Med min stråhat jeg beslutter at forlade, god hyrde af universet, fra bjergene, at være tættere på gud.
    Det er 10:00 om morgenen, jeg i dag ikke lyst til at skrive historie, runerne fortæller mig at gå derop på bjerget, det er min skæbne, nu da mit sind er vågen, j "kommer til at acceptere den skæbne i mit liv, som i hvert fald kan jeg ikke slippe.
    Jeg tager en rygsæk, eller jeg sat på nogle ekstra tøj og en sovepose, alt er i posen, lukker jeg, jeg slukke lyset, kontrol ovnen, chef for døren indrejse.
    Jeg forlader lokalet, lukker den forreste dør nøgle, anstændigt trapper, jeg åbner døren, jeg går ud, jeg er på gaden.
    Jeg lykkeligt gå til et sted i bjergene, et sted, der sendte mig derovre den hellige runer, jeg går gennem landsbyen La Tour-de-Peilz, senior landsbyen Montreux, at komme til at Chernex. Jeg gik igennem en masse af hemmelige sti i kampagnen for at komme forholdsvis hurtigt.
    Chernex nået, jeg siger til mig selv, at intet kører, Wotan og disse runer, vent på mig så længe, at han kan vente endnu en dag for mig at aflevere sit budskab.
    I aften vil jeg se min kære mormor, vil jeg tilbringe natten med hende.
    Jeg kom hjem, hun går, hun forbereder et måltid, er det fjorten timer, vi spiser sammen.
    Om eftermiddagen er hun sover, jeg bliver på terrassen se verden gå forbi på vejen jeg udsigt i mine øjne. Den aften, min bedstemor forberede mig et måltid, da det allerede var ved at forberede mig, da jeg var lille.
    Efter måltidet, gør hun retter, vi går i seng, hun i dette rum, og mig i den lille baglokalet.
    Jeg bruger en god nat, vågnede op omkring 5 30 er, jeg ligge ned, indtil omkring 8 am, min Big Mama mig forberede frokost, jeg spiste frokost med hende, jeg vasker og forberede sig på at forlade.
    Hun har en rygsæk bedste kvalitet, jeg tager det er det forlader min gamle taske i bytte.
    Fessons vi kysser, jeg forlod, og gik på vejen til at Jaman-passet, runer mig at tale om natten, at min vej derop, accepterede jeg min skæbne og gik derop, jeg kan lide min skæbne befalet.
    Jeg klatre stejl sti gennem kløfter af puljen til at komme derop,
    runer eller bede mig om at gå derovre over himlen, sandsynligvis for container og fortolke de dogmatiske budskab bøn kom fra kosmos til at være i ledtog med mit sind vågen.
    Skete, runerne tog mig til cirklen forhistoriske, runer for mig at sidde mig et øjeblik, hvad jeg gør så tidligt, krydsede ben i meditation position, så jeg går i ånd og transcendental meditation tror jeg.
    Hvorfor forfader lagde stenene, runerne førte mig hvorfor her?
    Jeg kunne svare mig selv, at denne kreds blev grundlagt i trance, at runerne blev gennemført mig, så jeg kan tank læren om bøn, som vi elskede at danse med min bøn til at komme og tage mig Awakening med mig, de også gik ind i en helligdom af deres tank universel Beatifikation dette i navnet på universelle shamanistisk hemmelige aftaler med den herlighed af profeten Wotan.
    På den anden er, væsen, efterretningstjenester eller har virksomheder i universet, beviser i matematik, hvis universet har ingen ende, uanset om det er uendeligt, alt, hvad vi kan designe eller ikke udvikler, der nødvendigvis meget langt eller endnu videre i et rum, der har ingen ende.
    Det faktum, at mennesket ikke er monteret silke hår, foreslår mig, at vi kan være af udenjordisk oprindelse, mand dør uden at de klæder, de andre dyr overlever dem.
    Næsten en time er forbi, jeg modtog Beatifikation jeg søger, jeg ved, at dette budskab kom til andre shaman, et andet selskab i havet af universet, som nu med mig i samme retning for bøn, men ydet af géniastre af universet.
    Måske Odin Ogma modtager også en Beatifikation kom i denne kreds, da de også har formentlig nået universelle medskyldighed.
    Jeg forlader cirklen tager min taske, der er placeret lidt længere pit, jeg fortsætte min vej i græs, at få en anden sten cirkel, som yderligere, at der er naturligt.
    Det er nat, jeg slog sig ned i stenen cirkel, jeg er en stor brand, jeg kan lide at komme programmet Nokia, denne sten cirkel, tæt ved dam, hvor Jaman, der i dag var tør.
    Jeg er bekendt med dette hals, jeg er ganske ofte, jeg tilbringer tid på en nat her.
    Jeg laver mad på bål. Indtil silke varmt måltid, sætte jeg mig til minde om landskabet før mig dag jeg ser her i landskabet af den jord, Eden, selvsamme sted som billedteksten sagde, "ved den måde Edenwir cirkel, tilbage til Nordafrika, søn af Adam kvartal og Primosta Thule og Evas datter og primost Quartana Arian, stenen cirkel de returneres til
    Hilse deres bedstefar (Patras i Vaud og Fribourg i Annals-en, der blev sendt fra himlen ved Yobha-in dialekt), før virksomheden denne rejse til en anden verden, hvor de kan derefter skrive deres historier ... "jeg forlader skålen brand, og lyt til spaghetti, jeg tilføje tomat sauce og en dåse tun, Jeg har også tilføjet hakkede fint lappede, disse specifikke Guerchmâle vilde spinat (Swiss Alpine skrubbe-Vaud-Fribourg, Valais) Jeg varme op alle i brand og derefter Krybber i en plastik plade. Måltidet er god, jeg godt fodret, nu vil jeg i seng, jeg oprettet min sovepose i en presenning ved siden af ilden, slå sig ned inde i min taske.
    Lukkede mine øjne og jeg visualisere landskab dag jeg tænker på dette stunt, som vil være i morgen på min vej, er dette stunt er en del af forklaringen, der som hun siger, "er under vandfaldet paradis af Eden, som Arian Primoste første søn af Patras og Quartana Arian designet til kødelige kærlighed og magi arealet på deres far tvekønnet. "
    Deres coitus i denne kaskade, har de derfor givet anledning til en del af menneskeheden, er de transskriberede i bogen, der ikke eksisterer, denne bog, at kun de kloge mænd i det hemmelige tradition.
    Legenden siger, at Adam og Eva blev drevet i eksil af deres bedstefar, fordi de ville have ham igen som et bæst af stjerner, der er meget lang rejse, kom her fra en stol og en blodprøve gjort og holde magi.
    Løftet om Patras, fødslen af sin gen af menneskeheden i form af jordiske væsner, hvis nysgerrighed og udholdenhed til at blive Adam og Eva, deres succeser ville have sat i fare så godt, så det De beordrede ham til at forlade Eden (nu Rock of Naye krave miljø) De har således forladt, til Nordafrika, fra højre her eller nu er jeg i øjeblikket sover.
    I min søvn så jeg bøn Adam og Eva, hun fortæller mig og rokke mig om deres rejser, rejsen, der førte derefter at sætte i rækken af profeterne semitisk formentlig stadig magi som deres bedstefar, bruger sandsynligvis en slange.
    I løbet af den aften, forstår jeg punktum bøn og sandheden om legenden, den universelle svar på afhøring mig igen afsløret som et mirakel kom fra opvågning, Kundalini vækket min krop til at holde sig vågen alle aldrig som den evige Paupe Universalis.
    I denne drøm så jeg den bøn eller en ny stemme løfter så er af Odins søn og store søn af Buri og Primost Quartana Arien, det ser mig som en vind rune bøn, som transporterer mig til rammerne af Inden for min drøm og ånd, vind Bøn Wotan fortæller mig og bære mig om det ønskelige i at bringe mig en ny retning afklaring af min underbevidsthed.
    Jeg blev kaldt Wotan, Wotan min bøn velsigne dette her i aften, i denne kreds af sten, denne nat profeten Wotan er nu min åndelige vejleder, at kredsen monumentet af Genesis i den nye start i mit liv, mit liv af Paupe Universalis. Monumentet for tilblivelsen af min evige søgen efter visdom, Skaldisme, kunstbøger til vismanden, som Wotan, den Arian i morgen.
    Bøn vuggede mig hele natten, det er vådt, solen står op, jeg sætter min lejr og gik på vejen, jeg går til denne vandfald, det fylder mig med kærlighed og glæde, men kun til fordel, fortsætter jeg min vej.
    Jeg går i tre dage, uden et kort eller kompas, i tre dage, som tilfældigt, opholder sig på det høje græs, jeg tilbringer en nat på verandaen i en kabine, og ofte når jeg får chancen Jeg stopper op og tænker over toppen af bjerget med udsigt over Lake Geneva med mine bønner.
    På toppen af disse bjerge, er bøn fortsætter, så langt fra dette selskab skurk gerne meditere i regi af den rolige af bjerget natten.
    Jeg ser Villeneuve, tre dage af gang og bøn er næsten overstået, langt ind i himlen, Wotan giver mig en sidste velsignelse i form af en vision om et stort øje i det fjerne over franske bjerge over søen. Dette øje er lavet af sol blænding, og himlens skyer, min sjæls fantasi oplyste, forklarer sandsynligvis den virkelighed min vision.
    Denne vision siger til min bøn, den lærde, som tilbyder sig til døren for menneskeheden, mod sammenblandingen af den lille korn af støv i vores plejemor, står den enorme og komplekse af riget, der Wotan mig givet mig Worisjule 1, ejer og fører universet hele.
    Kun dem, der ikke kan blive navngivet så kan dømme mig.
    Dette enorme øjne, er at Wotan, hvilket gør mig som en sidste hilsen til hævde mig selv, mine vækkelse konsekvens af den succes, design runer.
    Jeg forstod det raske øje bøn, mens den i rummet, var jeg fordybet i min meditation, astral projektion den perfekte krop, jeg fordybet i en verden af Yggdrasil, kilden til Mimir, bunden roden af Yggdrasil.
    Jeg gik ind i hellige område åndelige Woden, ved hjælp af hallucinogen, meditere om emnet af fantasi, dette træ, som jeg gjorde i rummet for at give i det hinsides, ind i øjet på min forfader, at når jeg havde kastet at øge denne visdom og magt det.
    Gennem århundreder og årtusinder, Odin endelig med mig Paupe universalis, kunne finde hans øjne, da i min drøm, jeg gik tilbage til ham bringe ham tilbage til længe siden.
    Værdighed af disse to øjne, jeg har ham tilbage, og nu Odin guide mig guide mine skridt, og guide dem godt, nu er jeg bekræftet på vejen af min skæbne, bekræfter dette mit øje, jeg er forventes som udformning af runerne, den Paupe Universalis.

    næste eller forrige side i bunden

    Español


    CAPÍTULO CUATRO


    CONVOCATORIA WOTAN


    Me seco y me pongo a raíz de una pantalón de mezclilla azul, y mi sombrero de paja muy feliz porque afuera el sol brilla en el cielo.
    Mi sombrero de paja es un sobreviviente de la fiesta del vino, todavía recuerdo ese momento de felicidad o me ofrecen una bebida sagrada, champagne Moet Chandon y nuevo castillo del Papa y la princesa tuvo la amabilidad de ofrecer, Princesa de mi visión, entonces, que la visión de mi vida, lo que coincide con la visión de Baudelaire de la vida en Bohemia.
    Con mi sombrero de paja decido irme, buen pastor del universo, desde las montañas, para estar más cerca de dios.
    Son las diez de la mañana, hoy no tenía ganas de escribir la historia, las runas me dicen que vaya allá arriba en la montaña, este es mi destino, ahora que mi mente está despierta, j 'viene a aceptar el destino de mi vida que en cualquier caso, no puedo escapar.
    Tomo una mochila, o me pongo algo de ropa extra y un saco de dormir, todo está en la bolsa, cierro, apago las luces, el control de la estufa, la cabeza de la puerta entrada.
    Puedo dejar la habitación, cierra la llave de la puerta frontal, escaleras decente, abro la puerta, salgo, estoy en la calle.
    Con mucho gusto ir a un lugar en las montañas, un lugar que me envió allí las runas santa, me paseo por el pueblo de La Tour-de-Peilz, pueblo principal de Montreux, para llegar a ese Chernex. Pasé por un montón de camino secreto en la campaña para llegar con bastante rapidez.
    Chernex llegado, me digo que nada está funcionando, Wotan y las runas, espera para mí durante tanto tiempo que se puede esperar otro día para mí para entregar su mensaje.
    Esta noche me voy a ver a mi abuela querida, me voy a pasar la noche con ella.
    Llegué a casa, ella va, ella se prepara una comida, es de catorce horas, comemos juntos.
    Por la tarde, ella está durmiendo, yo me quedo en la terraza viendo el mundo pasar en el camino con vistas a que en mis ojos. Esa noche, mi abuela me preparo una comida, ya que ya me estaba preparando cuando yo era pequeña.
    Tras la comida, ella lava los platos, nos vamos a la cama, que en esta sala, y yo en el cuarto trasero poco.
    Me paso una buena noche, se despertó alrededor de 5 30 de la mañana, me acuesto hasta las 8 de la mañana, mi mamá me preparó gran almuerzo, fui a comer con ella, lavar y preparar a salir.
    Ella tiene una mochila de la mejor calidad, a mi entender es que sale de mi bolsa de edad a cambio.
    Fessons nos besamos, me dejó y se fue en el camino a Col de Jaman, runas me habla durante la noche, a mi manera para arriba allí, he aceptado mi destino y me fui allí, me gusta mi destino mandado.
    Subo el empinado sendero, a través de las gargantas de la olla para llegar allí,
    runas o pedirme que vaya más allá arriba el cielo, probablemente para el envase e interpretar el mensaje doctrinal de oración llegó desde el cosmos de estar en connivencia con la mente despierta.
    Aconteció que las runas me han llevado al círculo prehistórico, para las runas que yo me sienta un momento, lo que hago tan temprano, las piernas cruzadas en posición de meditación, así que voy en espíritu y en la meditación trascendental Creo.
    ¿Por qué los antepasados sentaron las piedras, las runas me llevó por qué aquí?
    Yo podía responder, que este círculo se fundó en trance, que las runas fueron realizadas a mí mismo para que pueda depósito de la doctrina de la oración que nosotros hayamos amado a bailar con mi oración a venga y me lleve Despertar conmigo, ellos también entró en un santuario de su beatificación tanque universal en el nombre de connivencia chamánica universal con la gloria del profeta Wotan.
    En el otro, la criatura de la comunidad de inteligencia, o empresas en el universo, existe evidencia en matemáticas, si el universo no tiene fin, si es infinito, todo lo que podemos diseñar o no se desarrolla, no es necesariamente muy lejos o aún más en un espacio que no tiene fin.
    El hecho de que el hombre no el pelo de seda equipada, me sugiere que puede ser de origen extraterrestre, el hombre muere sin esa ropa, los otros animales a sobrevivir.
    Casi una hora ha pasado, he recibido la beatificación que busco, sé que este mensaje llegó a los chamanes, otra empresa del océano del universo, que están ahora con yo en la misma dirección de la oración, aunque otorgadas por el géniastre del universo.
    Tal vez Odín Ogma también están recibiendo una beatificación se produjo en este círculo, ya que ellos también han alcanzado probablemente la complicidad universal.
    Les dejo el círculo de toma mi bolsa que se coloca un pozo poco más, sigo mi camino en el pasto, para obtener un círculo de piedra en segundo lugar, que, además, que no es natural.
    Es de noche, me instalé en el círculo de piedra, soy un gran fuego, me gusta venir Psiloc, este círculo de piedra, cerca de la laguna donde Jaman, que hoy estaba seco.
    Estoy familiarizado con este cuello, estoy muy a menudo, me paso el tiempo en otra noche aquí.
    Me preparo la comida en la fogata. Hasta la comida caliente de seda, me puse en la memoria del paisaje ante mí los días veo aquí el paisaje de la tierra del Edén, este mismo lugar como el título dice, "por el círculo de manera Edenwir, la izquierda para el Norte de África, el hijo de Adán y cuarto de Thule Primosta y la hija de Eva y Primost Arian Quartana, el círculo de piedra que se volvió a
    Saludar a su abuelo (Patras en Vaud y Friburgo, en Anales-que fue enviado desde el cielo por Yobha en dialecto) antes de emprender este viaje a otro mundo donde pueden escribir sus historias ... "Dejo la taza fuego, y escuchar a los espaguetis, que agregue la salsa de tomate y una lata de atún, también agregó picada finamente lapeado, estos específica Guerchmâle espinacas silvestres (Alpino Suizo matorrales-Vaud, Friburgo, Valais) Me calienta todo en el fuego y los pesebres en una placa de plástico. La comida es buena, estoy bien alimentado, ahora me voy a la cama, me puse mi saco de dormir en una lona al lado del fuego, se establecen dentro de mi bolsa.
    Cerré los ojos y me visualizar el paisaje del día pienso en este truco, que tendrá lugar mañana en mi camino, este truco es parte de la leyenda, que como ella dice, "está bajo la cascada el paraíso del Edén, como hijo Arian Primoste primero de Patras y Arian Quartana diseñado para el amor carnal y de la tierra mágica de su padre hermafrodita. "
    Su coito en esta cascada, que han dado así origen a una parte de la humanidad, que se transcriben en el libro que no existe, este libro que sólo los sabios de la tradición secreta.
    La leyenda dice que Adán y Eva fueron expulsados al exilio por su abuelo porque lo quería de nuevo como una bestia de estrellas que son muy largo viaje, llegó aquí de una silla y la sangre de un hacer y mantener viva la magia.
    El voto de Patras, el nacimiento de su gen de la humanidad en el sentido de las criaturas terrenales, por su curiosidad y perseverancia para convertirse en Adán y Eva, sus éxitos se han puesto en riesgo y, por lo que se le ordenó abandonar el Edén (ahora la Roca del medio ambiente Naye cuello) Así, han de salir, al norte de África, de aquí o ahora estoy durmiendo en la actualidad.
    En mi sueño vi a la oración de Adán y Eva, ella me dice y me balanceo de sus viajes, el viaje que condujo luego a poner en la línea de los profetas semítica probablemente todavía la magia como su abuelo, utilizando probablemente una serpiente.
    Durante esa noche, yo entiendo la frase de la oración y la verdad de la leyenda, la respuesta universal a interrogarme otra vez revelado como un milagro vino del despertar de Kundalini despertado mi cuerpo para permanecer despierto toda la nunca como el eterno Universalis Paupe.
    En este sueño vi a la oración o una nueva voz promete entonces que el hijo de Odín y nieto de Buri y Primost Quartana Aries, que a mí me parece una oración runa viento, que me transporta a los confines de Dentro de mi sueño y el espíritu, el viento Oración Wotan me dice y me lleves en la conveniencia de traerme una aclaración nueva dirección de mi subconsciente.
    Fui llamado Wotan, Wotan mi oración bendice esta aquí esta noche, en este círculo de piedra, esta noche el profeta Wotan es mi guía espiritual, que circundan el monumento de la génesis de un nuevo comienzo de mi vida, mi vida de universalis Paupe. El monumento de la génesis de mi eterna búsqueda de la sabiduría, Skaldisme, libro de arte al sabio por Wotan, el día de mañana Arian.
    La oración me sacudió toda la noche, es húmedo, el sol sale, puse mi campamento y se pusieron en camino, voy a esta cascada, que me llena de amor y alegría, pero sólo a la ventaja, yo sigo mi camino.
    Yo camino por tres días, sin un mapa o brújula, durante tres días, al azar, manteniéndose en los altos pastos, que pasar una noche en el porche de una cabaña, y muchas veces cuando tengo la oportunidad Me detengo a pensar en la cima de la montaña con vistas al lago Ginebra con mis oraciones.
    En la parte superior de estas montañas, la oración está llevando a cabo, tan lejos de esta empresa malvado como para meditar bajo los auspicios de la calma de la montaña en la noche.
    Veo Villeneuve, tres días de caminar y la oración son casi terminado, ahora en el cielo, Wotan me da la bendición final en forma de una visión de un ojo enorme en la distancia por encima de las montañas francesas de a través del lago. Este ojo se hace del resplandor del sol y las nubes del cielo, la imaginación de mi alma iluminada, probablemente explica la realidad de mi visión.
    Esta visión le dice a mi oración, el académico que se ofrece a la puerta de la humanidad, contra la confusión del pequeño grano de polvo en nuestra madre adoptiva, frente a la inmensidad y complejidad del reino que me Wotan me ha dado el propietario Worisjule 1, y amo del universo todo.
    Sólo aquellos que no pueden ser nombrados a continuación, puede juzgarme.
    Este ojo enorme, es el de Wotan, que me hace como un gesto último para mí afirmar mi despertar consecuencia del éxito del diseño de las runas.
    Entendí esta oración ojo, mientras que en la sala, estaba inmerso en mi meditación, proyección astral que un cuerpo perfecto, estoy inmerso en el mundo de Yggdrasil, la fuente de Mimir, la parte inferior la raíz de Yggdrasil.
    Me metí en el territorio sagrado de Woden espiritual, con el alucinógeno, meditando sobre el objeto de la fantasía, este árbol que he hecho en la sala a fin de dejar en el más allá, en el ojo de mi ancestro que una vez que había lanzado para aumentar la sabiduría y el poder mismo.
    A través de los siglos y milenios, Odín finalmente conmigo universalis Paupe, podría encontrar a su ojo, porque en mi sueño me fui de nuevo a él para traerlo de vuelta hace mucho tiempo.
    La dignidad de estos dos ojos que tenerlo de vuelta, y ahora Odín guía me guía mis pasos, y guiarlos bien, ahora soy confirmado por el camino de mi destino, esto confirma mi ojo, yo soy el Se espera que el diseño de las runas, el universalis Paupe.

    página siguiente o anterior en la parte inferior

    Eesti


    NELJAS PEATÜKK


    CALL WOTAN


    I kuiv ja ma hakkan järgmine sinine denim püksid, ja mu õlgkübar väga õnnelik, sest väljas päike paistab taevas.
    Minu õlgkübar on elanud püha veini, mäletan veel sellest hetkest õnnest ja ma olen pakutakse püha joomine, šampanja Chandon Moet ja uus loss paavst ja printsess lahkesti pakkuda mulle, Princess of minu nägemus siis, et nägemus oma elust, mis kattub Baudelaire nägemus elust Böömimaa.
    Mis minu õlgkübar ma otsustan lahkuda, hea karjane universumi mägedest, tuleb lähemale Jumalale.
    See on 10:00 hommikul, täna ma ei tunne kirjalikult ajalugu, runes ütle, et ma lähen sinna mäele, see on minu saatus, et nüüd, minu meelest on ärkvel, j "tuleb nõustuda saatus minu elus, mis igal juhul ma ei saa põgeneda.
    Ma võtan seljakott, või panin mõned ekstra riided ja magamiskott, kõik on kotis, kui ma lähedal, ma valgustid välja lülitada, kontroll-pliit, pead ukse sisenemist.
    Ma jätan tuba, suleb välisukse võti, korralikud trepid, ma avan ukse, siis ma minema, ma olen tänaval.
    Ma õnneks minna kohale mägedes, koht, mis saatis mind sinna püha runes, ma kõnnin läbi küla La Tour-de-Peilz, kõrgemate küla Montreux, et saan selle Chernex. Ma käisin läbi palju salajane tee kampaaniat tulevad üsna kiiresti.
    Chernex jõudnud, ütlen mina, et miski töötab, Wotan ja need ruunid, oota mind nii kaua, et ta võib oodata veel päev minu jaoks, et pakkuda oma sõnum.
    Täna ma lähen näha mu kallis vanaema, ma kavatsen ööbida temaga.
    Tulin koju, ta läheb, ta valmistab sööki, see on neliteist tundi me süüa koos.
    Pärastlõunal, ta magab, jään terrassil vaadates maailma minna teedel I overlooking minu silmis. See õhtu, mu vanaema valmistada ise sööki, nagu see oli juba ettevalmistamisel mind, kui ma olin väike.
    Pärast sööki, ta ei roogi, läheme magama, ta selles toas, ja mulle vähe tagasi tuppa.
    Ma veedan head ööd, ärkasin umbes 5 30 olen, ma pikali, kuni umbes 08:00, my big mama mind valmistada lõunasöök, ma pidin lõunat koos temaga, ma pesema ja valmistada lahkuda.
    Ta on seljakott parima kvaliteediga, ma võtan see on see jätab oma vana koti vahetust.
    Fessons me suudlus, ma lahkusin ja läksin teele Col de Jaman, runes mulle rääkinud öösel, et minu moodi seal, võtsin vastu mu saatus ja läksin sinna, mulle meeldib mu saatus käskis.
    I ronida järsku teed kaudu gorges osa pangast tulla seal,
    runes või paluda mul minna sinna üle taeva, ilmselt konteiner ja tõlgendada õpetusliku sõnum palve tulid cosmos olema Yhtiötoveruus mu meelt ärkvel.
    Sündis, runes viis mind ringi eelajalooline, runes et mul istuda mind hetkeks, mida ma teen nii varakult, jalg üle põlve meditatsiooni seisukoht, et ma lähen vaimus ja transtsendentaalset meditatsiooni ma arvan.
    Miks esivanem sätestatud kivid, runes sundis mind miks siin?
    Ma võiksin vastata mina, et see ring asutati trance, et runes viidi läbi mina, et ma saaks tank doktriini palve, mis meile meeldis tantsida minu palve tulla ja mind Awakening minuga, nemad läksid pühakoda oma tank universaalne beatification seda nime universaalne shamanic läbi sõrmede vaatamine koos au prohvet Wotan.
    Teiselt on, olend, luure kogukonna või on äriühingute universumi tõendeid matemaatika, kui universum pole lõppu, kas see on lõpmatu, kõik, mis saame kavandada või ei arene, on paratamatult väga palju või veelgi ruumi, mis pole lõppu.
    Asjaolu, et inimene ei paigaldatud siidist juuksed, näitab mulle, et meil võib olla tulnukas päritolu mees sureb, ilma et need riided, muud loomad ellu jääda neile.
    Peaaegu tund on möödas, sain beatification Ma otsin, ma tean, et see sõnum tuli teise šamaan, teisele äriühingule ookeani universumi, kes on nüüd mulle samas suunas palvusele, kuigi antud géniastre universumis.
    Võibolla Odin Ogma saavad ka beatification tuli see ring, sest ka nemad on ilmselt jõudnud universaalne kaassüü.
    Ma jätan ring võtab mu koti, mis on viidud veidi kaugemale pit, ma jätkata oma rada karjamaa, et saada teine kiviring, mis omakorda, et on loomulik.
    On öö, ma elama kiviring, ma olen suur tulekahju, mulle meeldib tulla Psiloc see kiviring, lähedal tiik, kus Jaman, mis täna oli kuiv ilm.
    Olen tuttav selle kaela, ma olen päris tihti, ma veeta aega teises öö siin.
    Ma valmistada toitu lõkke. Kuni siid kuuma sööki, panin ennast mälestuseks maastik enne mind päev näen siin maastik maa Eden, sedasama asukoha caption ütles: "muide Edenwir ringi lahkus Põhja-Aafrikas, poeg Adam kvartali ja Primosta Thule ja Eve tütar ja primost Quartana Arian, kiviring nad tagasi
    Tervitage oma vanaisa (Patras on Vaud ja Fribourg aastal Annals-üks, kes saadeti taevast poolt Yobha-in dialekti) enne ettevõtja sellel teekonnal teise maailma, kus nad saavad siis kirjutage oma lugu ... "Ma jätan kaussi tule ja kuula spagetid, lisan tomatikaste ja purk tuunikala, I lisas ka, hakitud peeneks lapped need konkreetsed Guerchmâle loodusliku spinat (Šveitsi Alpi nühkima-Vaud-Fribourg, Valais) I soojeneda kõik põlema ja siis mangers aastal plastmassplaadist. Jahu on hea, ma olen hästi toidetud, nüüd ma lähen magama, ma loodud minu magamiskott on tent kõrval töötanud, rahunema sees mu kotti.
    Sulgesin silmad ja ma visualiseerida maastik päev ma mõtlen seda stunt, mis homme minu moodi, see stunt kuulub legend, mis, nagu ta ütleb, "all juga paradise of Eden, nagu Arian Primoste esimene poeg Patras ja Quartana Arian mõeldud lihalik armastus ja maagia maa oma isa hermafrodiit. "
    Nende suguakt selles kaskaadi, nad on seega tekitanud osa inimkonnast, on need kirjutatakse raamat, mida ei eksisteeri, see raamat, et ainult tarkadele saladus traditsioon.
    Legend räägib, et Aadam ja Eeva aeti eksiili oma vanaisa, sest nad tahtsid teda jälle nagu loomad tähed, mis on väga pikk teekond, kes saabus siia tool ja veri teha ja hoida magic.
    Vanduma Patras, sünni selle geeni inimlikkus mõttes maise olendid, kelle uudishimu ja visadust, et saada Aadam ja Eeva, nende edu oleks ohus ka, nii et see nad käskisid tal lahkuda Eden (nüüd Rocki Naye krae keskkond) Nad on seega jättes, Põhja-Aafrikas, siitsamast või nüüd olen praegu magab.
    Minu uni ma nägin palve Aadam ja Eeva, ütles ta mulle ja Kiik mulle oma reisi, reisi, mis viisid siis panna rida prohvetid semiidi ilmselt ikka magic oma vanaisa, kasutades ilmselt madu.
    Sel ööl, ma saan aru lause palve ja tõde legend, universaalne vastus ülekuulamistel mulle jälle avastatakse ime tuli ärkamine, Kundalini ärganud mu keha ärkvel püsida kõik kunagi nagu igavene Paupe Universalis.
    Selles unenäos ma nägin palve või uus hääl lubadusi siis selle Odini poeg ja grand poeg Buri ja Primost Quartana Arien, tundub mulle nagu tuul rune palve, mis transpordib mind piirides jooksul minu unistus ja vaimu, tuul Prayer Wotan ütleb mulle, ja viib mind soovist mulle uue suuna selgitamine minu alateadvus.
    Mind kutsuti Wotan, Wotan mu palve õnnistab seda siin täna, selles ringi kivi, sel ööl prohvet Wotan on nüüd minu vaimset teejuhti, et ring monument Genesis uue alguse mu elu, mu elu aasta Paupe Universalis. Monument Genesis mu igavene otsimine tarkust, Skaldisme, kunsti raamatu salvei poolt Wotan, Arian homme.
    Prayer raputasid mind terve öö, ta on märg, päike tõuseb, panin oma laagri ja läksime teele, ma lähen seda juga, see täidab mind armastust ja rõõmu, kuid ainult et eelis, ma jätkuvalt minu moodi.
    Ma kõnnin kolm päeva, ilma et kaart või kompass, kolm päeva, kui juhuslikult, kes viibivad kõrge karjamaad, ma veedan öö veranda salongi ja tihti kui saan võimaluse I peatus mõelda mäe tippu overlooking Lake Geneva minu palvetele.
    Lisaks neile mägedes, palve on menetlus, kuivõrd selle firma kuriloom meeldib mediteerida egiidi all rahulik mägi öösel.
    Ma näen Villeneuve, kolm päeva kõndimist ja palve on lahenemas, palju taevasse, Wotan annab mulle lõpliku õnnistuse kujul nägemus tohutu silma vahemaa ülalpool Prantsuse mägedes üle järve. See silm on valmistatud päikese peegeldust, ja pilved taevas, mu hing kujutlusvõimet valgustatud, ilmselt põhjuseks reaalsus minu nägemus.
    See nägemus ütleb mu palvet, õpetlane, kes pakub ennast uks inimkonna, vastu segadust väike tera tolmu meie edendada ema, seistes silmitsi mõõtmatus ja keerukust kuningriiki, et Wotan mind andnud mulle Worisjule 1 omanik ja kapten universumis kogu.
    Ainult need, mis ei saa nimeks saab siis kohtunik mulle.
    See tohutu silma, on see, et Wotan, mis teeb mulle nagu viimane tukkuma väita ise minu ärkamist tagajärg edu projekteerimisel runes.
    Sain aru, see silmade palve, samas ruumis, olin üleni minu meditatsiooni, astraalne projektsioon et ideaalne keha, ma olen üleni maailma Yggdrasil, allikas Mimir, alumine juur Yggdrasil.
    Astusin püha territooriumil vaimne Woden, kasutades hallutsinogeeni, mõtiskledes teemal fantaasia, see puu, et ma tegin toas, et puhkuse pärast, silma minu esivanem, et kui mul oli visatud suurendada seda tarkust ja võimu seda.
    Läbi sajandite ja aastatuhandete jooksul, Odin lõpuks minuga Paupe Universalis, võiks leida oma silmaga, sest minu unistus Ma läksin tema juurde tagasi tuua ta tagasi ammu.
    Väärikuse need kaks silma mul ta tagasi ja nüüd Odin juhendab mind guide mu samme, ja suunata neid hästi, nüüd olen kinnitatud tee mu saatus, see kinnitab minu silm, siis ma ootuspärane, kuna konstruktsioon runes, Paupe Universalis.

    Järgmise või eelmise lehekülje allosas

    Suomalainen


    IV LUKU


    CALL WOTAN


    Olen kuiva ja aloitan jälkeen sininen denim housut, ja minun olkihattu erittäin iloinen, koska ulkona paistaa aurinko taivaalla.
    Oma olkihattu on perhe ja juhla viinin Muistan vielä, että onnenhetkeä tai olen tarjosi pyhä juoma, samppanjaa Chandon moet ja uusi linna paavin ja prinsessa ystävällisesti tarjota minulle, Princess minun näkemys, että silloin visio elämäni, joka on yhteneväinen Baudelairen näkemys elämästä Böömissä.
    Oman olkihattu päätän lähteä, hyvä paimen maailmankaikkeuteen vuorille, lähempänä Jumalaa.
    Se on kymmenen aamulla, tänään en jaksa kirjoittaa historiaa, riimut kerro mennä sinne vuorelle, tämä on kohtaloni, nyt mielessäni on herännyt, j "tulee hyväksyä kohtalo elämäni joka tapauksessa en voi paeta.
    Otan reppu, tai laitan joitakin ylimääräisiä vaatteita ja makuupussi, kaikki on laukku, suljen, suljen valot, tarkistaa liesi, pään ovi merkintä.
    Jätän tilaa, sulkee oven avain, kunnon portaat, avaan oven, menen ulos, olen kadulla.
    En onneksi mene paikka vuorilla, paikka, joka lähetti minulle tuolla pyhän riimut, kävelen läpi kylän La Tour-de-Peilz, vanhempi kylä Montreux, päästä että Chernex. Kävin läpi paljon salainen polku kampanjan tulevat melko nopeasti.
    Chernex saavutettu, sanon, että mikään ei ole käynnissä, Wotan ja nämä riimut, odottaa minua niin pitkään, että hän voi odottaa toinen päivä minulle antaa hänen viestinsä.
    Tänään olen menossa katsomaan rakas isoäitini, aion viettää yön hänen kanssaan.
    Tulin kotiin, hän menee, hän valmistaa ateria, se on neljätoista tuntia, syömme yhdessä.
    Iltapäivällä hän nukkuu, en pysy terassilla katsella maailman menoa tiellä olen näkymä silmissäni. Sinä iltana, mummoni valmistella itseäni ateria, koska se oli jo valmistelemassa minulle kun olin pieni.
    Jälkeen aterian, hän tekee ruokia, mennään nukkumaan, hän tässä salissa, ja minua vähän takaisin huoneeseen.
    Vietän hyvää yötä, heräsin noin 5 30 am, makaan kunnes noin klo 8, minun Big Mama minulle lounaan, olin lounas hänen kanssaan, pesen ja valmistautua lähtemään.
    Hän on reppu paras laatu, otan sitä se lähtee minun vanha akka vaihdossa.
    Fessons me kiss, lähdin ja meni tiellä Col de Jaman, runon minä puhuu yöllä, minun tapa siellä, hyväksyin kohtaloni ja meni sinne, pidän kohtaloni käskenyt.
    Kiipeän jyrkkää polkua, läpi rotkojen ruukun keksiä sinne,
    riimut tai pyytää minua menemään sinne yllä taivas, luultavasti konttien ja tulkita opillinen sanoma rukouksen tuli kosmoksen olla yhteistoiminnassa mielessäni hereillä.
    Tapahtui, riimut veivät minut ympyrän esihistoriallisia, riimut jotta minut istumaan minua hetken, mitä teen jo, jalat ristissä meditaatiossa asema, joten menen hengessä ja transsendentaalinen meditaatio Luulen.
    Miksi kantaisä noudattaen kivet, riimut sai minut miksi täällä?
    Voisin vastata itse, että tämä ympyrä on perustettu vuonna trance, että riimut tehtiin itse, jotta voin säiliö oppia rukouksen, jonka me rakastimme tanssia minun rukoukseni tulla ja ottaa minut Herääminen minua, nekin menivät pyhäkköön niiden säiliöiden yleinen autuaaksi julistamista tämän nimissä yleinen shamanic pyrkivän miellyttämään kunniaa profeetta Wotan.
    Toisaalta on, olento, tiedustelun tai yrityksiä universumin näyttöä siitä matematiikassa, jos maailmankaikkeus ei ole loppua, onko ääretön, kaikki voimme suunnitella tai ei kehity, ei välttämättä kovin paljon tai vielä enemmän tilaa, että ei ole loppua.
    Se, että ihminen ei ole asennettu silkki hiukset, ehdottaa minulle, että meillä voi olla avaruusolento alkuperä, ihminen kuolee ilman näitä vaatteita, muut eläimet hengissä niitä.
    Lähes tunti on ohi, sain autuaaksi julistamista etsin, tiedän että tämä viesti tuli muita shamaani, toisessa yrityksessä valtameressä maailmankaikkeuden, jotka ovat nyt minua samaan suuntaan rukouksen, mutta myöntää géniastre maailmankaikkeuden.
    Ehkä Odin Ogma saavat myös autuaaksi julistamista tuli tämän ympyrän, sillä nekin ovat luultavasti saavuttaneet yleisen ostaja.
    Jätän ympyrä ottaa laukkuni, joka on sijoitettu hieman pidemmälle kuoppaan, jatkan polku laitumella, saada toinen kivi ympyrä, jossa edelleen, että on luonnollista.
    On yö, minä ratkaistaan kivi ympyrä, olen iso tulipalo, haluan tulla Psiloc tämä kivi ympyrä, lähellä lampi, jossa Jaman, joka tänään oli kuiva.
    Olen perehtynyt tähän kaula, olen melko usein, vietän aikaa toisen yön täällä.
    Valmistan ruokaa nuotiolla. Kunnes silkki lämmin ateria, laitan itseni muistoksi maiseman edessäni päivä näen tässä maisemassa maa Eedenin tämä sama paikka kuin kuvatekstin sanoi muuten Edenwir ympyrä, lähti Pohjois-Afrikka, poika Adam neljänneksen Primosta Thule ja Eevan tytär ja primost Quartana Arian, kivi ympyrä ne palautetaan
    Tervehdi isoisänsä (Patrasin Vaud ja Fribourg on Annals-joka lähetettiin taivaasta Yobha-murre) ennen tätä matkaa toiseen maailmaan, jossa he voivat kirjoittaa oman tarinansa ... "Jätän kulho palo-ja kuunnella spagetti, voin lisätä tomaattikastiketta ja voi tonnikala, lisäsin myös hienonnettu hienosti limittäin, näitä erityisiä Guerchmâle luonnonvaraisten pinaatti (Swiss Alpine hangata-Vaud-Fribourg, Valais) minä lämmitän kaikki tulessa ja sitten hoitajille on muovilevy. Ateria on hyvä, olen hyvin ruokittu, nyt olen menossa nukkumaan, otan makuupussin ja pressun viereen tuli, rauhoittua sisällä laukkuni.
    Suljin silmäni ja kuvittelen maisema päivä ajattelen tätä temppua, joka on huomenna menossa, tämä temppu on osa legendaa, joka kuten hän sanoo, "on alle vesiputous paratiisi Eden, kuten Arian Primoste esikoisen Patras ja Quartana Arian suunniteltu lihallinen rakkaus ja taika maata heidän isänsä hermafrodiitti. "
    Heidän yhdynnässä tämän putouksen ne ovat siten aiheuttaneet osalle ihmiskuntaa, ne ovat translitteroituna kirja, ei ole olemassa, tämä kirja että vain viisaat salaisen perinteen.
    Legend on se, että Aadam ja Eeva olivat maanpakoon heidän isoisänsä, koska he halusivat hänet jälleen peto tähtiä, jotka ovat hyvin pitkä matka, saapuivat tänne tuoli ja veren tehty ja pidä taikavoima.
    Lupaus, Patras, syntymä sen geenin ihmisyyden tunnetta maallisen olentoja, joiden uteliaisuus ja sinnikkyys tulla Aatami ja Eeva, heidän menestyksensä olisi vaarantanut myös, joten se he määräsivät hänet poistumaan Eden (nyt Rock Naye kaulus ympäristö) Ne ovat siis jää, Pohjois-Afrikkaan, täällä tai nyt olen parhaillaan nukkumassa.
    Unissani näin rukouksen Aadamin ja Eevan, hän kertoo minulle, ja rokkaavaa minulle heidän matkoistaan, matka, joka johti sitten laittaa rivin profeettojen seemiläinen luultavasti vielä taikuutta kuin heidän isoisänsä käyttäen luultavasti käärme.
    Tuona yönä, ymmärrän lauseen rukouksen ja totuuden legenda, yleinen vastaus kyseenalaistaa minulle jälleen paljastunut ihme tuli heräämisen, Kundalini herätti ruumiini pysyä hereillä koko koskaan kuin ikuinen Paupe Universalis.
    Tässä unessa en nähnyt rukouksen tai uusi ääni lupauksia niin, että Odinin poika ja suuri poika Buri ja Primost Quartana Arien, se odottaa minua kuin tuuli Rune rukous, joka kuljettaa minut rajojen Omassa unelma ja henki, tuuli Rukous Wotan kertoo minulle ja kuljettaa minut olisi suotavaa saada minua uuden suunnan selkeyttäminen alitajuntaani.
    Minut kutsuttiin Wotan, Wotan rukoukseni siunaa täällä tänä iltana, tässä ympyrä kivi, tänä yönä profeetta Wotan on nyt minun hengellinen opas, että ympyrä muistomerkki Genesis uuden alku elämäni, elämäni ja Paupe Universalis. Muistomerkki synnystä minun ikuinen pyrkimys viisauteen, Skaldisme, taidekirjan ja salviaa, jonka Wotan, Arian huomenna.
    Rukous rokkasi minua koko yön, se on märkä, aurinko nousee, minä laitan leirin ja meni tiellä, menen tämän vesiputoukseen, se täyttää minut rakkaudella ja ilolla, mutta vain hyödyksi, jatkan tavalla.
    Kävelen kolme päivää, ilman karttaa tai kompassia, kolme päivää, satunnaisesti, pysyminen korkealla laitumilla, vietän yön kuistilla mökki, ja usein kun saan mahdollisuuden En ajattele vuoren huipulle näköala Geneve-järvelle ja rukouksiini.
    Päälle nämä vuoret, rukous etenee, niin kaukana yrityksen konna kuin mietiskellä alaisuudessa rauhallinen vuoren yöllä.
    Näen Villeneuve, kolmen päivän kävely ja rukous ovat melkein ohi, kauas taivaalle, Wotan antaa minulle viimeisen siunauksen muodossa visio valtava silmä etäisyys edellä Ranskan vuoret järvelle. Tämä silmä on tehty auringon häikäisyn, ja taivaan pilvien sieluni mielikuvitusta valaistu, luultavasti selittää todellisuutta minun näkemys.
    Tämä visio sanoo rukoukseni, tutkija, joka tarjoaa itsensä ovelle ihmiskunnan vastaan sekaannusta pienen viljan pölyn meidän edistää äiti, päin äärettömyyden ja monimutkaisuus valtakunnan että Wotan minua antanut minulle Worisjule 1, omistajan ja päällikön universumin koko.
    Vain ne, jotka ei voida nimetä voi sitten tuomita minut.
    Tämä valtava silmä, on se, että Wotan, joka saa minut kuin viime nyökkäys puolustaa itseäni minun heräämisen seurauksena menestys suunnittelun riimut.
    Ymmärsin tämän silmän rukouksen, kun taas huoneessa, olin upotettu minun meditaatiossa, astraaliprojektio että täydellinen elin, olen uppoutunut maailmaan Yggdrasil, lähde Mimir, pohja juuri Yggdrasil.
    Olen tullut pyhä alueelle hengellisen Woden käyttäen hallusinogeeni, mietiskellen aiheesta fantasia, tämä puu että tein tilaa, jotta lähteä pidemmälle, silmään minun kantaisä, että kun olin heittänyt lisätä, että viisautta ja voimaa sen.
    Kautta vuosisatojen ja vuosituhansien Odin lopuksi minulle Paupe Universalis, voisi löytää hänen silmä, koska unessani menin takaisin hänen tuoda hänet takaisin kauan sitten.
    Ihmisarvon nämä kaksi silmää olen hänet takaisin, ja nyt Odin johdata minua opas minun askeleeni, ja ohjata heidät hyvin, nyt olen vahvistanut tiellä kohtaloni, tämä vahvistaa minun silmään, olen odotettavissa, sillä suunnittelu riimut, Paupe Universalis.

    Seuraavan tai edellisen sivun alareunassa

    Galego


    CAPÍTULO CATRO


    CALL Wotan


    Eu seco e comezar a seguir unha pantalón jeans azul, e meu sombreiro de palla moi feliz, porque alí fora o sol brilla no ceo.
    Meu sombreiro de palla é un sobrevivente da festa do viño, eu aínda me lembro daquel momento de felicidade ou estou ofreceu unha bebida sagrada, champaña Moet Chandon e novo castelo do papa e da princesa que xentilmente me ofrecer, princesa da miña visión, entón, que a visión da miña vida, que coincide coa visión de Baudelaire de vida na Bohemia.
    Co meu sombreiro de palla eu decidir saír, bo pastor do universo, das montañas, para achegar de Deus.
    Son dez horas da mañá, hoxe eu non sinto como se escribir a historia, as runas me dicir para ir alí enriba na montaña, este é o meu destino, xa que a miña mente está acordada, j "pasa a aceptar o destino da miña vida que, en calquera caso, non pode escapar.
    Eu levo unha mochila, ou poñer unha roupa extra e un saco de durmir, todo está no saco, eu pechar, eu apagar as luces, a comprobación de cociña, vaia á porta entrada.
    Saio do cuarto, pecha a chave da porta de entrada, escaleiras decente, abro a porta, eu saio, eu estou na rúa.
    Eu, por sorte, ir a un lugar nas montañas, un lugar que me mandou alí as runas sagradas, eu ando pola vila de La Tour-de-Peilz, vila Senior de Montreux, para chegar a este Chernex. Eu pasei por unha morea de camiño secreto na campaña para chegar con bastante rapidez.
    Chernex acadar, digo a min mesma que nada está funcionando, Wotan e estas runas, espera por min durante tanto tempo que pode esperar outro día para me entregar a súa mensaxe.
    Esta noite eu estou indo ver o meu avó querida, eu vou pasar a noite con ela.
    Cheguei a casa, vai, ela prepara unha comida, é 14 horas, comemos xuntos.
    Á tarde, se está durmindo, eu fico na terraza mirando o mundo pasar na estrada que eu vista nos meus ollos. Aquela noite, a miña avoa me preparar unha comida, unha vez que xa estaba preparándose me cando era pequeno.
    Despois da comida, ela lava a louza, imos para a cama, ela nesta sala, e eu na sala pouco para atrás.
    Pase unha boa noite, acordo en torno a 5 30 da mañá, eu me botou ata ao redor de 08:00, miña nai me gran preparar o xantar, comida con ela, lavar e prepararse para saír.
    Ela ten unha mochila de mellor calidade, eu levo isto é que deixa a miña mala vella a cambio.
    Fessons nos bicos, sae e fun o camiño para a Col de Jaman, runas me falar durante a noite, para o meu camiño ata alí, eu estou de acordo meu destino e fun ata alí, máis me gusta do meu destino ordenado.
    Eu escalo o camiño íngreme, a través dos canóns do pote para chegar alí,
    Tradución ou pedir-me para ir alí enriba do ceo, probablemente para o recipiente e interpretar a mensaxe doutrinal da oración veu do cosmos para estar en conluio coa miña mente esperta.
    Veu para pasar, as runas me levou ó círculo prehistórico, a fin runas-me a sentir-me por un momento, o que fago tan cedo, as pernas cruzadas en posición de meditación, así que eu vou en espírito e meditación transcendental eu creo.
    Por ancestral lanzou as pedras, runas levoume por aquí?
    Eu podería responder-me, que ese círculo foi fundada en transo, que as runas foron conducidos min para que eu poida tanque a doutrina da oración que adoraba bailar coa miña oración para vir e me levar despertar comigo, eles tamén entraron nun santuario da súa beatificación tanque universal presente en nome de connivencia xamânica universal coa gloria do profeta Wotan.
    En sendo o outro, a comunidade de intelixencia criatura, ou empresas do universo, existe evidencia en matemáticas, o universo non ten fin, se é infinito, todo o que podemos proxectar ou non desenvolve, non é necesariamente moi lonxe ou máis nun espazo que non ten fin.
    O feito de que o home non o cabelo de seda equipada, suxire-me que pode ser de orixe extraterrestre, o home morre sen aquelas roupas, os outros animais sobrevivir a eles.
    Case unha hora é pasada, recibín a beatificación estou a buscar, sei que esta mensaxe veu para o chamán, outra empresa do océano do universo, que agora teñen me no mesmo sentido da oración, aínda que concedida polo géniastre do universo.
    Quizais Odin Ogma tamén están a recibir unha beatificación veu neste círculo, así como probablemente xa alcanzou a complicidade universal.
    Deixo o círculo toma o meu saco que colócase un pozo pouco máis, eu continuo o meu camiño no pasto, para obter un segundo círculo de pedra, que aínda que non é natural.
    É noite, me acomoden no círculo de pedra, eu son un gran incendio, quere vir Psiloc, este círculo de pedra, preto da lagoa onde Jaman, que hoxe estaba máis seco.
    Eu estou familiarizado con ese pescozo, eu estou con bastante frecuencia, eu gastar o tempo en máis dunha noite aquí.
    Me preparar comida na fogueira. Ata a comida seda quente, poño-me na memoria da paisaxe diante de min día vexo aquí a paisaxe da terra do Edén, neste mesmo lugar como subtítulo di, "polo círculo xeito Edenwir, partiu para o Norte de África, fillo de Adán e Thule trimestre Primosta e filla de Eva e primost Quartana Arian, o círculo de pedras que son devoltos ao
    Cumprimento seu avó (Patras en Vaud e Friburgo en Anais e que foi enviado do ceo por Yobha en dialecto) antes de emprender esta viaxe a outro mundo onde poden escribir as súas historias ... "Deixo a copa lume, e escoitar o espaguetes, que eu engade a salsa de tomate e unha lata de atún, eu tamén engadiu picada finamente rodou, eses espinacas Guerchmâle específicas salvaxes (Suíza sotobosque alpino Vaud, Friburgo, Valais) eu quentar no lume e despois a xerentes nunha tarxeta de plástico. A comida é bo, eu estou ben alimentada, agora vou para a cama, abri o meu saco de durmir nunha lona a carón do lume, se estableza dentro da miña bolsa.
    Pecha os ollos e eu visualizo a paisaxe do día eu penso deste dublê, que será o mañá do meu xeito, este dublê é parte da lenda que, como ela di, "é baixo a fervenza paraíso do Edén, como Ariano fillo Primoste primeiro de Patras e Arian Quartana designado para o amor carnal e terra máxica do seu pai hermafrodita. "
    Súa coito nesta fervenza, que así deu orixe a unha parte da humanidade, son transcritos no libro que non existe, este libro que só os sabios da tradición secreta.
    Di a lenda que a Adán e Eva foron expulsados para o exilio polo seu avó, porque quería que novamente como unha besta de estrelas que son moi longa viaxe, chegou aquí a partir dunha materia e un de sangue feito e manter a maxia.
    O voto de Patras, o nacemento do seu xene da humanidade, no sentido das criaturas terrestres, cuxa curiosidade e perseveranza para converterse en Adán e Eva, os seus logros tería posto en perigo, así, polo que eles ordenaron que saíse Eden (agora o Rock de Naye ambiente pegar) Teñen, así, deixando, ao norte de África, da dereita aquí ou agora eu estou durmindo no momento.
    No meu sono vin a oración de Adán e Eva, di-me e bailando-me das súas viaxes, a xornada que resultou, a continuación, para poñer na liña dos profetas semitas probabelmente aínda a maxia como o seu avó, usando probablemente unha serpe.
    Durante aquela noite, podo entender a frase da oración e da realidade da lenda, a resposta universal a cuestionar o meu novo revelado como un milagre veu do espertar da Kundalini espertou o meu corpo para estar acordado todas as nunca como o eterno Paupe Universalis.
    Neste soño, vin a oración ou unha nova voz promete, entón, que o fillo de Odin e gran fillo de Buri e Quartana Primost Arien, ten en conta para min como unha oración runa do vento, que me transporta aos confíns da dentro do meu soño e espírito, vento Oración Wotan di-me e levar-me sobre a oportunidade de me traer un esclarecemento nova dirección do meu subconsciente.
    Eu fun chamado Wotan, Wotan miña oración bendicir esta aquí hoxe, neste círculo de pedra, esta noite, o profeta, Wotan está o meu guía espiritual, que circundan o monumento de Xénese do novo comezo da miña vida, miña vida de universalis Paupe. O monumento da xénese da miña eterna busca pola sabedoría, Skaldisme, libro de arte co sabio por Wotan, mañá, Arian.
    A oración me embalou de madrugada, está mollada, o sol nace, engada meu acampamento e foi na estrada, eu vou a esta fervenza, que me enche de amor e ledicia, pero só a vantaxe, eu continuo meu camiño.
    Eu ando por tres días, sen mapa nin compás, durante tres días, como forma aleatoria, manténdose nos pastos alto, eu pasar unha noite na terraza dunha choupana, e moitas veces cando teña a oportunidade eu paro a pensar sobre o cumio da montaña con vistas ao lago de Xenebra coas miñas oracións.
    Na parte superior das montañas, a oración está a facer, ata o de agora desta empresa meliante quere meditar auspicio da calma da montaña durante a noite.
    Vexo Villeneuve, tres días de marcha e oración están case a acabar, agora para o ceo, Wotan dáme unha bendición final na forma dunha visión dun ollo enorme a distancia das montañas francesas de a través do lago. Este ollo está feito de brillo do sol e as nubes do ceo, a imaxinación da miña alma iluminada, probablemente explica a realidade da miña visión.
    Esta visión di a miña oración, o estudoso que se ofrece á porta da humanidade, contra a confusión do pequeno gran de po na nosa nai adoptiva, de fronte á inmensidade ea complexidade do reino que me Wotan me deu o propietario Worisjule 1, e mestre do universo todo.
    Só os que non poden ser nomeados me xulgar.
    Este ollo enorme, é a de Wotan, o que me fai un aceno de cabeza como a última de me afirmar o meu despertar consecuencia do éxito do deseño das runas.
    Eu entender esa oración ollo, mentres que no cuarto, eu estaba inmerso na miña meditación, proxección astral, que corpo perfecto, estou inmerso no mundo de Yggdrasil, a fonte de Mimir, o fondo a raíz de Yggdrasil.
    Entrei no territorio sagrado da Woden espiritual, usando o alucinógeno, meditando sobre o tema da fantasía, esta árbore que fixen na sala para deixar no alén, para o ollo da miña ancestral que cando tiña xogado para aumentar a sabedoría eo poder que el.
    A través dos séculos e milenios, universalis Odin finalmente comigo Paupe, podería atopar o seu ollo, porque no meu soño volvín a el traelo hai moito tempo.
    A dignidade destes dous ollos eu teño el de volta, e agora Odin, guía-me guie meus pasos, e oriente-los ben, agora eu estou confirmado no camiño do meu destino, isto confirma o meu ollo, eu son o esperar que o proxecto das runas, o universalis Paupe.

    páxina seguinte ou anterior ao final

    Cymraeg


    PENNOD PEDWAR


    CALL WOTAN


    Yr wyf yn sych, ac yr wyf yn dechrau yn dilyn pants denim glas, a fy het wellt hapus iawn oherwydd bod y tu allan i'r haul yn tywynnu yn yr awyr.
    Mae fy het wellt yn goroeswr y wledd o win, yr wyf yn dal i gofio y hyn o bryd o hapusrwydd neu rwy'n cynnig yfed cysegredig, Moet Chandon siampên a chastell newydd y pab a'r dywysoges garedig i gynnig i mi, Tywysoges fy ngweledigaeth, felly, bod y weledigaeth o fy mywyd, sy'n cyd-fynd â Baudelaire gweledigaeth o fywyd yn Bohemia.
    Gyda fy het wellt yr wyf yn penderfynu gadael, bugail da o'r bydysawd, o'r mynyddoedd, i fod yn agosach at dduw.
    Mae'n yw deg o'r gloch y bore, heddiw, doeddwn i ddim yn teimlo fel ysgrifennu hanes, y signalau i gyd yn dweud wrthyf i fynd i fyny yno ar y mynydd, mae hyn yn fy tynged, gan fod fy meddwl yn effro, j 'yn dod i dderbyn y tynged o fy mywyd sydd mewn unrhyw achos ni allaf ddianc.
    Rwy'n cymryd backpack, neu yr wyf yn ei roi ar rai dillad ychwanegol a sach gysgu, i gyd yn y bag, yr wyf yn agos, yr wyf yn diffodd y goleuadau, gwirio y stôf, pen ar gyfer y drws mynediad.
    Yr wyf yn gadael yr ystafell, yn cau'r drws ffrynt allweddol, grisiau gweddus, yr wyf yn agor y drws, dwi'n mynd allan, Im 'yn y stryd.
    Rwy'n hapus yn mynd i le yn y mynyddoedd, lle sy'n anfon 'm dros yno y runes sanctaidd, yr wyf yn cerdded trwy bentref La Tour-de-Peilz, uwch bentref Montreux, i fynd i'r Chernex hwnnw. Es i drwy lawer o lwybr cudd yn yr ymgyrch i ddod yn weddol gyflym.
    Chernex gyrraedd, yr wyf yn dweud wrth fy hun nad oes dim yn rhedeg, ac mae'r rhain Wotan runes, aros i mi am gyfnod mor hir y gall ef aros ddiwrnod arall i mi i gyflwyno ei neges.
    Heno Rydw i'n mynd i weld fy nain annwyl, yr wyf yn mynd i dreulio y noson gyda hi.
    I mi gyrraedd adref, mae hi'n mynd, mae hi'n paratoi pryd o fwyd, mae'n bedair ar ddeg awr, rydym yn bwyta gyda'i gilydd.
    Yn y prynhawn, mae hi'n cysgu, yr wyf yn aros ar y teras gwylio'r byd yn mynd heibio ar y ffordd yr wyf yn edrych yn fy llygaid. Y noson honno, fy nain yn paratoi fy hun pryd ag yr oedd eisoes yn paratoi i mi pan oeddwn i'n fach.
    Yn dilyn y pryd, a wna y prydau, rydym yn mynd i'r gwely, mae hi yn yr ystafell hon, ac i mi yn yr ystafell gefn bach.
    Rwy'n treulio noson dda, Ddeffrois i fyny tua 5 30 am, yr wyf yn gorwedd i lawr tan tua 8 am, fy Mama mawr i mi baratoi cinio, yr oeddwn wedi cinio gyda hi, yr wyf yn golchi a pharatoi i adael.
    Mae ganddi backpack ansawdd gorau, yr wyf yn mynd ag ef yn ei gadael fy hen fag yn gyfnewid.
    Fessons rydym cusan, mi adael ac aeth ar y ffordd i Col de jaman, runes mi siarad yn ystod y nos, er mwyn fy ffordd i fyny yno, yr wyf yn derbyn fy ffawd ac aeth i fyny yno, rwy'n hoffi fy tynged gorchmynnodd.
    Yr wyf yn dringo'r llwybr serth, drwy ceunentydd y pot i ddod i fyny yno,
    runes neu ofyn i mi fynd dros yno uwch y nen, yn ôl pob tebyg ar gyfer cynhwysydd a dehongli'r neges athrawiaethol gweddi dod o'r cosmos gael ei law yn llaw â fy meddwl yn effro.
    º, y runes mynd â fi i'r cylch cynhanesyddol, runes er imi eistedd i mi am hyn o bryd, beth a wnaf mor gynnar, coesau croesi mewn sefyllfa myfyrdod, felly dwi'n mynd mewn ysbryd a myfyrdod drosgynnol Yr wyf yn meddwl.
    Pam hynafiad gosod y cerrig, dan arweiniad runes wrthyf pam yma?
    Gallwn ateb fy hun, bod y cylch a sefydlwyd ym trance, bod y runes eu cynnal fy hun felly rwy'n gallu tanc yr athrawiaeth o weddi yr ydym yn caru i ddawnsio gyda fy ngweddi i ddod ac yn mynd â fi Awakening gyda mi, maent hefyd yn mynd i mewn i gysegr o'u beatification tanc cyffredinol hyn yn enw ymoddefiad Shamanic cyffredinol â gogoniant y proffwyd Wotan.
    Ar y llaw arall yn cael ei, creadur, cudd-wybodaeth gymunedol neu wedi cwmnïau yn y bydysawd, tystiolaeth yn bodoli mewn mathemateg, os yw'r bydysawd nad oes diwedd, boed yn ddiderfyn, y cyfan y gallwn ddylunio neu Nid yw datblygu, nid oes reidrwydd yn bell iawn neu hyd yn oed ymhellach mewn lle sydd wedi ni bydd diwedd.
    Mae'r ffaith bod dyn nid yw sidan gwallt gosod, yn awgrymu i mi y gallwn fod o darddiad allfydol, dyn yn marw heb y rhai dillad, mae'r anifeiliaid eraill iddynt oroesi.
    Mae bron yr awr yn y gorffennol, yr wyf yn derbyn y beatification Yr wyf yn ceisio, yr wyf yn gwybod fod y neges yma wedi dod at y siaman eraill, cwmni arall o'r môr y bydysawd, sydd erbyn hyn gyda mi yn yr un cyfeiriad gweddi, er a roddwyd gan y géniastre y bydysawd.
    Efallai Odin Ogma hefyd yn derbyn beatification daeth yn y cylch, gan eu bod hefyd wedi cyrraedd yn ôl pob tebyg y Complicity cyffredinol.
    Yr wyf yn gadael y cylch yn cymryd fy bag sy'n cael ei gosod pwll bach arall, yr wyf yn dal fy llwybr yn y tir pori, i gael ail cylch cerrig, sydd bellach, fod yna naturiol.
    Mae'n nos, yr wyf wedi setlo yn y cylch cerrig, dwi'n tân mawr, rwy'n hoffi dod Psiloc, mae hyn cylch cerrig, ger y pwll lle jaman, a heddiw yn sych.
    Yr wyf yn gyfarwydd â hyn gwddf, Im 'yn aml iawn, yr wyf yn treulio amser yn y noson arall yma.
    Yr wyf yn paratoi bwyd ar y campfire. Hyd nes y pryd poeth sidan, yr wyf yn rhoi fy hun er cof am y dirwedd ger fy mron diwrnod yr wyf yn gweld yma y tirwedd o dir yr Eden, y lleoliad hwn yn un peth â'r pennawd y dywedodd, "gan y cylch ffordd Edenwir, chwith ar gyfer Gogledd Affrica, yn fab i Adam chwarter a Primosta Thule ac Efa ferch a primost Quartana Arian, mae'r cylch cerrig eu bod yn dychwelyd i'r
    Cyfarch eu taid (Patras yn Vaud a Fribourg mewn Annals-un a gafodd ei anfon o'r nefoedd gan Yobha-yn nhafodiaith) cyn ymgymryd â'r daith i fyd arall lle gallant wedyn yn ysgrifennu eu storïau ... "Rwy'n gadael y bowlen tân, a gwrando ar y sbageti, yr wyf yn ychwanegu saws tomato a chan o diwna, yr wyf hefyd yn ychwanegu wedi'i dorri'n fân lapped, sbigoglys hyn Guerchmâle penodol gwyllt (Alpine Swistir prysgwydd-Vaud-Fribourg, Valais) Yr wyf yn gynnes i fyny i gyd ar dân ac yna y rheolwyr mewn plât plastig. Mae'r pryd yn dda, dwi'n cael digon o fwyd, yn awr yr wyf i'n mynd i'r gwely, sefydlais fy sach gysgu mewn tarpolin wrth ochr y tân, setlo i lawr y tu mewn fy mag.
    Ar gau fy llygaid, ac yr wyf yn darlunio tirwedd o ddydd yr wyf yn ei feddwl o this stunt, fydd yn cael ei yfory ar fy ffordd, mae hyn stunt yn rhan o'r chwedl, sydd fel y dywed, "o dan y rhaeadr baradwys o Eden, fel mab yr Arian Primoste cyntaf Patras a Quartana yr Arian a gynlluniwyd i cariad cnawdol a thir hud hermaphrodite eu tad. "
    Mae eu coitus yn y rhaeadr, maent wedi rhoi felly arwain at rhan o ddynoliaeth, maent yn cael eu trawsgrifio yn y llyfr nad yw'n bodoli, mae'r llyfr hwn mai dim ond y doethion y traddodiad gyfrinach.
    Ôl y chwedl, a oedd Adda ac Efa gyrru i mewn i alltud gan eu tad-cu oherwydd eu bod eisiau iddo eto fel anifail o sêr sy'n cael eu taith hir iawn, cyrraedd yma o gadair a gwaed wneud a chadw hud.
    Mae addunedu o Patras, genedigaeth ei genyn o ddynoliaeth yn yr ystyr o greaduriaid daearol, y mae eu chwilfrydedd a dyfalbarhad i ddod yn Adda ac Efa, byddai eu llwyddiannau wedi rhoi mewn perygl, yn ogystal, felly mae'n maent yn gorchymyn iddo adael Eden (bellach y Graig yr amgylchedd Naye goler) Maent wedi gan adael, i Ogledd Affrica, o dde yma neu yn awr rwy'n cysgu ar hyn o bryd.
    Yn fy cysgu Gwelais y weddi o Adda ac Efa, mae hi'n dweud wrthyf a siglo wrthyf am eu teithiau, y siwrnai a arweiniodd wedyn i'w rhoi yn y llinell o proffwydi Semitaidd yn ôl pob tebyg yn dal i hud fel eu taid, gan ddefnyddio pob tebyg neidr.
    Yn ystod y noson honno, yr wyf yn deall y frawddeg gweddi ac y gwir y chwedl, yr ymateb i gwestiynau cyffredinol mi eto datgelu fel gwyrth yn dod o'r deffroad, Kundalini deffro fy nghorff i aros yn effro bob byth yn hoffi y tragwyddol Paupe Universalis.
    Yn y freuddwyd welais y weddi neu llais newydd yn addo wedyn fod o Odin mab a mab mawreddog o Buri a'r Primost Quartana Arien, mae'n ymddangos i mi fel gwynt rune gweddi, sy'n cludo fi i'r cyfyngiadau O fewn fy mreuddwyd ac ysbryd, Gweddi gwynt Wotan dweud wrthyf a gwneud i mi ar y mor ddymunol o ddod i mi eglurhad cyfeiriad newydd o fy isymwybod.
    Yr oedd enw Wotan, Wotan fy ngweddi bendithia hyn yma heno, yn y cylch o gerrig, nos hon y proffwyd Wotan yn awr yn fy ganllaw ysbrydol, y cylch yr heneb o Genesis o ddechrau newydd o fy mywyd, fy mywyd o universalis Paupe. Mae'r gofeb o genesis fy hymchwil tragwyddol am ddoethineb, Skaldisme, llyfrau celf i'r saets gan Wotan, y yfory yr Arian.
    Gweddi siglo mi drwy'r nos, ei fod yn wlyb, yr haul yn codi, yr wyf yn rhoi fy gwersyll ac aeth ar y ffordd, dwi'n mynd at y rhaeadr, mae'n fy llenwi â cariad a llawenydd, ond dim ond i fanteisio, yr wyf yn dal fy ffordd.
    Rwy'n cerdded am dri diwrnod, heb map neu cwmpawd, am dri diwrnod, fel ar hap, yn aros ar y porfeydd uchel, yr wyf yn treulio noson ar y porth y caban, ac yn aml pan fyddaf yn cael y cyfle i roi'r gorau i feddwl am ben y mynydd yn edrych dros Lyn Genefa gyda fy gweddïau.
    Ar ben y mynyddoedd hyn, gweddi yn mynd rhagddo, mor bell o ddrwgweithredwyr y cwmni hwn yn hoffi i fyfyrio dan nawdd y tawel y mynydd yn y nos.
    Gwelaf Villeneuve, tri diwrnod o gerdded a gweddi yn cael eu bron drosodd, bell i mewn i'r awyr, Wotan rhoi i mi bendith terfynol ar ffurf weledigaeth o llygad mawr yn y pellter uchod yn y mynyddoedd Ffrengig o ar draws y llyn. Mae hyn yn llygad ei wneud o disgleirdeb haul, ac y cymylau y nefoedd, dychymyg fy enaid's oleuo, yn ôl pob tebyg yn esbonio realiti fy ngweledigaeth.
    Mae'r weledigaeth hon yn dweud at fy ngweddi, yr ysgolhaig sy'n cynnig ei hun at ddrws y ddynoliaeth, yn erbyn y dryswch o grawn bach o lwch yn ein mam maeth, sy'n wynebu'r immensity a chymhlethdod y deyrnas a Wotan mi a roddwyd i mi y perchennog Worisjule 1, a meistr y bydysawd popeth ar ben.
    Dim ond y rhai na ellir eu henwi gall barnwr wedyn mi.
    Mae hyn yn llygad enfawr, yw bod o Wotan, sy'n gwneud i mi fel nod olaf i fynnu fy hun yn fy ganlyniad deffroad o lwyddiant y cynllun y signalau i gyd.
    Yr wyf yn deall y weddi hon llygaid, tra yn yr ystafell, yr oeddwn yn ymgolli yn fy myfyrdod, tafluniad astral corff hwnnw perffaith, yr wyf yn ymgolli yn y byd o Yggdrasil, y ffynhonnell Mimir, y gwaelod wraidd Yggdrasil.
    Yr wyf yn mynd i mewn i'r diriogaeth sanctaidd o Woden ysbrydol, gan ddefnyddio'r hallucinogen, myfyrio ar y pwnc o ffantasi, y goeden hon a wneuthum yn yr ystafell er mwyn gadael yn y tu hwnt, i mewn i'r llygad fy hynafiad, unwaith yr oeddwn wedi taflu i gynyddu y doethineb a grym iddo.
    Gallai Drwy'r canrifoedd ac yn filoedd o flynyddoedd, Odin yn olaf gyda mi universalis Paupe, dod o hyd ei lygad, oherwydd yn fy mreuddwyd es i yn ôl ato dod ag ef yn ôl i amser maith yn ôl.
    Mae urddas y ddau lygaid yr wyf wedi ei ôl, ac erbyn hyn arwain Odin canllaw i mi fy grisiau, a'u harwain yn dda, yn awr yr wyf yn cadarnhau ar y llwybr o fy tynged, mae hyn yn cadarnhau fy llygad, yr wyf yn y disgwyl gan fod y cynllun y signalau i gyd, y universalis Paupe.

    dudalen nesaf neu flaenorol ar y gwaelod

    ქართული


    თავი მეოთხე


    ზარი WOTAN


    მე მშრალი და დავიწყო შემდეგ ლურჯი denim შარვლები, და ჩემი დაწნული ქუდი ძალიან ბედნიერი, რადგან გარეთ მზე ანათებს ცაში.
    ჩემი დაწნული ქუდი არის survivor of დღესასწაული ღვინო, მე კვლავ მახსოვს იმ მომენტში ბედნიერების ან მე შესთავაზა საკრალური სასმელი, შამპანური chandon moet და ახალი ციხე პაპი და პრინცესა, რომ kindly გთავაზობთ მე, პრინცესა ჩემი ხედვა, მაშინ, რომ ხედვა ჩემს ცხოვრებაში, რომელიც ემთხვევა ბოდლერი ხედვა ცხოვრების ბოჰემა.
    ჩემი დაწნული ქუდი მე გადაწყვეტენ დატოვონ, მწყემსი კეთილი სამყაროს, მთებიდან, რომ ახლოს ღმერთთან.
    ათი დილის, მე დღეს ვერ გრძნობდნენ თავს, როგორც წერილობით ისტორია, რუნები მეუბნებოდა, რომ ახვიდეთ იქ მთაზე, ეს არის ჩემი ბედი, ახლა რომ ჩემი გონება Awake, კ "მოდის მიიღოს ბედი ჩემი ცხოვრების რომელიც ნებისმიერ შემთხვევაში, მე ვერსად გაექცევი.
    მე მიიღოს ჩანთები, ან მე ზუსტად რამდენიმე დამატებითი ტანსაცმელი და საძილე, ყველა არის ტომარა, მე ახლოს, მე გამორთეთ შუქი, გადამოწმების ღუმელიც, ხელმძღვანელი და კარი ჩანაწერი.
    მე ოთახის დატოვება, ხურავს შესასვლელი კარი გასაღები, წესიერი კიბეები, გავხსნა კარი, მე გასვლა, მე ქუჩაში.
    მე სიხარულით გადადით ადგილი მთები, ადგილი რომ იგზავნება ჩემს იქ წმინდა რუნები, მე ფეხით გზით სოფელ La Tour-de-Peilz უფროსი სოფელ Montreux, მიიღონ იმ Chernex. მე გადაიტანა ბევრი საიდუმლო ბილიკი კამპანია მოდის საკმაოდ სწრაფად.
    Chernex მიაღწია, მე გეტყვით ჩემს არაფერი გაშვებულია, Wotan და ეს რუნები, მოიცადოთ ჩემთვის ამდენი ხანი, რომ მას შეუძლია დაელოდოს მეორე დღე ჩემთვის რომ გადმოგცეთ მისი გზავნილი.
    Tonight მე ვაპირებ ვხედავ ჩემო ბებია, მე ვაპირებ გატარება ღამით ერთად.
    მივედი სახლში, ის მიდის, ის ამზადებს საჭმელს, ის თოთხმეტი საათის განმავლობაში, ჩვენ ერთად მიირთმევენ.
    დღის მეორე ნახევარში, მას სძინავს, მე დარჩენა ტერასა უყურებს მსოფლიოს გადასვლა მიერ გზაზე მე გადაჰყურებს ჩემს თვალში. იმ საღამოს, ჩემი ბებო მომზადება თვითონ კვება როგორც უკვე ემზადება მე როცა მე პატარა.
    შემდეგ საკვები, მან ჯერ კერძები, ჩვენ წავიდეთ დასაძინებლად იგი ამ ოთახში და ჩემს პატარა უკანა ოთახში.
    მე გაატაროთ Good Night, გამოიღვიძა მდე დაახლოებით 5 30 საათზე, მე ტყუილის down წლამდე დაახლოებით 8 საათზე, ჩემი დიდი mama მე მოამზადოს სადილი, მე ლანჩი ერთად, მე დაიბანოთ და მოამზადოს დატოვება.
    მან ჩანთები საუკეთესო ხარისხი, მე მიიღოს ეს ის ტოვებს ძველი ტომარა სანაცვლოდ.
    Fessons ჩვენ კოცნა, მე დატოვა და წავიდა გზაზე პოლკოვნიკმა დე Jaman, რუნები ჩემთან საუბარი ღამის განმავლობაში, ჩემი გზა up there, I მიღებულია ჩემი ბედი და ავიდა იქ, მე მიყვარს ჩემი ბედი მეთაურობდა.
    მე ასვლა ციცაბო ბილიკი მეშვეობით ხეობებში ბანკში მოსვლა up there,
    რუნები ან მიმართეთ ჩემთვის წავიდეთ იქ მაღლა ცაში, ალბათ კონტეინერი და ინტერპრეტაცია doctrinal გაგზავნა სამლოცველო მოვიდა კოსმოსის უნდა იყოს cahoots ჩემს გონებაში Awake.
    მოვიდა გაივლის, რუნები წამიყვანეს წრე პრეისტორიული, რუნები რათა ჩემს ჯდომა ჩემთვის ერთი წუთით, რასაც მე, როგორც ადრეული, ფეხები გადმოკვეთა ამ მედიტაციის პოზიცია, ისე დავდივარ ამ სულისკვეთებით და transcendental მედიტაცია ვფიქრობ.
    რატომ წინაპრის ჩაუყარა ქვები, რუნები ხელმძღვანელობდა, რატომ აქ?
    ვიყავი, პასუხი მეც, რომ ეს წრე დაარსდა ტრანსი, რომ რუნები ჩატარდა შემეხება მე შეიძლება სატანკო მოძღვრება ლოცვა რომელიც ჩვენ გვიყვარს მიისწრაფვიან ჩემს ლოცვას დაასრულებს და მიიღოს me გამოღვიძება ჩემთან ერთად, ისინი ძალიან შევიდა საკურთხევლის მათი სატანკო უნივერსალური beatification ამ სახელით უნივერსალური shamanic connivance ერთად დიდებას წინასწარმეტყველის Wotan.
    მეორე მყოფი, არსება, დაზვერვის საზოგადოების ან კომპანიების სამყაროს მტკიცებულებები არსებობს, მათემატიკაში, თუ სამყაროს ვიზიტორების ბოლოს, იქნება ეს უსასრულო, ყველა, რომ ჩვენ შეგვიძლია დიზაინის ან არ განვითარდეს, არსებობს აუცილებლად ძალიან შორს ან კიდევ უფრო დიუმი სივრცე, რომელიც არ მთავრდება.
    ის ფაქტი, რომ ადამიანი არ ეხამებოდა აბრეშუმის თმა, ვარაუდობს, ჩემთვის რომ ჩვენ შეიძლება იყოს საიტი, წარმოშობის, კაცი კვდება გარეშე იმ ტანსაცმელი, სხვა სხოველები გადარჩება მათ.
    თითქმის ერთი საათის განმავლობაში არის წარსული, მე მივიღე beatification ვარ მაძიებელი, ვიცი, რომ ეს შეტყობინება მოვიდა სხვა Shaman, კიდევ ერთი კომპანია ოკეანეზე სამყარო, რომლებიც ახლა მე იმავე მიმართულებით სამლოცველო, თუმცა მინიჭებული géniastre სამყაროს.
    ალბათ Odin Ogma ასევე იღებს beatification მოვიდა ამ წრეს, მათ ძალიან ალბათ მიაღწია უნივერსალური თანამონაწილეობა.
    დავტოვო წრე იღებს ჩემი ჩანთა რომ განთავსებულია პატარა შემდგომი კარიერი, მე, ჩემო ბილიკი საძოვარი, მიიღონ მეორე ქვის რგოლი, რომელიც შემდგომ, ამ ერთი ბუნებრივია.
    ეს ღამე, მე დასახლდა ქვის წრეში, მე დიდი მუშაობს, მე მიყვარს მოდის Psiloc, ამ ქვის წრეში, ახლოს ტბას სადაც Jaman, რომელიც დღეს იყო მშრალი.
    მე იცნობს ამ კისრის, მე ხშირად, მე ფანტო დრო მორიგ ღამით აქ.
    მე მოამზადოს საჭმელი campfire. სანამ აბრეშუმის ცხელი საკვები, მე ზუსტად ჩემით მეხსიერებაში ლანდშაფტის ადრე მე დღეს ვხედავ აქ ლანდშაფტის მიწის of Eden, ეს სწორედ იმ ადგილას, როგორც წარწერა თქმით, "სხვათა Edenwir წრეში, გაემგზავრა, ჩრდილო აფრიკაში, ძე ადამ კვარტალში Primosta Thule და ევას ქალიშვილი და primost Quartana Arian, ქვის წრეში ისინი დაბრუნდნენ
    მივესალმო მათი ბაბუა (Patras დიუმი Vaud და ფრიბურგის დიუმი ანალები-ვინც გაიგზავნა ზეცით მიერ Yobha-in დიალექტი) ადრე დგამს ამ მოგზაურობის მეორე მსოფლიო სადაც მათ შეუძლიათ შემდეგ ჩაწერეთ მათი ისტორიები ... "მე დატოვება bowl ცეცხლი, და მოუსმინეთ სპაგეტი, დავამატო ტომატის სოუსი და შეიძლება საქართველოს tuna, მე ასევე დასძინა, წვრილად დაჭრილი lapped, ამ კონკრეტულ Guerchmâle ველური ისპანახი (შვეიცარიის ალპურ scrub-Vaud-ფრიბურგის, Valais) მე თბილი up ყველა ცეცხლი მაშინ mangers დიუმი პლასტიკური ფირფიტა. კვება კარგია, მე კარგად იკვებებიან, ახლა მივდივარ დასაძინებლად მე შეიქმნა ჩემი საძილე დიუმი tarpaulin ერთად მუშაობს, დასახლდნენ შიგნით ჩემი ტომარა.
    დახურვის თვალები და მე ვიზუალიზაციისთვის ლანდშაფტი დღეს ვფიქრობ ამ აქცია, რომელიც ხვალ, ჩემი გზა, ეს აქცია არის ნაწილი ლეგენდა, რომელიც, როგორც ამბობს, "ქვეშ ჩანჩქერი სამოთხე Eden, როგორც Arian Primoste პირველი ვაჟი Patras და Quartana Arian განკუთვნილია carnal სიყვარული და მაგია მიწის მათი მამა hermaphrodite. "
    მათი coitus ამ კასკადის, ისინი ამით მოცემული გახდეს ნაწილი კაცობრიობის, ისინი transcribed წიგნში რომ არ არსებობს, ეს წიგნი რომ მხოლოდ ჭკვიანი კაცი საიდუმლო ტრადიცია.
    ლეგენდის აქვს ის, რომ ადამ და ევა იყო ბიძგი შევიდა ლეგიტიმური მათი ბაბუა რადგან უნდოდა კვლავ როგორც ლამაზმანი ვარსკვლავია ძალიან შორი ჩამოვიდნენ საწყისი თავმჯდომარე და სისხლის გაკეთდა და შეინახეთ მაგია.
    ფიცი of Patras, დაბადების მისი გენი კაცობრიობის იმ გაგებით მიწიერი არსება, რომლის ცნობისმოყვარეობა და perseverance გახდეს ადამი და ევა, მათი წარმატება იქნებოდა საფრთხე ისევე, ასე რომ მათ უბრძანა დატოვება Eden (ამჟამად Rock of Naye საყელო) გარემოს ისინი ამით მიემგზავრება, ჩრდილოეთ აფრიკაში, მარჯვნიდან აქ ან ახლა მე გაკეთებული სძინავს.
    ჩემი ძილის ვნახე ლოცვა ადამი და ევა, იგი მეუბნება და rocking ჩემთვის მათი მოგზაურობის მგზავრობის გამოიწვია, რაც შემდეგ მოათავსეს ხაზი წინასწარმეტყველთა Semitic ალბათ მაინც მაგიური როგორც მათი ბაბუა გამოყენებით ალბათ გველი.
    განმავლობაში იმ ღამეს, მე მესმის წინადადება ლოცვა და სიმართლე ლეგენდა, უნივერსალური პასუხი დაკითხვის მომეცით კიდევ ერთხელ დადასტურდა რომ სასწაული მოვიდა გამოღვიძება, Kundalini awakened ჩემი სხეულის დარჩენა Awake ყველა არასოდეს, როგორიცაა მარადიული Paupe Universalis.
    ამ ოცნების ვნახე ლოცვის ან ახალი ხმოვანი ჰპირდება მაშინ რომ საქართველოს Odin შვილი და გრანდიოზული შვილი Buri და Primost Quartana Arien, იგი გამოიყურება ჩემთვის როგორც ქარის rune ლოცვა, რომელიც ტრანსპორტიდან მე confines შესახებ შიგნით ჩემი ოცნება და სული, ქარის ლოცვა Wotan მეუბნება და გაატაროს ჩემს სასურველია რჩება ჩემთვის ახალი მიმართულების გარკვევა ჩემი ქვეცნობიერების.
    დამიკავშირდნენ Wotan, Wotan ჩემი ლოცვა მფარველი ამ here Tonight, ამ წრის ქვის, ამ ღამით წინასწარმეტყველის Wotan არის ჩემი სულიერი გიდი, რომ წრე ძეგლის Genesis ახალი დაწყების ჩემს ცხოვრებაში, ჩემს ცხოვრებაში საქართველოს Paupe universalis. ძეგლის გენეზისისათვის ჩემი მარადიული სწრაფვა სიბრძნე, Skaldisme, ხელოვნების წიგნის Sage მიერ Wotan, Arian ხვალ.
    Prayer მეგრელებმა მე მთელი ღამე, ეს არის სველი, მზის იზრდება, მე ზუსტად ჩემი ბანაკი და წავიდა გზაზე, დავდივარ ამ ჩანჩქერთან, ის ავსებს მე სიყვარულით და სიხარულით, მაგრამ მხოლოდ რომ უპირატესობა, მე, ჩემო გზა.
    მე ფეხით სამი დღის განმავლობაში, გარეშე რუკა ან კომპასი, სამი დღის განმავლობაში, როგორც შემთხვევით, იმყოფებიან high საძოვრები, მე ღამისთევა წლის porch საქართველოს კაბინაში, და ხშირად, როდესაც მივიღებ შანსი მე შეწყვიტოს ფიქრი მწვერვალებისკენ გადაჰყურებს Lake Geneva ჩემი ლოცვა.
    თავზე ეს მთები, ლოცვა არის გამომდინარე, ჯერჯერობით ამ კომპანიის miscreant მინდა meditate ეგიდით მშვიდი მთის ღამით.
    მე ვხედავ Villeneuve, სამი დღის walking და ლოცვა თითქმის დასრულებულია, რამდენადაც შევიდა ცა, Wotan მაძლევს საბოლოო კურთხევით სახით ხედვა დიდი თვალების დიუმი მანძილზე ზემოთ საფრანგეთის მთებში მთელი ტბა. ამ თვალის დამზადებულია მზე ანტი და ღრუბლებში of Heaven, ჩემს სულს წარმოსახვის განათებული, ალბათ განმარტავს რეალობა ჩემი ხედვა.
    ამ ხედვის ამბობს ჩემი ლოცვა, მეცნიერი, რომელიც სთავაზობს საკუთარ თავს კარი კაცობრიობის წინააღმდეგ, დაბნეულობა მცირე მარცვალი მტვრის ჩვენი აღმზრდელი დედა, მოსაპირკეთებელი immensity და სირთულის სამეფოს რომ Wotan me მომცა Worisjule 1, მფლობელი და ოსტატი სამყარო მთელი.
    მხოლოდ ის, რომ არ შეიძლება სახელობის შეგიძლიათ შემდეგ მსჯელობა ჩემთვის.
    ამ უზარმაზარი თვალი, რომ საქართველოს Wotan, რაც ჩემთვის, როგორც ბოლო nod განამტკიცოს პირადად ჩემი გამოღვიძება შედეგად წარმატების დიზაინი რუნები.
    მივხვდი, ამ თვალის ლოცვა, ხოლო ოთახში, მე immersed ჩემი მედიტაცია, astral პროექტორის რომ სრულყოფილი სხეული ვარ immersed სამყაროში Yggdrasil, წყარო Mimir, ქვედა ფესვი Yggdrasil.
    შევედი წმინდა ტერიტორიაზე სულიერი Woden გამოყენებით hallucinogen, meditating თემაზე ფანტაზია, ეს ხე რომ მივიღე ოთახში, რათა დატოვოს საქართველოს ფარგლებს გარეთ, შევიდა თვალში ჩემი წინაპრის, რომ კიდევ ერთხელ მომიწია დააგდეს გაზრდა რომ სიბრძნე და ძალა მას.
    მეშვეობით საუკუნეების მანძილზე ვაკეთებდით, Odin საბოლოოდ ჩემთან Paupe universalis, შეიძლება აღმოაჩინოს, თვალის, რადგან ჩემი ოცნება გაბრუნდნენ მას მოუტანს მის უკან დიდი ხნის წინ.
    ღირსება ამ ორი თვალით მაქვს მის უკან, ახლა Odin გაუძღვება მე გაუძღვება ჩემი ნაბიჯები და გაუძღვება მათ ისე, ახლა მე დაადასტურა გზაზე ჩემი ბედი, ეს ადასტურებს ჩემს თვალში, მე ვარ მოსალოდნელი როგორც დიზაინი რუნები, Paupe universalis.

    მომდევნო ან წინა გვერდზე ბოლოში

    Ελληνικά


    ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ


    ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Βόταν


    I ξηρό και αρχίζω μετά ένα μπλε παντελόνι τζιν και ψάθινο καπέλο μου πολύ χαρούμενος γιατί εκτός ο ήλιος λάμπει στον ουρανό.
    ψάθινο καπέλο μου είναι επιζών της γιορτής του κρασιού, θυμάμαι ακόμα εκείνη την στιγμή της ευτυχίας ή είμαι προσέφερε ένα ιερό πόσιμο, σαμπάνια Moet Chandon και το νέο κάστρο του παπά και την πριγκίπισσα να μου προσφέρει ευγενικά, πριγκίπισσα της όραμά μου, λοιπόν, ότι το όραμα της ζωής μου, το οποίο συμπίπτει με το όραμα Baudelaire της ζωής στη Βοημία.
    Με το ψάθινο καπέλο μου να αποφασίσει να φύγει, καλό ποιμένα του σύμπαντος, από τα βουνά, να είναι πιο κοντά στο Θεό.
    Είναι δέκα το πρωί, σήμερα, εγώ δεν αισθάνομαι όπως το γράψιμο της ιστορίας, οι ρούνοι μου λένε να πάω εκεί πάνω στο βουνό, αυτό είναι το πεπρωμένο μου, τώρα που το μυαλό μου είναι ξύπνιος, ι «έρχεται να δεχθεί το πεπρωμένο της ζωής μου που σε καμία περίπτωση δεν μπορώ να δραπετεύσει.
    Παίρνω ένα σακίδιο, ή έβαλα κάποια επιπλέον ρούχα και έναν υπνόσακο, όλα είναι μέσα στο σάκο, κλείνω, κλείνω τα φώτα, ελέγχοντας τη σόμπα, το κεφάλι προς την πόρτα εισόδου.
    Αφήνω το δωμάτιο, κλείνει το μέτωπο κλειδί της πόρτας, η αξιοπρεπής σκάλες, ανοίγω την πόρτα, βγαίνω, είμαι στο δρόμο.
    Έχω ευτυχώς πάω σε ένα μέρος στα βουνά, ένα μέρος που μου έστειλε εκεί το ιερό ρούνους, πάω με τα πόδια από το χωριό του La Tour-de-Peilz, ανώτερος χωριό Montreux, για να φτάσουμε σε αυτό το Chernex. Πέρασα πολλά κρυφό μονοπάτι στην εκστρατεία για να έρθει αρκετά γρήγορα.
    Chernex έφτασε, σκέφτομαι ότι τίποτα δεν λειτουργεί, Βόταν και αυτά ρούνους, περιμένει για μένα και για τόσο πολύ καιρό ότι μπορεί να περιμένει μια άλλη μέρα για μένα να παραδώσει το μήνυμά του.
    Απόψε θα πάω να δω τη γιαγιά μου, εγώ είμαι πρόκειται να περάσουν τη νύχτα μαζί της.
    Έφτασα σπίτι, πηγαίνει, ετοιμάζει ένα γεύμα, είναι δεκατέσσερις ώρες, τρώμε μαζί.
    Το απόγευμα, κοιμάται, μένω στη βεράντα βλέποντας τον κόσμο να περνάει στο δρόμο μου πάνω στα μάτια μου. Εκείνο το βράδυ, η γιαγιά μου προετοιμάσει τον εαυτό μου ένα γεύμα που είχε την πρόθεση ήδη μου όταν ήμουν μικρή.
    Μετά το γεύμα, κάνει τα πιάτα, πάμε στο κρεβάτι, που σε αυτό το δωμάτιο, και μου το μικρό πίσω δωμάτιο.
    Περνώ μια καλή νύχτα, ξύπνησε περίπου 5 30 π.μ., θα ξαπλώσει μέχρι περίπου 8 π.μ., μεγάλη μαμά μου με την προετοιμασία του γεύματος, είχα το μεσημεριανό γεύμα μαζί της, πλένω και ετοιμάζονται να φύγουν.
    Έχει ένα σακίδιο καλύτερη ποιότητα, θεωρώ ότι είναι παλιό αφήνει την τσάντα μου σε αντάλλαγμα.
    Fessons μας φιλί, έφυγα και πήγα στο δρόμο προς την Col de Jaman, ρούνοι μου μιλάει κατά τη διάρκεια της νύχτας, με τον τρόπο μου μέχρι εκεί, δέχτηκα τη μοίρα μου και πήγα εκεί, μου αρέσει το πεπρωμένο μου πρόσταξε.
    Θα ανέβει το απότομο μονοπάτι, μέσα από τα φαράγγια του ποτ για να καταλήξουμε εκεί,
    ρούνους ή ζητήστε μου να πάω εκεί πάνω από τον ουρανό, πιθανότατα για εμπορευματοκιβώτιο και να ερμηνεύσει τις δογματικές μήνυμα της προσευχής προήλθε από το σύμπαν να είναι σε πλακάκια με το μυαλό μου σε εγρήγορση.
    Ήρθε για να περάσει, η ρούνους με πήρε στον κύκλο προϊστορικά, ρούνους για να με καθίσει για μια στιγμή, αυτό που κάνω, ήδη, τα πόδια σταυρωμένα στη θέση διαλογισμό, γι 'αυτό πάω στο πνεύμα και τον υπερβατικό διαλογισμό Νομίζω.
    Γιατί πρόγονο που οι πέτρες, οι ρούνοι με οδήγησαν γιατί εδώ;
    Θα μπορούσα να απαντήσω, ότι αυτός ο κύκλος ιδρύθηκε το trance, ότι οι ρούνοι ήταν ο ίδιος που πραγματοποιούνται για να μπορώ να δεξαμενή του δόγματος της προσευχής που μας άρεσε να χορεύει με την προσευχή μου να έρθει και να με πάρει Ξύπνημα μαζί μου, και αυτοί πήγαν σε ένα ιερό της δεξαμενής καθολικής αγιοποίηση τους αυτή στο όνομα της καθολικής συνενοχή shamanic με τη δόξα του προφήτη Βόταν.
    Από την άλλη, όντας πλάσμα, κοινότητα των υπηρεσιών πληροφοριών ή εταιρίες στον κόσμο, υπάρχουν αποδείξεις στα μαθηματικά, αν το σύμπαν δεν έχει τέλος, αν είναι άπειρα, το μόνο που μπορούμε να σχεδιάσουμε ή να δεν αναπτύσσεται, υπάρχει κατ 'ανάγκην πολύ μακριά ή ακόμη περισσότερο σε έναν χώρο που δεν έχει τέλος.
    Το γεγονός ότι ο άνθρωπος δεν έχει τοποθετηθεί για τα μαλλιά μετάξι, οδηγεί στο συμπέρασμα ότι μπορεί να είναι εξωγήινης προέλευσης, ο άνθρωπος πεθαίνει χωρίς τα ρούχα, τα άλλα ζώα να επιβιώσουν.
    Σχεδόν μια ώρα έχει περάσει, έλαβα την αγιοποίηση ζητώ, γνωρίζω ότι αυτό το μήνυμα ήρθε στο άλλο σαμάνος, μια άλλη εταιρεία του ωκεανού του σύμπαντος, που είναι τώρα με το μου προς την ίδια κατεύθυνση της προσευχής, καίτοι χορηγούνται από τα géniastre του σύμπαντος.
    Ίσως Odin Ogma είναι επίσης λαμβάνουν αγιοποίηση ήρθε σε αυτόν τον κύκλο, όπως αυτοί έχουν φθάσει κατά πάσα πιθανότητα η καθολική συνενοχή.
    Αφήνω τον κύκλο παίρνει την τσάντα μου που τοποθετείται λίγο πιο λάκκο, συνεχίζω το δρόμο μου στο βοσκότοπο, για να πάρει ένα δεύτερο κύκλο πέτρα, η οποία επιπλέον, ότι υπάρχει φυσικά.
    Είναι νύχτα, κατέληξα στον κύκλο πέτρα, είμαι μια μεγάλη φωτιά, μου αρέσει να έρθει Psiloc, αυτός ο κύκλος πέτρα, κοντά στη λίμνη όπου Jaman, που σήμερα ήταν ξηρό.
    Είμαι εξοικειωμένος με αυτό το λαιμό, είμαι αρκετά συχνά, θα περνούν το χρόνο τους σε μια άλλη νύχτα εδώ.
    Ετοιμάζω φαγητό για την πυρά προσκόπων. Μέχρι το μετάξι ζεστό γεύμα, έχω θέσει τον εαυτό μου στη μνήμη του τοπίου πριν από μένα ημέρα που βλέπω εδώ το τοπίο της γης της Εδέμ, αυτήν την πολύ ίδια θέση με τη λεζάντα είπε, «με τον τρόπο που Edenwir κύκλο, έφυγε για τη Βόρεια Αφρική, ο γιος του τριμήνου Αδάμ και Primosta Thule και την κόρη της Εύας και primost Quartana Αριάν, το πέτρινο κύκλο όπου επιστρέφονται στους
    Χαιρετήστε τον παππού τους (Πάτρα σε Vaud και Fribourg σε Χρονικά-one ο οποίος εστάλη από τον ουρανό από Yobha-στη διάλεκτο), πριν αναλάβει αυτό το ταξίδι σε έναν άλλο κόσμο, όπου μπορεί να γράψει στη συνέχεια τις ιστορίες τους ... "αφήνω το κύπελλο φωτιά, και να ακούσετε τα μακαρόνια, προσθέτω σάλτσα ντομάτας και μπορεί να του τόνου, θα ήθελα επίσης προστεθεί ψιλοκομμένο περιτυλιγμένες, τα ειδικά αυτά Guerchmâle άγριο σπανάκι (Swiss Alpine θαμνώνες-Vaud-Fribourg, Valais) Θα ζεσταθεί όλα στη φωτιά και στη συνέχεια το φάτνες σε ένα πλαστικό πιάτο. Το γεύμα είναι καλό, είμαι τρέφονται καλά, τώρα πάω για ύπνο, ίδρυσα υπνόσακο μου σε μουσαμά δίπλα στη φωτιά, εγκατασταθούν μέσα την τσάντα μου.
    Έκλεισα τα μάτια μου και εγώ απεικονίσει το τοπίο της ημέρας σκέφτομαι αυτό το κόλπο, η οποία θα είναι αύριο στο δρόμο μου, αυτό το κόλπο είναι μέρος του θρύλου, που όπως λέει, "είναι κάτω από τον καταρράκτη παράδεισο της Εδέμ, όπως Αριάν Primoste πρώτος γιος της Πάτρας και της Quartana Αριάν σχεδιαστεί για να σαρκικό έρωτα και τη μαγεία της γης ερμαφρόδιτα πατέρα τους. "
    συνουσίας τους σε αυτόν τον καταρράκτη, έχουν δοθεί με συνέπεια να αποτελεί μέρος της ανθρωπότητας, είναι μεταγράφεται στο βιβλίο που δεν υπάρχει, το βιβλίο αυτό ότι μόνο οι σοφοί της μυστικής παράδοσης.
    Ο θρύλος λέει ότι ο Αδάμ και η Εύα οδηγήθηκαν στην εξορία από τον παππού τους, επειδή τον ήθελε και πάλι ως ένα κτήνος από τα αστέρια που είναι πολύ μακρύ ταξίδι, έφτασαν εδώ από μια καρέκλα και ένα αίμα κάνει και να κρατήσει μαγεία.
    Ο όρκος της Πάτρας, από τη γέννηση του γονιδίου της ανθρωπότητας κατά την έννοια του γήινου πλάσματα, των οποίων η περιέργεια και επιμονή για να γίνει ο Αδάμ και η Εύα, οι επιτυχίες τους θα είχαν τεθεί σε κίνδυνο, καθώς και, γι 'αυτό που τον διέταξε να εγκαταλείψει Eden (τώρα το βράχο του Naye κολάρο περιβάλλοντος) Έχουν αφήνοντας έτσι, στη Βόρεια Αφρική, από εδώ και τώρα είμαι τώρα κοιμάται.
    Στον ύπνο μου είδα την προσευχή του Αδάμ και της Εύας, μου λέει και μου λίκνισμα των ταξιδιών τους, το ταξίδι που οδήγησε στη συνέχεια να βάλει στη γραμμή των προφητών σημιτικής πιθανώς ακόμα μαγικό όπως ο παππούς τους, χρησιμοποιώντας κατά πάσα πιθανότητα ένα φίδι.
    Κατά τη διάρκεια της νύχτας, αντιλαμβάνομαι τη φράση της προσευχής και την αλήθεια του μύθου, η καθολική απάντηση στις ερωτήσεις μου και πάλι αποκαλύπτεται ως ένα θαύμα ήρθε από την αφύπνιση, η Κουνταλίνι αφυπνισθεί το σώμα μου να μείνει ξύπνιος όλους Ποτέ δεν ήθελα την αιώνια Paupe Universalis.
    Σε αυτό το όνειρο είδα την προσευχή ή μια νέα φωνή υπόσχεται στη συνέχεια ότι του γιου του Odin και εγγονός του Μπούρι και Primost Quartana Arien, φαίνεται σε μένα σαν προσευχή Rune άνεμος, η οποία μου μεταφέρει τα όρια του Μέσα σε όνειρο και το πνεύμα μου, τον άνεμο Προσευχή Βόταν μου λέει και να μου σχετικά με τη σκοπιμότητα της ασκήσεως μου ένα νέο αποσαφήνιση κατεύθυνση υποσυνείδητό μου.
    Με κάλεσαν Βόταν, Βόταν προσευχή μου ευλογεί αυτό απόψε εδώ, σε αυτόν τον κύκλο της πέτρας, αυτή τη νύχτα ο προφήτης Βόταν είναι πλέον πνευματικό οδηγό μου, αυτόν τον κύκλο το μνημείο της Γένεσης του το νέο ξεκίνημα της ζωής μου, η ζωή μου του Paupe universalis. Το μνημείο για τη γένεση της αιώνιας αναζήτησή μου για τη σοφία, Skaldisme, βιβλίο τέχνης με το φασκόμηλο με Βόταν, ο Arian αύριο.
    Προσευχή κλυδώνισε μου όλη τη νύχτα, είναι υγρή, ανατέλλει ο ήλιος, έβαλα στρατόπεδο μου και βγήκε στο δρόμο, να πάω σε αυτό καταρράκτη, αυτό με γεμίζει με αγάπη και χαρά, αλλά μόνο σε πλεονέκτημα, συνεχίζω το δρόμο μου.
    Περπατώ για τρεις ημέρες, χωρίς έναν χάρτη ή πυξίδα, για τρεις ημέρες, όπως τυχαία, μένοντας στην ανοικτή λιβάδια, περνώ μια νύχτα στη βεράντα του θαλάμου επιβατών, και συχνά, όταν έχω την ευκαιρία Θα σταματήσουμε να σκεφτούμε την κορυφή του βουνού με θέα στη λίμνη της Γενεύης με τις προσευχές μου.
    Στην κορυφή αυτών των βουνών, η προσευχή είναι διαδικασία, τόσο μακριά από την εν λόγω εταιρεία ουτιδανός ήθελα να διαλογίζεται υπό την αιγίδα του την ηρεμία του βουνού τη νύχτα.
    Βλέπω Villeneuve, τριών ημερών από το περπάτημα και η προσευχή είναι σχεδόν τελειώσει, μακριά στον ουρανό, Βόταν μου δίνει μια τελική ευλογία υπό τη μορφή ενός οράματος μιας τεράστιας μάτι σε απόσταση πάνω από τα βουνά της Γαλλικής πέρα από τη λίμνη. Αυτό το μάτι είναι κατασκευασμένο από έντονο φως και τον ήλιο, και τα σύννεφα του ουρανού, τη φαντασία ψυχή μου φωτίζεται, εξηγεί ίσως την πραγματικότητα το όραμά μου.
    Αυτό το όραμα, λέει στην προσευχή μου, ο μελετητής που ο ίδιος προσφέρει στην πόρτα της ανθρωπότητας, κατά τη σύγχυση των μικρών κόκκων σκόνης που θετής μητέρας μας, που αντιμετωπίζει την απεραντοσύνη και την πολυπλοκότητα του βασιλείου που Βόταν μου μου έδωσε την Worisjule 1, ιδιοκτήτης και κυβερνήτης του σύμπαντος πάνω από όλα.
    Μόνο εκείνοι που δεν μπορούν να ονομαστούν μπορούμε να κρίνουμε μου τότε.
    Αυτό το τεράστιο μάτι, είναι αυτό του Βόταν, ο οποίος μου κάνει σαν μια τελευταία νεύμα να διεκδικήσει τον εαυτό μου αφύπνιση συνέπεια μου για την επιτυχία του σχεδιασμού των ρούνων.
    Κατάλαβα αυτή την προσευχή στα μάτια, ενώ στο δωμάτιο, ήμουν βυθισμένος στον διαλογισμό μου, αστρικής προβολής ότι το τέλειο σώμα, είμαι βυθισμένη στον κόσμο της Υγκντράσιλ, η πηγή της Mimir, το κάτω μέρος η ρίζα του Υγκντράσιλ.
    Μπήκα στο ιερό έδαφος του πνευματικού Woden, χρησιμοποιώντας το παραισθησιογόνο, να διαλογίζονται για το θέμα της φαντασίας, αυτό το δέντρο που έκανα στο χώρο, προκειμένου να αφήσουν στο πέρα, μέσα στο μάτι του μου πρόγονος ότι μόλις είχα πετάξει για την αύξηση της ότι η σοφία και η δύναμη αυτή.
    Μέσα από τους αιώνες και χιλιετίες, Odin τελικά μαζί μου universalis Paupe, θα μπορούσε να βρει το μάτι του, διότι στο όνειρό μου να πάω πίσω για να τον φέρει πίσω στο εδώ και καιρό.
    Η αξιοπρέπεια αυτών των δύο μάτια εγώ τον έχω πίσω, και τώρα Odin οδηγός με καθοδηγήσει τα βήματα μου, θα τους καθοδηγήσουν καλά, τώρα είμαι επιβεβαιώθηκε στην πορεία της μοίρας μου, αυτό επιβεβαιώνει το μάτι μου, είμαι ο πρέπει να αναμένεται ως το σχεδιασμό των ρούνων, η universalis Paupe.

    επόμενη ή προηγούμενη σελίδα, στο κάτω μέρος

    עברית


    פרק רביעי


    CALL ווטאן


    אני יבש ואני להתחיל בעקבות מכנסי ג 'ינס כחול, כובע קש שלי מאוד שמח, כי בחוץ השמש זורחת בשמים.
    כובע קש שלי הוא ניצול של משתה היין, אני עדיין זוכר את הרגע של האושר או אני הציעו שתייה קדוש, שנדון moet שמפניה הטירה החדשה של האפיפיור ואת הנסיכה כדי בחביבות להציע לי, הנסיכה של החזון שלי, אז, כי החזון של חיי, אשר עולה בקנה אחד עם החזון של בודלר החיים בצ 'כיה.
    עם כובע הקש שלי אני מחליט לעזוב, הרועה הטוב של היקום, מן ההרים, להיות קרוב יותר לאלוהים.
    זה עשר בבוקר, היום אני לא מרגיש כמו כתיבת ההיסטוריה, רונס אומרים לי ללכת שם למעלה על ההר, זה הגורל שלי, עכשיו כי המוח שלי הוא ער, J "בא לקבל את הגורל של חיי אשר בכל מקרה אני לא יכול לברוח.
    אני לוקח תיק גב, או לבשתי בגדים נוספת שק שינה, כל זה בתוך התיק, אני קרוב, אני מכבה את האורות, לבדוק את התנור, את הראש על הדלת כניסה.
    אני עוזב את החדר, סוגר את מפתח דלת הכניסה, המדרגות הגון, אני פותח את הדלת, אני יוצא, אני ברחוב.
    אני בשמחה ללכת למקום בהרים, מקום כי שלחו אותי לשם את מילות הקסם הקדוש, אני חוצה את הכפר של La Tour-de-Peilz, בכפר הבכיר של מונטרה, להגיע כי Chernex. עברתי הרבה נתיב סודי במערכה לבוא די מהר.
    Chernex הגיע, אני אומרת לעצמי כי שום דבר אינו פועל, ווטאן אלה מילות הקסם, לחכות לי כל כך הרבה זמן הוא יכול לחכות עוד יום בשבילי כדי להעביר את המסר שלו.
    הערב אני הולך לראות את הסבתא היקרה שלי, אני הולך לבלות את הלילה איתה.
    הגעתי הביתה, היא הולכת, היא מכינה ארוחה, זה ארבע עשרה שעות, ואנחנו אוכלים ביחד.
    בשעות אחר הצהריים, היא ישנה, אני נשארת על המרפסת צופה בעולם ללכת על הכביש אני המשקיף בעיני. באותו ערב, סבתא שלי להכין את עצמי ארוחה כפי שהוא היה כבר מכינים לי כשהייתי קטנה.
    בעקבות הארוחה, היא עושה את הכלים, אנחנו הולכים למיטה, היא בחדר הזה, וגם לי בחדר האחורי הקטן.
    אני מבלה לילה טוב, התעוררתי בסביבות 5 30 בבוקר, אני נשכבת עד בערך 8 בבוקר, אמא שלי גדולה ממני להכין ארוחת צהריים, אכלתי ארוחת צהרים עם לה, אני לשטוף ולהכין לעזוב.
    יש לה תרמיל באיכות הטובה ביותר, אני לוקח את זה הוא משאיר את התיק הישן שלי בתמורה.
    Fessons ואנחנו מתנשקים, עזבתי והלכתי על הכביש כדי Col de Jaman, רונס לי לדבר במהלך הלילה, כדי הדרך שלי שם למעלה, קיבלתי את הגורל שלי והלכתי לשם, אני רוצה הגורל שלי פיקד.
    אני עולה שביל תלול, דרך ערוצים של הסיר לבוא לשם,
    רונות או לשאול אותי ללכת לשם מעל השמים, ככל הנראה עבור מכולה לפרש את הודעת הדוקטרינה של תפילה באה מן היקום להיות שותפות עם המוח שלי ער.
    ויהי, רונס לקח אותי למעגל פרהיסטורי, כדי רונס לי לשבת לי לרגע, מה שאני עושה כבר, ברגליים משוכלות בתנוחת מדיטציה, אז אני הולך ברוח המדיטציה הטרנסנדנטלית אני חושב.
    מדוע האבות הניחו את האבנים, מילות הקסם הוביל אותי למה כאן?
    אני יכול לענות לעצמי, כי המעגל הזה נוסד בשנת טראנס, כי רונס נערכו עצמי אז אני יכול הטנק הדוקטרינה של תפילה אשר אהבנו לרקוד עם התפילה שלי שיבוא לקחת אותי התעוררות איתי, גם הם נכנסו מקדש של הקדשה הטנק אוניברסלית שלהם זה על שמו של העלמת עין שמאני אוניברסלי עם התהילה של הנביא ווטאן.
    על הקהילה האחרים להיות,, יצור מודיעין או יש חברות ביקום, ראיות במתמטיקה, אם היקום אין סוף, אם הוא אינסופי, כל שאנו יכולים לעצב או לא לפתח, שם הוא בהכרח רחוק מאוד או אפילו עוד יותר בחלל שאין לו סוף.
    העובדה כי איש לא שיער משי מצויד, מציע לי כי אנו עשויים להיות ממוצא חוצנים, האיש מת בלי הבגדים האלה, בעלי החיים האחרים לשרוד אותם.
    כמעט שעה הוא בעבר, קיבלתי את הקדשה אני מבקש, אני יודע, כי הודעה זו באה כדי שמאן השני, חברה נוספת של האוקיינוס של היקום, אשר נמצאים כעת עם לי באותו כיוון של תפילה, אף שניתן על ידי géniastre של היקום.
    אולי אודין Ogma גם לקבל הקדשה נכנסה למעגל הזה, גם הם הגיעו כנראה שותפות אוניברסלית.
    אני משאיר את המעגל לוקח את התיק שלי, כי הוא הניח בור עוד קצת, אני ממשיך בדרך שלי במרעה, כדי לקבל מעגל אבנים השני, אשר נוסף, שיש טבעי.
    זה בלילה, אני התיישבו במעגל האבן, אני אש גדולה, אני רוצה לבוא Psiloc, זה מעגל אבנים, ליד האגם שבו Jaman, אשר היום היה יבש.
    אני מכיר את הצוואר הזה, אני לעתים די קרובות, אני מבלה את הזמן בלילה אחר כאן.
    אני להכין את האוכל על המדורה. עד הארוחה החמה משי, שמתי את עצמי בזיכרון של הנוף לפני יום אני רואה כאן את הנוף של ארץ עדן, זה המיקום בדיוק כמו הכיתוב אמר, "על ידי מעגל הדרך Edenwir, עזבו צפון אפריקה, בנו של הרבעון אדם Primosta Thule ובתו של איב primost Quartana אריאן, מעגל האבנים הם חזרו
    לברך את סבא שלהם (פטרס ב ואוד ו פריבורג בתולדות אחד שנשלח מן השמים על ידי Yobha-בניב) לפני ביצוע המסע הזה אל עולם אחר שבו הם יכולים ואז לכתוב את הסיפורים שלהם ... "אני משאיר את הקערה אש, ולשמוע את הספגטי, מוסיפים רוטב עגבניות קופסת טונה, אני גם הוסיף קצוצים דק לחכו, אלה תרד ספציפיים Guerchmâle בר (Swiss Alpine-לקרצף ואוד-Fribourg, ואלה) אני להתחמם כל על האש ואז אבוסים בצלחת פלסטיק. הארוחה היא טובה, אני ניזון היטב, עכשיו אני הולך לישון, אני להגדיר את שק השינה שלי ברזנט ליד המדורה, להתיישב בתוך התיק שלי.
    עצמתי את עיני ואני לדמיין את הנוף של יום אני חושב על התעלול הזה, אשר יהיה מחר על הדרך שלי, התעלול הזה הוא חלק מן האגדה, אשר כפי שהיא אומרת, "הוא מתחת למפל גן עדן של עדן, כמו הבן Primoste אריאן הראשון של פטרס ו Quartana אריאן נועד אהבה חושני ואת הארץ הקסם של אנדרוגינוס אביהם. "
    משגל שלהם במפל זה, הם נתנו ולכן עליית חלק של האנושות, הם מתועתקים בספר, כי לא קיים, את הספר הזה, כי רק אנשים חכמים של המסורת הסודית.
    האגדה מספרת כי אדם וחווה גורשו לגלות ידי הסבא שלהם כי הם רצו אותו שוב כמו חיה של כוכבים, כי הם מאוד מסע ארוך, הגיעו לכאן מן הכיסא דם לעשות ולשמור קסם.
    את הנדר של פטרס, הלידה של הגן שלה האנושות במובן של היצורים עלי אדמות, אשר סקרנות והתמדה כדי להפוך אדם וחוה, ההצלחות שלהם היו בסכנה וכן, כך הם הורו לו לעזוב את עדן (עכשיו הסלע של הסביבה נייע צווארון) יש להם ובכך משאיר, לצפון אפריקה, מימין כאן, או עכשיו אני בשלב השינה.
    בשנתי ראיתי את התפילה של אדם וחוה, היא אומרת לי נדנדה לי על מסעותיהם, המסע שהוביל מכן לשים בשורה של נביאים שמיות כנראה הקסם עדיין כמו סבא שלהם, כנראה באמצעות נחש.
    במהלך הלילה, כי אני מבין את המשפט של התפילה ואת האמת מן האגדה, את התגובה האוניברסלית כדי לחקור אותי שוב כפי שנחשף נס באה ההתעוררות, קונדליני התעורר הגוף שלי להישאר ער כל לא כמו נצח Paupe Universalis.
    בחלום הזה ראיתי את התפילה או קול חדש ומבטיח מכן כי בנו של אודין בנו הגדול של בורי ואת Primost Quartana Arien, זה נראה לי כמו תפילה הרוח רונה, אשר המשלוחים לי לכותלי בתוך החלום שלי ואת הרוח, תפילה הרוח ווטאן אומר לי לשאת אותי על הכדאיות של הבאת אותי הבהרה הכיוון החדש של התת מודע שלי.
    אני נקרא ווטאן, ווטאן תפילתי יברך זה כאן הערב, במעגל הזה של האבן, זה הלילה של הנביא ווטאן עכשיו המדריך הרוחני שלי, כי המעגל האנדרטה של ג 'נסיס של ההתחלה החדשה של החיים שלי, החיים שלי של Universalis Paupe. האנדרטה של ג 'נסיס של השאיפה הנצחית שלי חוכמה, Skaldisme, ספר האמנות החכם ידי ווטאן, מחר אריאן.
    תפילה התנדנד לי כל הלילה, זה רטוב, השמש זורחת, שמתי המחנה שלי והלכתי על הכביש, אני הולך מפל זה, זה ממלא אותי באהבה ובשמחה, אבל רק יתרון, אני ממשיך בדרך שלי.
    אני הולך במשך שלושה ימים, בלי מפה או מצפן, במשך שלושה ימים, כמו באקראי, נשאר על המרעה הגבוהים, אני מבלה לילה על המרפסת של התא, ולעתים קרובות כאשר אני מקבל את ההזדמנות אני מפסיק לחשוב על החלק העליון של ההר המשקיף על אגם ז 'נבה עם התפילות שלי.
    על גבי ההרים האלה, התפילה היא שתמשיך, רחוק כל כך מן החברה הזו שפל כמו לעשות מדיטציה בחסות להרגיע את ההר בלילה.
    אני רואה את וילנב, שלושה ימים של הליכה ותפילה הם כמעט נגמר, עד לשמים, ווטאן נותן לי ברכה הסופי בצורת הראייה של עין ענקית במרחק מעל ההרים הצרפתית על פני האגם. עין זה עשוי בוהק השמש, ענני השמים, הדמיון הנשמה שלי מואר, כנראה מסביר את המציאות של החזון שלי.
    חזון זה אומר על התפילה שלי, חוקר מי מציע את עצמו אל הדלת של האנושות, מפני הבלבול של גרגר קטן של אבק אמו המאמצת שלנו, מול הענקיות והמורכבות של הממלכה כי ווטאן אותי נתן לי בעל Worisjule 1, אדון היקום כולו.
    רק מי שלא יכול להיות שם אז יכול לשפוט אותי.
    זה העין עצומה, היא זו של ווטאן, מה שהופך אותי כמו בהנהון האחרון לטעון את עצמי עקב ההתעוררות שלי ההצלחה של העיצוב של מילות הקסם.
    הבנתי את זה תפילה העין, ואילו בחדר, הייתי שקוע במדיטציה שלי, אסטרל פרוג 'קשן, כי הגוף המושלם, אני שקוע בעולם של Yggdrasil, מקור Mimir, התחתון השורש של Yggdrasil.
    אני נכנס לשטח המקודש של Woden הרוחני, באמצעות הזיות, מדיטציה על הנושא של הפנטזיה, את העץ הזה כי אני עשיתי בחדר על מנת להשאיר את מעבר, לתוך העין של שלי האב הקדמון שברגע שזרקתי להגדיל את חוכמה וכוח זה.
    לאורך המאות ואת אלפי שנים, אודין סוף סוף איתי Universalis Paupe, יכול למצוא את עינו, כי בחלומי חזרתי אליו להחזיר אותו מזמן.
    כבודם של אלה שתי עיניים יש לי אותו בחזרה, ועכשיו אודין להדריך אותי להנחות אותנו בצעדים שלי, ספר אותם היטב, עכשיו אני אישר בנתיב הגורל שלי, זה מאשר את העין שלי, אני צפוי כמו עיצוב של רונס, Universalis Paupe.

    בדף הבא או הקודם בתחתית

    हिन्दी


    अध्याय चार


    कॉल WOTAN


    मैं सूखी और मैं एक नीले रंग की डेनिम पैंट के बाद शुरू हो, और मेरी पुआल टोपी बहुत खुश हैं क्योंकि बाहर सूरज आकाश में चमकता है.
    मेरे पुआल टोपी शराब की दावत के एक उत्तरजीवी है, मैं अभी भी खुशी के उस क्षण याद है या मैं एक पवित्र पीने, शराब Chandon मोएट और पोप और करने के लिए कृपया मुझे पेशकश राजकुमारी के नए महल की पेशकश कर रहा हूँ, मेरी दृष्टि है, तो की राजकुमारी, कि मेरा जीवन है, जो बोहेमिया में Baudelaire जीवन की दृष्टि से मेल खाता है की दृष्टि.
    मेरे पुआल टोपी के साथ मैं छोड़, जगत का अच्छा चरवाहा, पहाड़ों से, के करीब करने के लिए भगवान होने का फैसला.
    यह सुबह दस बजे है, आज मैं इतिहास लेखन की तरह महसूस नहीं किया था, runes मुझे बताने के लिए ऊपर पहाड़ी पर वहाँ जाना, यह मेरा भाग्य है, अब है कि मेरे मन में जाग रहा है, जम्मू 'मेरी ज़िंदगी जो किसी भी मामले में मैं नहीं बच सकता है की नियति स्वीकार कर आता है.
    मैं एक बैग ले, या फिर मैं कुछ अतिरिक्त कपड़े पर रखा और एक नींद की थैली, सभी बैग में है, मैं पास, मैं बंद कर देते हैं रोशनी, स्टोव की जाँच, दरवाजे के लिए सिर प्रविष्टि.
    मैं कमरे में छोड़ देते हैं, सामने वाले दरवाजे के प्रमुख, सभ्य सीढ़ियों बंद कर देता है, मैं दरवाजा खोलने के लिए, मैं बाहर जाना है, मैं सड़क पर हूँ.
    मैं खुशी से पहाड़ों में एक जगह है, एक जगह है कि मुझे वहाँ पवित्र runes पर भेजा जाना है, मैं ला टूर-de-Peilz, मॉन्ट्रो के वरिष्ठ गांव के गांव के माध्यम से चलने के लिए कि Chernex को मिलता है. मैं अभियान में गुप्त मार्ग का एक बहुत माध्यम से चला गया करने के लिए काफी तेजी से आते हैं.
    Chernex मैं अपने आप को बताना है कि कुछ भी चल रहा है, और इन Wotan runes, इतनी लंबी है कि वह एक और दिन इंतजार मुझे उसका संदेश देने के लिए हो सकता के लिए मेरे लिए प्रतीक्षा करें, पर पहुंच गया.
    आज रात मैं अपने प्रिय दादी को देखने जा रहा हूँ, मैं उसके साथ रात बिताने के लिए जा रहा हूँ.
    मैं घर आ गया वह चला जाता है, वह एक भोजन तैयार करता है, यह चौदह घंटे है, हम एक साथ खाना खाते हैं.
    दोपहर में, वह सो रही है, मैं दुनिया के लिए सड़क पर मैं अपनी आँखों में अनदेखी से जाना देख छत पर रहते हैं. उस शाम, मेरी दादी अपने आप को एक भोजन के रूप में यह पहले से ही तैयारी कर रहा था मुझे जब मैं छोटा था तैयार करते हैं.
    भोजन के बाद, वह बर्तन नहीं है, हम बिस्तर के पास जाओ, वह इस कमरे में है, और मुझे थोड़ा पीछे के कमरे में.
    मैं एक अच्छा रात बिताने के लिए, जाग उठा लगभग 5 30 हूँ, मैं नीचे झूठ जब तक के बारे में 8 हूँ, मेरी बड़ी माँ मुझे दोपहर का भोजन तैयार है, मैं उसके साथ दोपहर का भोजन किया था, मैं धोने और जाने के लिए तैयार करते हैं.
    वह एक बैग सबसे अच्छा गुण है, मैं ले यह है कि यह बदले में अपने पुराने बैग छोड़ देता है.
    Fessons हम चुंबन, मैं छोड़ दिया और सड़क पर कर्नल डी Jaman के पास गया, runes मुझे रात के दौरान बात कर, अपने तरीके से करने के लिए वहाँ, मैं अपने भाग्य स्वीकार कर लिया और वहां से चला गया, मैं अपने भाग्य की तरह कमान संभाली.
    मैं बर्तन की घाटियों के माध्यम से खड़ी पथ, चढ़ाई करने के लिए वहां आते हैं,
    runes या मुझ पर जाने के लिए वहाँ से ऊपर आकाश कंटेनर के लिए शायद, पूछने के लिए और प्रार्थना की सैद्धांतिक व्याख्या संदेश ब्रह्मांड से आया मेरे मन जाग के साथ बराबर भागों में हो.
    आया पारित करने के लिए, runes मुझे प्रागैतिहासिक चक्र, runes आदेश मुझे एक पल के लिए बैठने के लिए ले गए, मैं क्या कर के रूप में जल्दी, पैर ध्यान की स्थिति में पार कर, तो मैं आत्मा और ट्रान्सेंडैंटल ध्यान में जाने मुझे लगता है.
    क्यों पूर्वज पत्थर रखी, runes मुझे का नेतृत्व यहां क्यों?
    मैं अपने आप का जवाब है, कि इस चक्र मदहोशी में स्थापित किया गया था, कि अपने आप को आयोजित की गई runes मैं टैंक सकते हैं प्रार्थना के सिद्धांत है जो हम अपनी प्रार्थना के साथ नृत्य से प्यार करने के लिए आते हैं और मुझे ले सकता है तो मेरे साथ जागृति है, वे भी नबी Wotan की महिमा के साथ सार्वभौमिक shamanic मिलीभगत के नाम पर उनके टैंक सार्वभौमिक परम सुख का यह एक अभयारण्य में चला गया.
    अन्य जा रहा है, प्राणी, खुफिया समुदाय पर या ब्रह्मांड में कंपनियों की है, सबूत गणित में मौजूद है, अगर ब्रह्मांड कोई अंत नहीं है, चाहे वह अनंत है, वह सब हम डिजाइन कर सकते हैं या विकास नहीं करता है, वहाँ जरूरी बहुत दूर या एक जगह है कि कोई अंत नहीं है में भी आगे है.
    तथ्य यह है कि आदमी रेशम बाल नहीं फिट करता है, मुझे पता चलता है कि हम extraterrestrial मूल का हो सकता है, आदमी उन कपड़ों के बिना मर जाता है, अन्य जानवरों उन्हें जीवित रहते हैं.
    लगभग एक घंटे के पिछले है, मैं धन्य घोषित मैं मांग कर रहा हूँ मिला है, मुझे पता है कि इस संदेश को अन्य जादूगर, ब्रह्मांड के सागर की एक अन्य कंपनी है, जो अब कर रहे हैं के साथ के लिए आया था प्रार्थना की एक ही दिशा में मुझे, यद्यपि जगत की géniastre ने दी.
    शायद Odin Ogma भी प्राप्त कर रहे हैं एक परम सुख इस चक्र में आया था, क्योंकि वे भी शायद सार्वभौमिक सहापराध पहुँच गए हैं.
    मैं चलता चक्र मेरे बैग है कि एक छोटे से आगे गड्ढे रखा जाता है लेता है, मैं चरागाह में मेरे रास्ते जारी रखने के लिए एक दूसरे पत्थर सर्कल, जो आगे हो, कि स्वाभाविक है.
    यह रात है, मैं पत्थर सर्कल में बस, मैं एक बड़ा आग हूँ, मैं तालाब के पास Psiloc, इस पत्थर सर्कल, आने की तरह है जहाँ Jaman, जो आज सूख रहा था.
    मैं इस गर्दन से परिचित हूँ, मैं अक्सर हूँ, मैं एक और रात में समय यहाँ खर्च करते हैं.
    मैं कैम्प पर खाना तैयार करते हैं. रेशम गर्म भोजन तक, मैं मेरे सामने परिदृश्य की याद में खुद को डाल दिन मैं ईडन भूमि परिदृश्य, शीर्षक के रूप में यह बहुत ही स्थान कहा यहाँ देखें, जिस तरह से Edenwir चक्र से ", उत्तरी अफ्रीका, एडम तिमाही के बेटे और Primosta थुले और ईव बेटी और primost Quartana अरियन, पत्थर सर्कल वे लौट रहे हैं के लिए छोड़ दिया
    बधाई अपने दादा (पैट्राई Vaud और Fribourg इतिहास में एक में जो स्वर्ग से द्वारा भेजा गया था में Yobha बोली में) एक और दुनिया को इस यात्रा के उपक्रम, जहां वे तो उनकी कहानियों से पहले लिख सकते हैं ... "मैं कटोरा छोड़ आग और स्पेगेटी करने के लिए सुनो, मैं टमाटर सॉस और एक ट्यूना के जोड़ सकते हैं, मैं भी सूक्ष्मता आगोश में, इन विशिष्ट Guerchmâle जंगली पालक (स्विस एल्पाइन साफ़-Vaud-Fribourg, Valais) कटा गयी मैं आग पर सभी और फिर एक प्लास्टिक की थाली में mangers गर्म है. भोजन अच्छा है, मैं अच्छी तरह से तंग आ गया हूँ, अब मैं सोने जा रहा हूँ, मैं आग के बगल में एक तिरपाल में अपने स्लीपिंग बैग सेट है, मेरे बैग के अंदर बैठ जाओ.
    मेरी आँखें बंद और मैं दिन के परिदृश्य मैं इस स्टंट है, जो कल मेरे रास्ते पर हो जाएगा के बारे में सोच कल्पना, इस स्टंट कथा, जो के रूप में वह कहते हैं, का हिस्सा है "झरना के अधीन है ईडन पैट्राई और Quartana अरियन का अरियन Primoste पहले बेटे कामुक प्रेम और उनके पिता द्विलिंग का जादू देश के लिए डिजाइन के रूप में, स्वर्ग. "
    यह झरना में उनके सहवास, वे इस प्रकार मानवता के एक भाग को जन्म दिया है, वे पुस्तक है कि मौजूद नहीं है, इस पुस्तक में लिखित करता है कि केवल गुप्त परंपरा के पण्डितों.
    किंवदंती है कि आदम और हव्वा उनके दादा ने निर्वासन में संचालित थे, क्योंकि वे उसे सितारों है कि बहुत लंबी यात्रा कर रहे हैं, का एक जानवर के रूप में फिर से करना चाहता था पहुंचे एक कुर्सी और एक रक्त यहाँ से किया है और जादू रहते हैं.
    पैट्राई का व्रत, सांसारिक जीव, जिज्ञासा और दृढ़ता जिसका आदम और हव्वा, हो अपनी सफलताओं को खतरे में डाल दिया जाएगा और साथ ही के अर्थ में मानवता के अपने जीन का जन्म, यह तो वे उसे करने का आदेश दिया ईडन छोड़ (अब Naye कॉलर पर्यावरण के रॉक) वे इस प्रकार छोड़ दिया है, यहीं या अब मैं वर्तमान में सो रहा हूँ से उत्तरी अफ्रीका के लिए.
    मेरी नींद में मुझे आदम और हव्वा की प्रार्थना को देखा, वह मुझसे कहता है और मुझे उनकी यात्रा का कमाल, यात्रा है कि नेतृत्व करने के लिए तो शायद उनके दादा के रूप में यहूदी अभी भी जादू भविष्यद्वक्ताओं की लाइन में डाल दिया, शायद एक साँप का उपयोग कर.
    उस रात के दौरान, मैं प्रार्थना की सजा और कथा की सच्चाई को पूछताछ मुझे फिर से पता चला है के रूप में एक चमत्कार जागरण, कुंडलिनी मेरे लिए जागते रहने शरीर जग से आया सार्वभौमिक प्रतिक्रिया समझ सब कभी अनन्त Paupe Universalis पसंद है.
    इस सपने में मैं प्रार्थना देखा या एक नई आवाज तो वादा किया है कि है Odin बेटे और बेरी की भव्य बेटे और Primost Quartana Arien की, यह एक हवा रूण प्रार्थना, जो मुझे का किनारा करने के लिए परिवहन की तरह मुझे लग रहा है मेरा सपना है और आत्मा के भीतर हवा प्रार्थना Wotan मुझे बताता है और मुझे मेरे अवचेतन का एक नया दिशा स्पष्टीकरण लाने की वांछनीयता पर ले जाना.
    मैं Wotan Wotan, मेरी प्रार्थना आज रात यहाँ इस पत्थर के इस चक्र, इस रात नबी Wotan अब मेरे आध्यात्मिक मार्गदर्शन में है, आशीर्वाद बुलाया गया था सर्कल है कि मेरे जीवन की नई शुरुआत है, मेरे जीवन की उत्पत्ति के स्मारक Paupe Universalis की. मेरी बुद्धि, Skaldisme, Wotan, अरियन कल तक ऋषि को कला पुस्तक के लिए अनन्त खोज की उत्पत्ति का स्मारक.
    प्रार्थना मुझे सारी रात हिल, यह गीला है, सूरज उगता है, मैं अपने शिविर रख दिया और सड़क पर चला गया, मैं इस झरना के लिए जाना है, यह मुझे प्यार और खुशी से भर जाता है, लेकिन केवल लाभ के लिए, मैं अपने रास्ते जारी है.
    मैं तीन दिन के लिए चलना, एक नक्शे के बिना या तीन दिनों के लिए कम्पास, के रूप में बेतरतीब ढंग से, उच्च चराई पर रह रही है, मैं एक कमरे के बरामदे पर एक रात बिताने के लिए, और अक्सर जब मैं मौका मिलता है मैं अपनी प्रार्थना के साथ झील जिनेवा अनदेखी पहाड़ की चोटी के बारे में सोचना बंद करो.
    इन पहाड़ों के शीर्ष पर, प्रार्थना कार्यवाही है, अब तक रात में पहाड़ की शांत के तत्वावधान में ध्यान की तरह बदमाश इस कंपनी से.
    मैं देख रहा हूँ Villeneuve, घूमना और प्रार्थना के तीन दिनों लगभग खत्म हो गई हैं आकाश में दूर, Wotan मुझे फ्रेंच के पहाड़ों के ऊपर दूरी में एक विशाल आँख का एक सपना के रूप में एक अंतिम आशीर्वाद देता है झील के पार. इस आँख सूरज चमक से बना है, और आकाश के बादलों मेरी आत्मा कल्पना प्रबुद्ध, शायद मेरी दृष्टि की वास्तविकता बताते हैं.
    इस दृष्टि मेरी प्रार्थना, हमारे पालक माँ में धूल के छोटे अनाज के भ्रम के खिलाफ विद्वान जो खुद मानवता के दरवाजे पर प्रदान करता है, कहते हैं, और राज्य की विशालता जटिलता का सामना करना पड़ मुझे Wotan कि मुझे एक Worisjule, और भर में ब्रह्मांड के स्वामी गुरु दी.
    केवल उन है कि फिर मेरे बारे में फैसला नहीं किया जा सकता नामित कर सकते हैं.
    इस विशाल नेत्र, यह है कि Wotan, जो मुझे एक अंतिम मंजूरी की तरह बनाता है अपने आप को मेरे runes की डिजाइन की सफलता की जागृति परिणाम पर जोर है.
    मैं इस आंख प्रार्थना समझ गया, जबकि कमरे में, मैं अपने ध्यान, सूक्ष्म प्रक्षेपण एकदम सही है कि शरीर, मैं Yggdrasil, Mimir का स्रोत है, नीचे की दुनिया में डूब रहा हूँ में डूब गया था Yggdrasil की जड़.
    मैं आध्यात्मिक वोडेन के पवित्र क्षेत्र में प्रवेश किया, hallucinogen का उपयोग कर, कल्पना के विषय पर ध्यान, यह पेड़ है कि मैं कमरे में किए गए आदेश को परे में जाने की आंख में है, मेरे पूर्वज है कि एक बार मुझे लगता है कि ज्ञान और शक्ति में वृद्धि फेंक दिया था.
    सदियों और सदियों, Odin अंत में मेरे साथ Paupe Universalis, के माध्यम से अपनी आंखों मिल जाए, मेरे सपने में, क्योंकि मैं उसके पास वापस चला गया उसे लंबे समय से पहले वापस करने के लिए ला सकता है.
    इन दो आँखों मैं उसे वापस किया है, और अब की गरिमा Odin मुझे मेरे कदम गाइड गाइड, और उन्हें अच्छी तरह गाइड, अब मैं अपने भाग्य के रास्ते पर पुष्टि की है हूँ, यह मेरी आँख की पुष्टि करता है, मैं कर रहा हूँ हो runes, Paupe Universalis की डिजाइन के रूप में की उम्मीद है.

    तल पर अगले या पिछले पृष्ठ

    Magyar


    NEGYEDIK FEJEZET


    CALL Wotan


    Én száraz és elkezdek követően egy kék farmer nadrág, és az én szalmakalap nagyon boldog, mert azon kívül a nap ragyog az égen.
    Az én szalmakalapot egy túlélője az ünnep a bor, még mindig emlékszem, hogy a boldog pillanatokat, vagy én vagyok kínált szent ivás, pezsgő Chandon GKM és az új vár a pápa és a hercegnő, hogy kedves kínál nekem, Princess of látásom, aztán, hogy az elképzelés az életem, amely egybeesik Baudelaire elképzelés az élet Csehországban.
    Az én szalmakalapot úgy döntenek, hogy elhagyják, a jó pásztor az univerzum, a hegyek, hogy közelebb Istenhez.
    Már tíz órakor, ma nem volt kedvem írni a történelem, a rúnák mondja, hogy menjek oda a hegyre, ez a sorsom, most, hogy elmém ébren van, j "jön, hogy elfogadja a sorsát életemben, amit semmiképpen nem tudok menekülni.
    Veszek egy hátizsák, vagy én hozott némi extra ruhákat és egy hálózsák, minden van a zsákban, behunyom, én kapcsolják le a villanyt, ellenőrzése tűzhely, fejét az ajtó bejegyzést.
    Elhagyom a szobát, bezárja a bejárati ajtó kulcs, tisztességes lépcsőn, kinyitom az ajtót, kimegyek, én vagyok az utcán.
    Én boldogan megy egy helyet a hegyekben, egy hely, küldött nekem ott a szent rúnák, járok át a falun, a La Tour-de-Peilz, magas rangú település Montreux, hogy az adott Chernex. Átmentem egy csomó titkos utat a kampányban, hogy jöjjön meglehetősen gyorsan.
    Chernex jutott, azt mondom magamnak, hogy semmi sem fut, Wotan és ezek a rúnák, várj meg olyan hosszú, hogy tud várni egy nap a számomra, hogy teljesíteni az üzenetet.
    Ma este megyek, hogy az én drága nagymamám, megyek tölteni az éjszakát vele.
    Hazaértem, ő megy, ő készíti az étkezés, az tizennégy óra, amit együtt eszik.
    A délután, ő alszik, maradok a teraszon figyeli a világ menni az úton én nyílik a szemem. Aznap este, a nagymamám készít magam az étkezés, mert már készül nekem, amikor még kicsi voltam.
    Követően az étkezés, ő nem az ételek, megyünk aludni, ő ebben a szobában, és én a kis hátsó szobában.
    Töltök egy jó éjszakát, felébredtem mintegy 5 30 vagyok, fekszem le, amíg a 8 óra az én nagy mama nekem ebédet készíteni, ebédeltem vele, mosom és előkészíti, hogy távozzon.
    Van egy hátizsák a legjobb minőségű, veszem, hogy elhagyja régi táska cserébe.
    Fessons csókolózunk, hagytam, és elmentem az úton, hogy Col de Jaman, rúnák velem beszélni az éjszaka folyamán, hogy az én utam ott, elfogadtam a sorsomat, és ment ott, szeretem a végzetem parancsolta.
    Én mászni a meredek ösvényen, át a szorosok a bank, hogy jöjjön oda,
    rúnák vagy kérje, hogy menjek oda fent az égen, valószínűleg a konténeres és értelmezze a doktrinális üzenetét imádság jött a kozmoszban, hogy összejátszik a fejemben ébren.
    Lőn, a rúnák elvitt a kör őskori, rúnák annak érdekében, hogy üljek meg egy pillanatra, amit csinálok, mint a korai, lábbal a meditáció helyzetben, úgyhogy megy a szellem és transzcendentális meditáció Azt hiszem.
    Miért őse megfelelően a köveket, rúnák vezetett engem, hogy miért itt?
    Tudtam válaszolni magam, hogy ez a kör-ben alakult trance, hogy a rúnák végezték magam, így tudok tartály tana az imádság, amit szeretett táncolni imám, hogy jöjjön és vigyen Ébredés velem, ők is bement a szentélybe való tartály egyetemes boldoggáavatás ez a neve az egyetemes sámán hallgatólagos beleegyezésével azzal a dicsőséggel, a próféta Wotan.
    Másrészt pedig, teremtés, hírszerző közösség vagy társaság a világegyetemben, bizonyíték van a matematika, ha az univerzum nincs vége, függetlenül attól, hogy végtelen, mindent, ami a design, vagy nem fejlődik, nem szükségszerűen nagyon messze vagy még tovább egy olyan térben, amely nincs vége.
    Az a tény, hogy az ember nem szerelt selyem hajad, azt sugallja nekem, hogy mi lehet a földönkívüli eredetű, ember meghal anélkül, hogy ezeket a ruhákat, a többi állat életben őket.
    Majdnem egy óra múlt, megkaptam a boldoggá avatási keresem, tudom, hogy ez az üzenet jött a többi sámán, egy másik társaság, az óceán a világegyetem, akik most a nekem az irányba az imádság, noha által megadott géniastre az univerzum.
    Talán Odin Ogma is kapnak a boldoggáavatás jött ebbe a körbe, mivel ők is valószínűleg elérte az egyetemes bűnpártolás.
    Itt hagyom a kört úgy, hogy a táskámban van elhelyezve egy kicsit tovább verem, én továbbra is az utat a legelőn, hogy kap egy második kő kör, ami tovább, hogy természetes.
    Éjszaka van, én rendezik a kő kör, én vagyok egy nagy tűz, szeretek jönni Psiloc, ez a kő kör, közel a tó, ahol Jaman, amely ma száraz volt.
    Én ismerem ezt a nyakát, én elég gyakran, töltök időt egy éjszakát itt.
    Én készíteni ételt a tábortűz. Amíg a selyem meleg étel, tettem magam emlékezik a táj előttem napot Látom, itt a táj a föld az Éden, e ugyanazon a helyen, mint a felirat mondta: "az úton Edenwir kör, maradt Észak-Afrika, a fia, Ádám negyedév Primosta Thule és Éva lánya és primost Quartana ariánusok, a kő kör azokat vissza kell
    Köszöntsétek a nagyapja (Patras a Fribourg Vaud és az Annals-aki küldte az égből a Yobha-ben nyelvjárásban) mielőtt ez az út egy másik világba, ahol tudják majd írni a történetet ... "Itt hagyom a tálban tűz, és hallgatni a spagettit hozzáteszem, paradicsomos mártással és egy doboz tonhal, én is hozzá apróra apróra nyaldosták, e különleges Guerchmâle vad spenót (Swiss Alpine bozót-Vaud-Fribourg, Valais) Én bemelegítő minden tüzet, majd a mangers egy műanyag lemez. Az étkezés jó, én vagyok jól táplált, most megyek aludni, én meg az én hálózsák egy ponyvás a tűz mellett, megnyugszik benne a táskám.
    Becsuktam a szemem, és azt képzelni a táj a nap azt hiszem, e mutatványt, amelyet holnap az utamat, ez a mutatvány része a legenda, amely mint mondja, "az a vízesés paradicsoma Eden, az Arian Primoste első fia, Patras és Quartana Arian célja, hogy testi szerelem és a varázslatos földet apjuk hermafrodita. "
    A coitus ebben a kaszkád, ők ezzel már adott okot egy részét az emberiség, ezek átíródó a könyvben, hogy nem létezik, ez a könyv, hogy csak a bölcsek a titkos hagyományt.
    A legenda szerint Ádám és Éva vezette be száműzte a nagyapjuk, mert azt akarta, ismét egy vadállat a csillagok, hogy nagyon hosszú út, érkezett ide egy széket és egy vér tenni, és folyamatosan mágia.
    A fogadalmat a Patrasz, a születési annak gén az emberiség abban az értelemben, a földi teremtmények, akiknek az érdeklődése és kitartással lesz Ádám és Éva, a sikerekben volna veszélyeztetné is, így megparancsolták neki, hogy hagyja Eden (jelenleg a Rock of Naye gallér környezetvédelem) Ez tehát azt hagyva, hogy Észak-Afrikában, jobbról van, vagy most én vagyok a jelenleg alszik.
    Álmomban láttam az imádság Ádám és Éva, ő azt mondja nekem, és ringató nekem való utazás, az út vezetett majd fel a sorban a próféták sémi valószínűleg még varázslatos nagyapjuk, segítségével talán egy kígyó.
    Ez alatt az éjjel, én is értem a mondat az imádság és az igazság a legenda, az egyetemes válasz kihallgatás megint kiderült, hogy egy csoda jött az ébredés, Kundalini felébredt a testem, hogy ébren maradni minden Nem szeretem az örök Paupe Universalis.
    Ebben az álomban láttam az ima vagy egy új hang ígér majd, hogy az Odin fia, és nagy fia Buri és Primost Quartana Arien, úgy néz rám, mint a szél rúna imádság, amely szállítja nekem, hogy a határain az én álmom és a lélek, a szél Ima Wotan azt mondja nekem, és vigyél lehetőségéről szóló hozza nekem egy új irányt tisztázása én tudatalatti.
    Elhívtak Wotan, Wotan imám áldja meg ezt itt ma este, ebben a körben a kő, ezen az éjszakán a próféta Wotan most én lelki útmutatót, hogy kör emlékmű a Genesis az újrakezdés az életem, az életem A Paupe universalis. Az emlékmű a Genesis az én örök törekvés bölcsesség, Skaldisme, művészeti könyv a bölcs által Wotan, az ariánus holnap.
    Ima ringatott egész éjszaka, nedves, a nap felkel, tettem a tábort, és ment az úton, megyek a vízesés, akkor tölt el a szeretet és öröm, de csak előnyünkre, én továbbra is az utam.
    Megyek három napig, térkép nélkül, vagy iránytű, három napig, a véletlenszerűen, tartózkodik a nyílt legelőkön, töltök egy éjszakát a tornácon a kabin, és gyakran mikor lesz esélye Azt hagyja abba gondolni, a hegy tetején nyílik a Genfi-tó imámat.
    A tetején a hegyek, az imádság folyik, eddig az említett cég hitetlen, mint a meditálni égisze alatt a nyugalom a hegy éjjel.
    Látom Villeneuve, három nappal a járás és az imádság is majdnem vége, mélyen az ég, Wotan ad nekem egy utolsó áldás formájában víziója egy hatalmas szem a távolban fölött a francia hegyekben a tó túlsó oldalára. Ez a szem nem készült a nap vakító fény, és a felhők az ég, lelkem képzeletét megvilágított, talán magyarázza a valóságban látásom.
    Ez a jövőkép azt mondja, hogy az én imám, a tudós, aki kínálja magát, hogy az ajtó az emberiség ellen a zavart a kis porszem a mi nevelőanyja, szemben a mérhetetlen és összetettségét a királyság, hogy Wotan engem adott nekem a Worisjule 1, tulajdonosa és mestere a világegyetem egész.
    Csak olyanok, amelyek nem nevezhetők aztán ítélj.
    Ez a hatalmas szem, hogy a Wotan, ami engem, mint egy utolsó bólintással érvényesíteni magam én ébredés következtében a siker a design a rúnák.
    Megértettem, ez a szem imát, míg a szobában voltam, elmerül az én meditáció, asztrális projekció, hogy a tökéletes test, én vagyok merülve a világ a Yggdrasil, a forrás Mimir, az alsó Az Yggdrasil gyökerének.
    Bementem a szent területére lelki Woden, használja a hallucinogén, meditál a témában a fantasy, ez a fa, amit tett a szobában, hogy elhagyják a túl, a szembe az én őse, hogy egyszer én dobott volna növelni, hogy a bölcsesség és a hatalom.
    Századokon át, és évezredek, Odin végül velem Paupe universalis, találtam a szeme, mert álmomban mentem vissza hozzá, hozzátok vissza a régen.
    Méltóságának a két szem van vissza, és most Odin vezessen kézikönyv lépteimet, és megismerteti velük jól, most én vagyok megerősítette azon az úton, a sorsom, ez megerősíti a szemem, én vagyok a várható, mint a design a rúnák, a Paupe universalis.

    következő vagy az előző oldal alján

    Indonesia


    BAB EMPAT


    CALL Wotan


    Aku kering dan aku mulai mengikuti celana denim biru, dan topi jerami saya sangat senang karena di luar matahari bersinar di langit.
    topi jerami saya adalah selamat dari pesta anggur, saya masih ingat bahwa saat kebahagiaan atau aku menawarkan minum suci, sampanye Moet Chandon dan benteng baru dari Paus dan putri untuk ramah menawarkan saya, Putri visi saya, kemudian, bahwa visi hidup saya, yang bertepatan dengan visi Baudelaire kehidupan di Bohemia.
    Dengan topi jerami saya, saya memutuskan untuk pergi, gembala yang baik dari alam semesta, dari pegunungan, untuk lebih dekat kepada Tuhan.
    Ini adalah sepuluh pagi, hari ini aku tidak merasa seperti menulis sejarah, rune menyuruhku pergi ke sana di gunung, ini adalah takdir saya, sekarang bahwa pikiran saya terjaga, j 'datang untuk menerima takdir hidup saya yang dalam hal apapun aku tidak bisa melarikan diri.
    Aku mengambil ransel, atau saya mengenakan pakaian ekstra dan kantong tidur, semua ada di tas, aku dekat, saya mematikan lampu, memeriksa kompor, menuju pintu entri.
    Aku meninggalkan ruangan, menutup kunci pintu depan, tangga yang layak, saya membuka pintu, aku keluar, aku di jalan.
    Saya senang pergi ke suatu tempat di pegunungan, tempat yang mengutus Aku di sana rune suci, aku berjalan melewati desa La Tour-de-Peilz, desa Montreux senior, untuk mendapatkan itu Chernex. Aku pergi melalui banyak jalan rahasia dalam kampanye yang akan datang cukup cepat.
    Chernex tercapai, saya meyakinkan diri sendiri bahwa tidak ada yang berjalan, Wotan dan rune ini, tunggu aku begitu lama ia dapat menunggu hari lain bagi saya untuk menyampaikan pesan-Nya.
    Malam ini aku akan melihat nenek tercinta saya, saya akan menghabiskan malam bersamanya.
    Aku tiba di rumah, dia pergi, dia menyiapkan makan, itu adalah empat belas jam, kita makan bersama.
    Pada sore hari, dia tidur, aku tinggal di teras menyaksikan dunia berlalu di jalan saya menghadap di mataku. Malam itu, nenek saya mempersiapkan diri makan karena memang sudah mempersiapkan saya ketika saya masih kecil.
    Setelah makan, dia piring, kita pergi ke tempat tidur, dia di ruangan ini, dan aku di ruang belakang kecil.
    Aku menghabiskan malam, bangun sekitar 5 30 pagi, saya berbaring sampai sekitar 8 pagi, mama besar saya saya menyiapkan makan siang, saya makan siang dengan dia, saya mencuci dan mempersiapkan diri untuk pergi.
    Dia memiliki kualitas terbaik ransel, aku bawa itu daun tas lama saya di bursa.
    Fessons kami berciuman, aku meninggalkan dan pergi di jalan untuk Col de Jaman, rune saya berbicara pada malam hari, untuk jalan di sana, saya menerima nasib saya dan pergi ke sana, aku suka takdir saya diperintahkan.
    Aku mendaki jalan terjal, melalui ngarai pot untuk datang di sana,
    rune atau meminta saya untuk pergi ke sana di atas langit, mungkin untuk kontainer dan menafsirkan pesan doktrinal doa datang dari kosmos yang bersekongkol dengan pikiran saya terjaga.
    Datang untuk lulus, rune membawa saya ke lingkaran prasejarah, rune menyuruhku untuk duduk sesaat, apa yang saya lakukan sebagai awal, kaki melintas di posisi meditasi, jadi aku pergi dalam roh dan meditasi transendental Saya pikir.
    Mengapa leluhur meletakkan batu-batu, rune membawa saya kenapa di sini?
    Aku bisa menjawab sendiri, bahwa lingkaran ini dibentuk untuk trans yang rune dilakukan untuk m'y aku bisa doa doktrin tangki makhluk yang menari dengan doa saya untuk datang dan membawaku Kebangkitan dengan saya, mereka juga pergi ke tempat kudus beatifikasi tangki universal mereka ini dalam nama keterlibatan perdukunan universal dengan kemuliaan nabi Wotan.
    Pada yang lainnya, komunitas makhluk, intelijen atau memiliki perusahaan-perusahaan di alam semesta, bukti yang ada dalam matematika, jika alam semesta tidak memiliki akhir, apakah itu tak terhingga, semua yang kita dapat merancang atau tidak berkembang, ada tentu sangat jauh atau bahkan lebih lanjut dalam sebuah ruang yang tidak memiliki akhir.
    Fakta bahwa manusia tidak rambut sutra dipasang, menunjukkan kepada saya bahwa kita mungkin asal luar Bumi, orang mati tanpa baju-baju, hewan lain bertahan hidup mereka.
    Hampir satu jam adalah masa lalu, saya menerima beatifikasi saya mencari, saya tahu bahwa pesan ini datang ke dukun lain, perusahaan lain lautan alam semesta, yang sekarang dengan aku di arah yang sama doa, meskipun yang diberikan oleh géniastre alam semesta.
    Mungkin Odin Ogma juga menerima beatifikasi datang dalam lingkaran ini, karena mereka juga mungkin telah mencapai keterlibatan universal.
    Aku meninggalkan lingkaran mengambil tas saya yang ditempatkan lubang sedikit lebih lanjut, saya melanjutkan jalan saya di padang rumput, untuk mendapatkan lingkaran batu kedua, yang lebih lanjut, bahwa ada alam.
    Ini adalah malam, aku menetap di lingkaran batu, aku api besar, aku ingin datang Psiloc, ini lingkaran batu, dekat kolam di mana Jaman, yang hari ini kering.
    Saya kenal dengan leher ini, saya cukup sering, aku menghabiskan waktu di malam hari lain di sini.
    Aku menyiapkan makanan di atas api unggun. Sampai makanan panas sutra, saya menempatkan diri dalam memori lanskap sebelum saya hari aku lihat di sini pemandangan dari tanah Eden, lokasi ini sangat sama dengan judul berkata, "oleh lingkaran cara Edenwir, berangkat ke Afrika Utara, anak kuartal Adam dan Primosta Thule dan putri Eve dan primost Quartana Arian, lingkaran batu mereka kembali ke
    mereka menyapa kakek (Patras di Vaud dan Fribourg di Annals-orang yang dikirim dari surga oleh Yobha-in dialek) sebelum melakukan perjalanan ini ke dunia lain di mana mereka kemudian dapat menulis cerita mereka ... "Saya meninggalkan mangkuk kebakaran, dan mendengarkan spaghetti, saya menambahkan saus tomat dan sekaleng tuna, saya juga menambahkan cincang halus tersusun, bayam ini Guerchmâle spesifik liar (Swiss Alpine semak-Vaud-Fribourg, Valais) Aku hangat semua di atas api dan kemudian manajer dalam satu piring plastik. makanan yang baik, aku cukup makan, sekarang aku mau tidur, saya set tasku tidur di terpal di samping api, duduk di dalam tas saya.
    Menutup mata saya dan saya memvisualisasikan pemandangan hari ini saya pikir aksi, yang akan besok dalam perjalanan saya, aksi ini adalah bagian dari legenda, yang saat dia berkata, "berada di bawah air terjun surga Eden, sebagai anak pertama Arian Primoste Patras dan Quartana Arian dirancang untuk mencintai duniawi dan tanah keajaiban hermaprodit ayah mereka. "
    coitus mereka dalam kaskade ini, mereka telah demikian menimbulkan bagian dari umat manusia, mereka ditulis dalam buku yang tidak ada, buku ini bahwa hanya orang-orang bijak dari tradisi rahasia.
    Legenda mengatakan bahwa Adam dan Hawa diusir ke pengasingan oleh kakek mereka karena mereka menginginkan dia lagi sebagai binatang bintang yang sangat perjalanan panjang, tiba di sini dari kursi dan darah dilakukan dan tetap sihir.
    Para sumpah Patras, kelahiran gen manusia dalam arti makhluk duniawi, yang rasa ingin tahu dan ketekunan untuk menjadi Adam dan Hawa, keberhasilan mereka akan beresiko juga, jadi mereka memerintahkan dia untuk meninggalkan Eden (sekarang Rock lingkungan Naye kerah) Mereka memiliki sehingga meninggalkan, ke Afrika Utara, dari sini atau sekarang saya sedang tidur.
    Dalam tidur saya, saya melihat doa Adam dan Hawa, dia memberitahu saya dan goyang saya tentang perjalanan mereka, perjalanan yang menuju lalu untuk dimasukkan ke dalam garis nabi Semit mungkin masih sihir sebagai kakek mereka, mungkin dengan menggunakan ular.
    Selama malam itu, saya memahami kalimat doa dan kebenaran legenda, respon universal untuk pertanyaan saya lagi dinyatakan sebagai keajaiban datang dari kebangkitan, Kundalini terbangun tubuh saya tetap terjaga semua pernah seperti Paupe abadi Universalis.
    Dalam mimpi ini saya melihat doa atau suara baru janji maka anak Odin dan putra grand Buri dan Primost Quartana Arien, tampak bagi saya seperti sebuah doa rune angin, yang mengangkut saya ke batas-batas dalam mimpi saya dan semangat, angin Doa Wotan memberitahu saya dan membawa saya pada keinginan untuk membawa saya klarifikasi arah baru dari bawah sadar saya.
    Saya dipanggil Wotan, Wotan doa saya memberkati ini di sini malam ini, di lingkaran batu, malam ini nabi Wotan sekarang panduan rohani saya, bahwa lingkaran monumen Kejadian dari awal baru dalam hidup saya, hidup saya dari Universalis Paupe. Monumen dari genesis pencarian kekal saya untuk kebijaksanaan, Skaldisme, buku seni dengan bijak oleh Wotan, besok Arian.
    Doa saya bergoyang sepanjang malam, itu adalah basah, matahari terbit, saya menempatkan kamp dan pergi di jalan, aku pergi ke air terjun ini, memenuhi diriku dengan cinta dan sukacita, tetapi hanya untuk keuntungan, saya terus seperti saya.
    Aku berjalan selama tiga hari, tanpa peta atau kompas, selama tiga hari, secara acak, tinggal di padang rumput yang tinggi, aku menghabiskan malam di beranda pondok, dan sering ketika saya mendapatkan kesempatan Saya berhenti untuk berpikir tentang puncak gunung yang menghadap Danau Jenewa dengan doa saya.
    Di atas pegunungan ini, doa adalah melanjutkan, sejauh ini dari perusahaan ini bajingan ingin bermeditasi di bawah naungan tenang gunung di malam hari.
    Saya melihat Villeneuve, tiga hari berjalan dan doa hampir selesai, jauh ke langit, Wotan memberi saya berkat terakhir dalam bentuk visi mata besar di kejauhan di atas pegunungan Perancis seberang danau. mata ini terbuat dari silau matahari, dan awan di langit, imajinasi jiwa saya diterangi, mungkin menjelaskan realitas visi saya.
    Visi ini berkata kepada doa saya, sarjana yang menawarkan dirinya ke pintu kemanusiaan, terhadap kebingungan butir debu kecil di ibu angkat kami, menghadapi besarnya dan kompleksitas kerajaan yang Wotan saya memberi saya pemilik Worisjule 1, dan menguasai alam semesta di seluruh.
    Hanya mereka yang tidak bisa diberi nama kemudian dapat menilai saya.
    Mata ini sangat besar, adalah bahwa dari Wotan, yang membuat saya seperti mengangguk lalu untuk menegaskan diri konsekuensi saya kebangkitan dari keberhasilan dari desain rune.
    Saya mengerti doa ini mata, sedangkan di ruangan itu, aku tenggelam dalam meditasi saya, proyeksi astral bahwa tubuh yang sempurna, aku tenggelam dalam dunia Yggdrasil, sumber Mimir, bagian bawah akar Yggdrasil.
    Aku memasuki wilayah suci Woden spiritual, dengan menggunakan halusinogen tersebut, bermeditasi pada objek fantasi, ini pohon yang saya buat di kamar dalam rangka untuk meninggalkan di luar, ke dalam mata saya leluhur yang begitu aku telah melemparkan untuk meningkatkan bahwa kebijaksanaan dan kekuasaan itu.
    Melalui berabad-abad dan milenium, Odin akhirnya dengan saya Paupe Universalis, bisa menemukan matanya, karena dalam mimpiku aku kembali padanya membawa dia kembali ke lama.
    Martabat kedua mata saya kembali, dan sekarang Odin membimbing saya panduan langkah-langkah saya, dan membimbing mereka dengan baik, sekarang saya dikonfirmasi pada jalan takdir saya, ini menegaskan mata saya, Akulah diharapkan sebagai desain rune, yang Universalis Paupe.

    halaman berikutnya atau sebelumnya di bagian bawah

    Na hÉireann


    CAIBIDIL A CEATHAIR


    CALL WOTAN


    I tirim agus tús a chur mé tar éis pants denim gorm, agus mo hata tuí an-sásta mar lasmuigh scairteann an ghrian sa spéir.
    Is é mo hata tuí a tháinig slán na Féile fíona, cuimhin liom fós an nóiméad an sonas nó tá mé ag fáil a ól naofa, moet chandon Champagne agus caisleán nua an Phápa agus an banphrionsa kindly a thairiscint dom, Banphrionsa na mo radhairc, ansin, go bhfuil an fhís de mo shaol, atá comhthráthach leis an fís Baudelaire's an saol i Bohemia.
    Le mo hata tuí a chinneadh mé ar saoire, aoire maith ar na Cruinne, ó na sléibhte, a bheith níos cóngaraí do Dhia.
    Tá sé a deich a chlog ar maidin, lá atá inniu ann ní raibh mé gur mhaith leat a scríbhinn a stair, a rá leis an runes dom dul suas ann ar an sliabh, is é seo mo cinniúint, anois go bhfuil m'intinn awake, j 'thagann chun glacadh leis an cinniúint de mo shaol atá in aon chás nach féidir liom éalú.
    ghlacadh mé backpack, nó a chuir mé ar roinnt éadaí breise agus mála codlata, tá gach sa mhála, mé gar, cas mé amach na soilse, seiceáil an sorn, ceann ar an doras iontrála.
    saoire agam ar an seomra, dúnann an príomh doras tosaigh, staighre réasúnta, oscail mé an doras, téim amach, tá mé ar an tsráid.
    Liom dul go sona sásta go dtí áit sna sléibhte, áit a chuir mé thall ar an runes naofa, siúil mé trí bhaile La Tour-de-Peilz, sráidbhaile sinsearacha Montreux, a fháil chun go Chernex. chuaigh mé tríd a lán cosán san fheachtas rúnda le teacht cothrom go tapa.
    Chernex shroich, inis dom féin go bhfuil rud ar bith a reáchtáil, Wotan agus na runes, fanacht liom le fada gur féidir leis fanacht lá eile dom a sheachadadh a theachtaireacht.
    Anocht Tá mé ag dul chun mo sheanmháthair chara, Tá mé ag dul go dtí an oíche a chaitheamh léi.
    tháinig mé abhaile, téann sí, ullmhaíonn sí béile, tá sé ceithre uair an chloig, itheann muid le chéile.
    Sa tráthnóna, tá sí codlata, bac a chur mé ar an ardán ag faire ar an domhan dul ag breathnú amach ar an mbóthar mé i mo shúile. An oíche, mo grandma féin a ullmhú béile mar a bhí sé ag ullmhú dom cheana féin nuair a bhí mé beag.
    Tar éis an bhéile, a dhéanann sí na miasa, théann muid a chodladh, sí sa seomra seo, agus mise sa seomra beag ar ais.
    Caithim a oíche mhaith, woke suas thart ar 5 30 rn, bréag mé síos go dtí go bhfuil thart ar 8, ullmhú mama mór dom mo lón, bhí mé lón léi, nigh mé agus ullmhú a fhágáil.
    Tá sí ina backpack caighdeán is fearr, a chur fágann sé go bhfuil sé d'aois mar mhalairt ar mo mhála.
    Fessons póg againn, d'fhág mé agus chuaigh sé ar an mbóthar go Col de Jaman, runes ag caint liom i rith na hoíche, chun mo bhealach suas ann, ghlac mé mo chinniúint agus chuaigh sé suas ann, is maith liom mo cinniúint ordaigh.
    Tóg mé an cosán géar, tríd an gorges an phota le teacht suas ann,
    runes nó iarr liom dul thar ann thuas ar an spéir, is dócha do gcoimeádán agus an teachtaireacht doctrinal an paidir a léirmhíniú a tháinig ó na cosmos a bheith i mo shuí rómhór leis m'intinn.
    Tháinig chun pas a fháil, ghlac an runes dom ar an ciorcal réamhstairiúil, runes ordú dom suí dom do láthair, cad a dhéanfaidh mé mar go luath, thrasnaigh cosa i riocht meditation, mar sin dul mé i spiorad agus machnaimh tarchéimniúla I mo thuairimse.
    Cén fáth a leagtar sinsear na clocha, faoi stiúir runes dom cén fáth anseo?
    raibh mé in ann freagra féin, gur bunaíodh an ciorcal i trance, go ndearnadh na runes féin ionas gur féidir liom umar an fhoirceadal paidir a bhfuil grá againn chun rince le mo phaidrín é chun teacht agus a chur orm Awakening liom, chuaigh siad ró isteach i tearmann a n-umar beatification uilíoch seo in ainm cúlcheadú shamanic uilíoch leis an ghlóir an fáidh Wotan.
    Ar an taobh eile á phobail, faisnéis creature, nó cuideachtaí a bheith i na Cruinne, ina mbeidh fianaise ann sa mhatamaitic, más rud é go bhfuil na Cruinne aon deireadh, cibé an bhfuil sé gan teorainn, gur féidir linn go léir a dearadh nó Níl a fhorbairt, go bhfuil gá fada an-nó níos faide sa spás nach bhfuil aon deireadh.
    Molann an bhfíric go bhfuil fear gan ghruaig síoda feistithe inti, a dom gur féidir linn a bheith de bhunadh extraterrestrial, bás fear gan iad siúd éadaí, maireann na hainmhithe eile iad.
    Tá beagnach uair an chloig caite, fuair mé an beatification lorg agam, tá a fhios agam gur tháinig an teachtaireacht seo chuig an shaman eile, cuideachta eile de na farraige na Cruinne, atá anois le mé sa treo céanna paidir, cé arna dheonú ag an géniastre na cruinne.
    B'fhéidir go bhfuil Odin Ogma fáil freisin beatification Tháinig ciorcal seo, de réir mar a bhfuil bainte amach freisin dócha an complicity uilíoch.
    saoire agam Bíonn an gciorcal mo mhála a chuirtear ar poll beag breise, leanfaidh mé mo cosán sa féarach, a fháil ar an dara ciorcal cloiche, a thuilleadh, go bhfuil nádúrtha.
    Tá sé oíche, shocraigh mé sa chiorcal cloiche, I'm tine mór, is maith liom a thagann Psiloc, an ciorcal cloiche, in aice le lochán nuair Jaman, a bhí sa lá atá inniu tirim.
    Tá mé eolach ar an muineál, Tá mé go maith go minic, I am a chaitheamh ar an oíche eile anseo.
    bia a ullmhú agam ar an campfire. Go dtí an béile te síoda, chuir mé mé féin i gcuimhne ar an tírdhreach os mo lá a fheiceáil mé anseo ar an tírdhreach na talún na Eden, suíomh seo an-céanna leis an fotheideal dúirt sé, "ag ciorcal ar an mbealach Edenwir, D'fhág don Afraic Thuaidh, an mac an ráithe Adam agus Primosta Thule agus iníon Oíche agus primost Quartana Arian, ar an chiorcal cloiche go gcuirtear ar ais chuig
    Beannú n-seanathair (Patras i Vaud agus Fribourg in Annála-aon seoladh atá ó neamh ag Yobha-i gcanúint) roimh tabhairt faoin turas go dtí saol eile inar féidir leo a gcuid scéalta a scríobh as ... "fág mé an babhla dóiteáin, agus éisteacht leis an spaghetti, cuir mé anlann trátaí agus is féidir ar an tuinnín, an féidir liom chomh maith leis mionghearrtha mín lapped, na sonracha Guerchmâle spionáiste fiáin (hEilvéise Alpach scrobarnach-Vaud-Fribourg, Valais) mé te suas go léir ar dhóiteán agus ansin an bainisteoirí i leith pláta plaisteach. Is é an béile maith, Tá mé ag chothaithe maith, anois tá mé ag dul a chodladh, leag mé suas mo mála codlata i tarpaulin in aice leis an tine, socrú síos taobh istigh de mo mhála.
    Dúnta mo shúile, agus mé feiceálach ar an tírdhreach lá Smaointe stunt seo, a bheidh amárach ar mo bhealach, tá an stunt chuid den finscéal, atá mar a deir sí, go bhfuil "faoi na eas Paradise na Eden, mar mhac Arian chéad Primoste Patras agus Quartana Arian a ceapadh chun grá collaí agus talamh draíocht a hermaphrodite athair. "
    A gcuid coitus sa eas, tá siad tugtha dá bhrí sin as a bhféadfadh cuid de na daonnachta, tá siad dhe scríofa sa leabhar nach bhfuil ann, an leabhar seo nach mbeidh ach an fear ciallmhar an traidisiún rúnda.
    Finscéal Tá sé go raibh thiomáint Ádhamh agus Éabha ar deoraíocht ag a n-seanathair mar go raibh siad dó arís mar beithíoch de réaltaí go bhfuil an-turas fada, tháinig anseo ó cathaoirleach agus fola dhéanamh agus a choimeád draíocht.
    An vow na Patras, an bhreith a géine na daonnachta sa chiall na créatúir earthly, a bhfuil fiosracht agus buanseasmhacht a bheith Ádhamh agus Éabha, bheadh a n-rath a bheith curtha i mbaol chomh maith, mar sin é ordaíodh dó iad a fhágáil Eden (anois an Carraig an chomhshaoil Naye collar) Tá siad ag fágáil dá bhrí sin, leis an Afraic Thuaidh, ó dheis anseo nó anois mé i mo chodladh faoi láthair.
    I mo chodladh a chonaic mé an paidir na Ádhamh agus Éabha, a deir sí dom agus rocking dom ar a ngluaiseann, an turas a thug sin a chur i líne na fáithe Semitic dócha draíochta fós mar a sheanathair, ag baint úsáide as is dócha go bhfuil nathair.
    Le linn an oíche sin, tuigim an abairt de paidir agus an fhírinne an finscéal, an fhreagairt uilíoch a cheistiú fios dom arís mar a tháinig a miracle ón mhúscailt, Kundalini focail tú mo chorp le bac a chur ar mo shuí go léir mhaith riamh leis an síoraí Paupe Universalis.
    San aisling a chonaic mé an paidir nó gealltanais guth nua ansin go bhfuil na mic Odin's agus mac mhór de Buri agus Primost Quartana Arien, tá sé go mhaith liom paidir rune gaoithe, a iompraíonn dom ar an confines Laistigh de mo bhrionglóid agus spiorad, insíonn Urnaí Wotan gaoithe dom agus dom a dhéanamh ar a inmhianaithe a thabhairt dom le soiléiriú treo nua de mo fho-chomhfhiosach.
    Bhí d'iarr mé Wotan, Wotan mo phaidrín é seo bless anseo anocht, sa chiorcal cloiche, an oíche an fáidh Wotan anois mo threorú spioradálta, go bhfuil ciorcal ar an séadchomhartha ar Genesis an tús nua de mo shaol, mo shaol de Universalis Paupe. Tá an séadchomhartha an cruthú de mo rompu síoraí ar eagna, Skaldisme, leabhar ealaín leis an saoi ag Wotan, an amárach Arian.
    Urnaí rocked liom gach oíche, tá sé fliuch, an arduithe ghrian, chuir mé mo champa agus chuaigh sé ar an mbóthar, Téim go dtí an eas, líonann sé dom le grá agus áthas, ach amháin chun leas a bhaint as, leanfaidh mé mo bhealach.
    Siúlaim ar feadh trí lá, gan léarscáil nó Compás, ar feadh trí lá, mar go randamach, ag fanacht ar an féarach ard, chaitheamh mé oíche ar an porch de cábáin, agus go minic nuair a rachaidh mé an deis stad mé ag smaoineamh ar an barr na sléibhe cionn Loch Ghinéiv le mo ghuí.
    Ar bharr na sléibhte, tá paidir ar aghaidh, chomh fada ó chuideachta seo miscreant buíochas a meditate faoi choimirce an calma an sliabh san oíche.
    Feicim Villeneuve, tá trí lá ar siúl agus paidir beagnach os a chionn, fada sa spéir, tugann Wotan dom a bheannacht deiridh i bhfoirm fís de súl mór i bhfad os cionn na sléibhte na Fraince ar fud an loch. Tá súil as glare gréine, agus na scamaill na bhflaitheas, a mhíníonn m'anam samhlaíocht soilsithe, is dócha, an réaltacht mo radhairc.
    Deir sé seo an fhís le mo ghuí, an scoláire a thairgeann é féin go dtí an doras na daonnachta, i gcoinne an mearbhall ar an grán beag deannaigh in ár máthair altrama, os comhair an immensity agus castacht an ríocht sin Wotan dom a tugadh dom an t-úinéir Worisjule 1, agus máistir ar fud na cruinne.
    Ach amháin iad siúd nach féidir a ainmniú féidir le breitheamh ansin dom.
    Súile ollmhór é seo, go bhfuil na Wotan, rud a fhágann liom buíochas a Sracfhéachaint go deireanach le mo dhroim assertive mhúscailt ar an rath a bhí i ndearadh an runes.
    Thuig mé an paidir súl, agus sa seomra, bhí mé i mo tumtha meditation, teilgean astral an gcomhlacht sin foirfe, Tá mé ag tumtha i saol na Yggdrasil, foinse na Mimir, an bun is cúis Yggdrasil.
    tháinig mé ar an gcríoch naofa na Woden spioradálta, ag baint úsáide as an hallucinogen, meditating ar an ábhar na fantaisíochta, an crann a rinne mé sa seomra chun a fhágáil sa thar, isteach sa tsúil de mo ancestor nuair a chaith mé a mhéadú go eagna agus cumhacht é.
    D'fhéadfadh Trí na gcéadta bliain agus mílte bliain, ar deireadh Odin liom Universalis Paupe, teacht ar a shúil, mar gheall i mo bhrionglóid a chuaigh mé ar ais chuige thabhairt ar ais chuig fada ó shin.
    Tá an dínit an dá shúil Tá mé ar ais dó, agus anois treoir Odin treoir dom mo céimeanna, agus iad a threorú go maith, anois tá mé ar an gcosán Dheimhnigh mo cinniúint, daingníonn an mo shúil, tá mé ar an a bheith ag súil le dearadh an runes, an Universalis Paupe.

    an gcéad leathanach eile nó roimhe sin ag bun an

    Íslenska


    KAFLI FOUR


    CALL WOTAN


    Ég þurr og ég byrja eftir blárri buxur denim og strá hatt minn mjög ánægð því úti sólin skín á himni.
    strá hatt minn er Survivor í veislu af víni, ég man ennþá því augnabliki af hamingju eða ég er boðið upp á heilagt drekka, kampavín chandon moet og nýja kastalanum í páfinn og prinsessa að vel bjóða mér, prinsessa á sýn mína, þá að framtíðarsýn í lífi mínu, sem fellur með framtíðarsýn Baudelaire af lífi í Bæheimi.
    Með strá hatt minn ég ákveð að fara, góði hirðirinn alheimsins, af fjöllum, til að vera nær guði.
    Það er 10:00 í morgun, í dag ég nennti ekki að skrifa sögu, rúnirnar segja mér að fara upp á fjallið, þetta er hlutskipti mitt, nú að hugur minn er vakandi, j 'kemur að sætta sig við örlög lífs míns sem í öllum tilvikum sem ég get ekki undan komast.
    Ég tek bakpoka, eða ég setti á nokkrar auka föt og svefnpoka, allt er í poka, loka ég, slekk ég slökkva ljósin, stöðva á eldavélinni, höfuð fyrir dyrum færslu.
    Ég yfirgefa herbergið, loka útidyrahurðinni lykill, ágætis stigann, ég opna hurðina, ég fer út, ég er í götunni.
    Ég fer hamingjusöm til staðar í fjöllum, á stað sem sendi mig þarna helgu rúnar, ganga ég í gegnum þorpinu La Tour-de-Peilz, eldri þorpinu Montreux, til að komast að því Chernex. Ég fór í gegnum fullt af leyndarmálum leið í herferð til að koma nokkuð fljótt.
    Chernex náð, ég segi sjálfur að ekkert er í gangi, Wotan og þessar rúnir, bíða eftir mér svo lengi sem hann getur beðið annan dag fyrir mig til að bera skilaboð hans.
    Í kvöld er ég að fara að sjá elsku amma mín, ég ætla að gista með henni.
    Ég kom heim, hún fer, hún undirbýr máltíð, það er fjórtán klukkustundir, borða við saman.
    Síðdegis hún tekur blund, dvalar ég á verönd að horfa á heiminn fara eftir á veginum ég með útsýni í augun á mér. Það kvöld amma mín undirbúa mig máltíð eins og það var þegar að undirbúa mig þegar ég var lítill.
    Eftir máltíð, hún þarf að vaska upp, förum við að sofa í þessu herbergi og hún, og mér í litla aftur í herbergi.
    Ég eyði góða nótt, vaknaði um 5 30 er, ég leggjast niður fyrr en um 08:00, stór mamma mín mér að undirbúa hádegismat, ég borðaði hádegismat með henni, þvo ég og undirbúa að fara.
    Hún hefur bakpoka bestu gæði, tek ég það er það skilur gömlu töskuna mína í skiptum.
    Fessons við koss, ég fór og gekk í átt til Col de Jaman, rúnar mig tala um nóttina, að vegur minn þarna uppi, ég tók örlög mín og fór þangað, eins og ég örlög mín boðið.
    Ég klifra bratta leið, gegnum gljúfur í pott til að koma þar upp,
    rúnar eða biðja mig um að fara yfir það hér að ofan himininn, sennilega fyrir ílát og túlka kenningaratriði boðskap bæn kom frá alheiminum til að vera í cahoots við huga minn vakandi.
    Kom fram, að rúnar fór með mig í hring forsögulegum, rúnar panta fyrir mig að sitja mig í smástund, það sem ég geri eins snemma, fótum yfir í stöðu hugleiðslu, svo ég fer í anda og transcendental hugleiðslu Ég hugsa.
    Hvers vegna forfeður lögðu steina, rúnar leiddi mig af hverju hér?
    Ég gæti svarað mér, að þessi hringur var stofnað árið Trance, að rúnar voru gerðar mig svo ég geti geymi kenningu bæn sem við elskaði að dansa með bæn mína til að koma og taka mig vakning hjá mér, fóru þeir of inn í helgidóm skriðdreka þeirra alhliða beatification þetta í nafni alhliða seiðmanns connivance með dýrð spámanns Wotan.
    Á hinum að, veru, njósnir í samfélaginu eða hafa fyrirtæki í heiminum, sönnunargögn til í stærðfræði, ef alheimurinn hefur enga enda, hvort sem það er óendanlegur, allt sem við getum hönnun eða ekki þróa, það er víst mjög langt eða jafnvel lengra í bili sem hefur engan enda.
    Sú staðreynd að maður er ekki búin silki hár, bendir mér að við megum vera geimvera uppruna, maður deyr án þeirra föt, lifa öðrum dýrum þá.
    Næstum klukkutíma áður, ég fékk beatification Ég er að leita, ég veit að þetta skeyti kom til annarra shaman, annað fyrirtæki hafs alheimsins, sem eru nú með mig í sömu átt á bæn, þó veitt af géniastre alheimsins.
    Kannski Óðinn Ogma fá einnig a beatification kom í þessum hring, eins og þeir líka hafa líklega náð að alhliða samsekt.
    Ég leyfi hring tekur töskuna mína sem er komið aðeins lengra hola, ég að halda áfram leið mín í haga, til að fá annað steini hring, sem frekar, að það er eðlilegt.
    Það er nótt, ég settist á steininn hring, ég er mikill eldur, eins og ég að koma Psiloc, steini þessum hring, nálægt tjörn þar Jaman, sem í dag var þurr.
    Ég þekki þennan háls, ég er nokkuð oft, eyða ég tíma í aðra nótt hér.
    Ég undirbúa mat á campfire. Þangað til silki heitu máltíð, ég setti mig í minni landslaginu fyrir mér daginn, ég sé landslag af landi Eden, þá er þessi sama stað og yfirskrift sagði, "eftir því hvernig Edenwir hring, fór til Norður-Afríku, sonur Adam ársfjórðungi og Primosta Thule og dóttir Evu og primost Quartana Arian, steininn hring sem þeir eru aftur
    þeirra Heilsa afa (Patras í Vaud og Fribourg í annálum og einn sem var sendur af himni með Yobha í máli) fyrir fyrirtæki þessa ferð í annan heim þar sem þeir geta þá skrifa sögur þeirra ... "Ég leyfi skál eldi, og hlusta á spaghettí, ég bæti við tómatsósu og dós af túnfiski, einnig bætt ég hakkað fínt lapped, þessum tilteknu Guerchmâle villtur spínat (Swiss Alpine kjarr-Vaud-Fribourg, Valais) Ég hitna öll á eldi og svo mangers í plast disk. Máltíð er góður, ég er vel gefið, nú er ég að fara að sofa, ég setti upp svefnpoka minn í tarpaulin hliðina á eldinn, setjast niður inni töskuna mína.
    Lokað augun á mér og ég sjón landslag daginn ég hugsa um þetta Stunt, sem verður á morgun á leið minni, þetta Stunt er hluti af þjóðsaga, sem eins og segir hún, "er undir foss paradís á Eden, sem Arian Primoste fyrsta son Patras og Quartana Arian ætlað að carnal ást og töfra land hermaphrodite föður sinn. "
    samfarir þeirra í Cascade, þeir hafa því gefið tilefni til hluta af mannkyni, eru þeir vélritað í bók sem er ekki til, þetta bók sem aðeins vitra menn leyndarmál hefð.
    Legend hefur það að Adam og Eva voru hrakin í útlegð af afa sínum vegna þess að þeir vildu hann aftur eins og skepna af stjörnum sem eru mjög langt ferðalag, kom hingað úr stólnum og blóð gert og halda galdur.
    The heit af Patras, fæðingu geni þess mannkyns í þeim skilningi að við veraldleg verur, sem forvitni og þrautseigju að verða Adam og Evu, árangur þeirra hefði stefnt í hættu eins vel, svo það þeir skipaði honum að fara Eden (nú Rock Naye kraga umhverfis) Þeir hafa þannig að fara, til Norður-Afríku, frá hægri hér eða nú ég er núna sofandi.
    Í svefni ég sá bæn Adam og Evu, hún segir mér og klettur mér frá ferðum sínum, ferðin sem leiddi þá til að setja í línu spámanna Semitic sennilega enn galdur eins og afi þeirra, nota sennilega Snake.
    Á þessi nótt, ég skil setninguna á bæn og sannleika þjóðsaga, alhliða svar við spurt mig fram og aftur eins og kraftaverk kom úr vakning, Kundalini vakna líkama minn til að vaka allt aldrei eins og eilíft Paupe Universalis.
    Í þessum draumi sá ég á bæn eða nýja rödd lofar þá að sonar Óðins og grand sonur Buri og Primost Quartana Arien, það lítur á mig eins og Rune vindur bæn, sem flytur mig til takmörk Innan draumur minn og anda, vindur fyrirbæn Wotan segir mér og bera mig á að æskilegt er að koma mér nýja átt skýringar á undirmeðvitund mína.
    Ég var kallaður Wotan, Wotan bæn mína blessa þetta hér í kvöld, í þessum hring úr steini, þetta kvöld spámaður Wotan er nú andlega fylgja mér, það hring á minnismerki um tilurð nýtt upphaf í lífi mínu, lífi mínu af Paupe universalis. Minnismerki um tilurð eilífa leit minni fyrir visku, Skaldisme, list bók til Sage með Wotan er Arian morgun.
    Bæn rokkuðu mig alla nóttina, það er blautt, sólin rís, ég setti Tjaldvagnar minn og fór á veginum, ég fer til þessa foss, fyllir það mig með ást og gleði, en aðeins til að nýta áfram ég leið mína.
    Ég geng í þrjá daga, án korta eða áttavita, í þrjá daga, af handahófi, sem dvelja á hár haga eyða ég nótt á verönd í skála, og oft þegar ég fæ tækifæri ég hætt að hugsa um Hvannadalshnjúk með útsýni yfir Lake Geneva með bænum mínum.
    Ofan af þessum fjöllum, bæn gengur svo langt frá þessu fyrirtæki miscreant eins og til að hugleiða á vegum logn í fjallinu á nóttunni.
    Ég sé Villeneuve, þrjá daga göngu-og bæn er næstum lokið, langt inn í himininn, Wotan gefur mér endanlega blessun í formi sýn á risastórt auga í fjarska yfir franska fjöll yfir vatnið. Þetta auga er gert af glampi sól og skýjum himins, ímyndun sál mína lýsa, sennilega útskýrir að veruleika framtíðarsýn mína.
    Þessi framtíðarsýn segir á bæn mína, fræðimaður sem býður sig til dyra mannkyns, gegn ruglingi af litlu korn af ryki í fóstur móður okkar, sem blasa við immensity og flókið ríki sem Wotan mig gefið mér Worisjule 1, eigandi og skipstjóri alheimsins allt.
    Aðeins þeir sem geta ekki verið nefnt geta þá dæma mig.
    Þetta gríðarlega auga, er að Wotan, sem gerir mig eins og síðast höfuðhneiging að halda mig vakning afleiðing minn árangur hönnun á rúnir.
    Ég skildi þetta auga bæn, en í herberginu, ég var á kafi í hugleiðslu minn, astral vörpun sem fullkominn líkama, ég er á kafi í heimi Yggdrasil, uppruna Mímir, neðst rót Yggdrasils.
    Ég gekk í heilagt landsvæði andlega Woden, með hallucinogen, íhuga efni ímyndunarafl, þetta tré, sem ég gerði í herbergi til að fara í víðar, í augum mínum forfeður að þegar ég hafði kastað auka þessi speki og máttur það.
    Gegnum aldirnar og árþúsundir, Óðinn að lokum við mig Paupe universalis, gæti fundið auga hans, því að í draumi mínum fór ég aftur til hans koma með hann aftur til löngu síðan.
    Virðingu þessara tveggja augu ég hef hann aftur, og nú Óðinn leiða mig fylgja skrefum mínum, og fylgja þeim vel, nú er ég staðfest á leið örlög mín, þetta staðfestir auga mínu, er ég að vænta eins hönnun á rúnar er Paupe universalis.

    næstu eða fyrri síða neðst

    Italiano


    CAPITOLO QUATTRO


    CALL WOTAN


    Mi secca e comincio a seguito di un jeans blu, e il mio cappello di paglia molto felice, perché al di fuori il sole splende nel cielo.
    Il mio cappello di paglia è un superstite della festa del vino, mi ricordo ancora quel momento di felicità o mi ha offerto una sacra potabile, Champagne Moët Chandon e nuovo castello del papa e la principessa mi ha gentilmente offerta, Principessa della mia visione, quindi, che la visione della mia vita, che coincide con la visione di Baudelaire della vita in Boemia.
    Con il mio cappello di paglia ho deciso di partire, buon pastore dell'universo, dalle montagne, per essere più vicini a dio.
    Sono le dieci del mattino, oggi non ho voglia di scrivere la storia, le rune mi dicono di andare lassù sulla montagna, questo è il mio destino, ora che la mia mente è sveglia, j 'arriva ad accettare il destino della mia vita che in ogni caso non posso scappare.
    Prendo uno zaino, o ho messo su qualche vestito in più e un sacco a pelo, tutto è nella borsa, chiudo, spengo le luci, il controllo della stufa, la testa verso la porta ingresso.
    Lascio la stanza, chiude la chiave porta d'ingresso, le scale decente, apro la porta, esco, sono in strada.
    Ho felicemente andare in un posto in montagna, un luogo che mi ha mandato laggiù le rune santo, io cammino attraverso il villaggio di La Tour-de-Peilz, villaggio senior di Montreux, per arrivare a quel Chernex. Ho passato un sacco di percorso segreto nella campagna a venire abbastanza rapidamente.
    Chernex raggiunto, mi dico che niente è in esecuzione, Wotan e queste rune, mi aspetti per così tanto tempo che si può aspettare un altro giorno per me di consegnare il suo messaggio.
    Stasera vado a vedere la mia cara nonna, vado a passare la notte con lei.
    Sono arrivato a casa, se ne va, si prepara un pasto, è di quattordici ore, si mangia insieme.
    Nel pomeriggio, sta dormendo, rimango in terrazza a guardare il mondo che passa sulla strada che si affaccia nei miei occhi. Quella sera, mia nonna mi preparo un pasto come era già preparando me quando ero piccolo.
    Dopo il pasto, che fa i piatti, andiamo a letto, lei in questa stanza, ed io nel poco spazio posteriore.
    Trascorro una buona notte, ha svegliato circa 5 30 del mattino, mi stendo fino a circa 8 di mattina, mia mamma mi prepara il pranzo grande, ho pranzato con lei, mi lavo e si preparano a partire.
    Ha uno zaino di qualità migliore, io lo prendo è di lasciare la mia vecchia borsa in cambio.
    Fessons ci baciamo, ho lasciato e se ne andò sulla strada per il Col de Jaman, rune me parlare durante la notte, per la mia strada fino lì, ho accettato il mio destino e andai lassù, mi piace il mio destino comandato.
    Salgo il ripido sentiero, attraverso le gole della pentola a venire lassù,
    rune o chiedere a me di andare là sopra il cielo, probabilmente per il contenitore e interpretare il messaggio dottrinale di preghiera è giunta dal cosmo di essere in combutta con la mente sveglia.
    È venuto a passare, le rune mi ha portato al cerchio preistorico, l'ordine rune a sedere per un momento, quello che faccio come anticipato, le gambe incrociate in posizione di meditazione, così vado in spirito e la meditazione trascendentale penso.
    Perché antenato posto le pietre, rune perché mi ha portato qui?
    Potrei rispondere che questo circolo è stato fondato in trance, che le rune sono state condotte me stesso in modo da poter serbatoio della dottrina della preghiera, che amava ballare con la mia preghiera per venire a prendere me Risveglio con me, sono anche andato in un santuario della loro beatificazione serbatoio universale presente in nome di connivenza sciamanica universale con la gloria del profeta Wotan.
    D'altro essere, creatura, comunità di intelligence o le imprese nell'universo, esistono evidenze in matematica, se l'universo non ha fine, se è infinito, tutto quello che possiamo progettare o non si sviluppa, non vi è necessariamente molto lontano o ancora di più in uno spazio che non ha fine.
    Il fatto che l'uomo non dotato di seta i capelli, mi fa pensare che potremmo essere di origine extraterrestre, l'uomo muore senza quei vestiti, gli altri animali a sopravvivere.
    Quasi un'ora è passato, ho ricevuto la beatificazione che cerco, so che questo messaggio è arrivato allo sciamano, un'altra azienda del mare dell'universo, che ora sono con me nella stessa direzione della preghiera, anche se concesso dal géniastre dell'universo.
    Forse Odin Ogma stanno anche ricevendo una beatificazione è venuto in questo circolo, in quanto anche loro hanno probabilmente raggiunto la complicità universale.
    Lascio il circolo prende il mio sacchetto che si trova una fossa poco più avanti, io continuo il mio percorso nel pascolo, per ottenere un secondo cerchio di pietra, che ha ulteriormente, che non vi è naturale.
    È notte, mi sono stabilita a cerchio di pietre, io sono un grande fuoco, mi piace venire Psiloc, questo cerchio di pietre, vicino al laghetto dove Jaman, che oggi era asciutto.
    Conosco bene questo collo, sono abbastanza spesso, mi trascorrere del tempo in un'altra notte qui.
    Ho preparare il cibo sul fuoco. Fino a quando il pasto caldo di seta, mi metto in memoria del paesaggio di fronte a me giorno vedo qui il paesaggio della terra di Eden, questo luogo stesso come didascalia ha detto, "dal cerchio modo Edenwir, sinistra per il Nord Africa, il figlio di Adamo ed trimestre Primosta Thule e la figlia di Eva e primost Quartana Arian, il cerchio di pietra che vengono restituite al
    Saluto il loro nonno (Patrasso in Vaud e Friburgo in Annali-uno che è stato inviato dal cielo da Yobha-in dialetto) prima di intraprendere questo viaggio a un altro mondo dove possono quindi scrivere le loro storie ... "lascio la ciotola fuoco, e ascoltare gli spaghetti, aggiungo salsa di pomodoro e una scatoletta di tonno, ho aggiunto anche tritato finemente lappata, queste specifiche Guerchmâle spinaci selvatici (alpino svizzero scrub-Vaud-Friburgo, Vallese) I warm up tutto sul fuoco e poi i presepi in un piatto di plastica. Il pasto è buona, io sono ben nutriti, adesso vado a letto, ho impostato il mio sacco a pelo in un telo accanto al fuoco, di stabilirsi dentro la mia borsa.
    Chiusi gli occhi e mi immagino il paesaggio di giorno penso di questa bravata, che sarà domani sulla mia strada, questa bravata è parte della leggenda, che come dice lei, "è sotto la cascata paradiso di Eden, come figlio Arian Primoste prima di Patrasso e Quartana Arian progettato per l'amore carnale e la magica terra dei loro ermafrodita padre ".
    La loro coito in questa cascata, hanno così dato origine ad una parte dell'umanità, sono trascritti nel libro che non esiste, questo libro, che solo i saggi della tradizione segreta.
    La leggenda narra che Adamo ed Eva furono cacciati in esilio dal nonno perché lo ha voluto di nuovo come una bestia di stelle che sono molto lungo viaggio, arrivato qui da una sedia e un sangue fatto e conservare la magia.
    Il voto di Patrasso, la nascita del suo gene di umanità, nel senso di creature terrene, la loro curiosità e perseveranza a diventare Adamo ed Eva, i loro successi avrebbe messo a rischio e, in modo da Gli ordinarono di lasciare Eden (attualmente la Rocca di ambiente Naye collare) Hanno lasciando così, al Nord Africa, da destra o qui ora sono attualmente dormire.
    Nel mio sonno ho visto la preghiera di Adamo ed Eva, lei mi dice e mi dondolo del loro viaggio, il viaggio che ha portato poi a mettere nella linea dei profeti semitica probabilmente ancora la magia come il loro nonno, usando probabilmente un serpente.
    Durante quella notte, ho capito la frase della preghiera e la verità della leggenda, la risposta universale a mettere in discussione mi ha rivelato ancora una volta come un miracolo venuto dal risveglio, Kundalini risvegliato il mio corpo per rimanere sveglio tutta la mai come l'eterno Paupe Universalis.
    In questo sogno ho visto la preghiera o una voce nuova che promette poi del figlio di Odino e il figlio grande di Buri e Primost Quartana Arien, sembra a me come una preghiera runa vento, che mi trasporta ai confini del Nel mio sogno e lo spirito, il vento Preghiera Wotan mi dice e mi portasse sull'opportunità di portare me un chiarimento nuova direzione del mio subconscio.
    Sono stato chiamato Wotan, Wotan mia preghiera benedica questa qui stasera, in questo cerchio di pietra, questa notte il profeta Wotan è ora la mia guida spirituale, che circondano il monumento della Genesi del nuovo inizio della mia vita, la mia vita di universalis Paupe. Il monumento della genesi della mia eterna ricerca della saggezza, Skaldisme, libro d'arte al saggio di Wotan, il domani ariana.
    La preghiera mi ha scosso tutta la notte, è bagnata, il sole sorge, ho messo il mio campo e se ne andò sulla strada, vado a questa cascata, mi riempie di amore e gioia, ma solo di vantaggio, io continuo la mia strada.
    Io cammino per tre giorni, senza una mappa o bussola, per tre giorni, come in modo casuale, rimanendo sui pascoli alti, ho passato una notte sotto il portico di una cabina, e spesso quando ho la possibilità Mi fermo a pensare alla cima della montagna sul Lago di Ginevra con la mia preghiera.
    In cima a queste montagne, la preghiera è di procedere, così lontano da questa società miscredente come a meditare sotto l'egida della tranquillità della montagna di notte.
    Vedo Villeneuve, tre giorni di cammino e di preghiera sono quasi più, lontano nel cielo, Wotan mi dà una benedizione finale, sotto forma di una visione di un enorme occhio in lontananza le montagne francesi attraverso il lago. Questo occhio è fatta di bagliori solari, e le nubi del cielo, la fantasia della mia anima illuminata, spiega probabilmente la realtà della mia visione.
    Questa visione dice a mia preghiera, lo studioso che si offre alla porta di umanità, contro la confusione del granello di polvere nella nostra madre adottiva, di fronte alla vastità e alla complessità del regno che mi Wotan mi ha dato la Worisjule 1, proprietario e padrone dell'universo tutto.
    Solo quelli che non possono essere denominato può quindi giudicare me.
    Questo enorme occhio, è quello di Wotan, il che mi rende come un ultimo sguardo al fine di affermare me stesso il mio risveglio di conseguenza il successo del design delle rune.
    Ho capito questa preghiera occhio, mentre nella stanza, io ero immerso nella mia meditazione, la proiezione astrale quel corpo perfetto, io sono immerso nel mondo di Yggdrasil, la fonte di Mimir, il fondo la radice di Yggdrasil.
    Sono entrato nel territorio sacro di Woden spirituale, utilizzando l'allucinogeno, meditando sul tema della fantasia, questo albero che ho fatto nella stanza, al fine di lasciare in là, negli occhi dei miei antenato che una volta avevo gettato per aumentare quella saggezza e potere essa.
    Attraverso i secoli ei millenni, Odino, infine, con me universalis Paupe, potrebbe trovare il suo occhio, perché nel mio sogno, sono tornata da lui ricondurlo a molto tempo fa.
    La dignità di questi due occhi lo sono indietro, e ora guida Odino mi guida i miei passi, e li guidi bene, ora sono confermati sul sentiero del mio destino, questo conferma la mia attenzione, io sono la prevedibile come il disegno delle rune, il universalis Paupe.

    pagina successiva o precedente nella parte inferiore

    日本


    第四章


    コールウォタン


    私は乾燥して私は麦藁帽子は非常に太陽が空に輝いている為、外部に幸せと、ブルーのデニムパンツを、次の起動します。
    私の麦藁帽子は、ワインの饗宴の生存者ですが、私はまだ幸せの瞬間を覚えているか、私は神聖な酒、シャンパンモエのモエと教皇と親切を提供して王女の新しい城を提供している、その後、私のビジョンのプリンセス、そのボヘミアでの生活のボードレールのビジョンと一致して私の人生のビジョン。
    私の麦わら帽子で、私は神に近づくように、山々から、宇宙の良い羊飼いを残して決定します。
    それは朝の10です、私は歴史を書くような気がしなかった今日は、ルーン文字は、山に登りを教えて、これは私の心が起きている今、jは私の運命です'いずれにせよ、私は逃れることはできない私の人生の運命を受け入れるようになる。
    私はバックパックを取るか、私はいくつかの余分な服を着て、寝袋は、すべての袋に入れてですが、私は近く、私は、ストーブをチェックして、ライトをオフにドアに向かうエントリです。
    私は部屋を出て、フロントドアの鍵、まともな階段を閉じて、私がドアを開けて、私が出て、私は通りにしています。
    私は喜んで山の中で場所が神聖ルーン文字で送ってくれた場所へ行く、私はChernexを取得するラトゥールドPeilz、モントルーのシニア村の村の中を歩く。私はかなり早く来てキャンペーンの秘密のパスを経験した。
    Chernex、私は何も実行されていること、ヴォータン、これらのルーン文字なので、彼は私に彼のメッセージを配信するための別の日を待つことが長い間待っていて自分に言い聞かせるに達した。
    今夜は私の愛する祖母を見に行くんだ、私は彼女と一緒に夜を過ごすつもりです。
    私は家に到着し、彼女が行く、彼女は食事を用意し、それが14時間であり、私たちは一緒に食べる。
    午後には、彼女が私の世界は、道路上私は自分の目で眺めで行く見てテラスでの宿泊、眠っている。その夜は、おばあちゃんは、自分自身にそれはすでに私は小さい頃私を準備していたように食事の準備をします。
    食事の後、彼女は料理をしない、私たちは、彼女はこの部屋で、ベッドに移動して、私の少し奥の部屋インチ
    私は、良い夜を過ごす目が覚めた午前5時約30については、午前8時まで、私は横になって、私の大きなママは私が昼食を準備し、私は彼女と一緒に昼食を持っていた、私は洗って、残して準備をします。
    彼女は最高の品質をバックパックを持って、私はそれが交換で私の昔のバッグを離れますがかかる。
    Fessonsは、我々は、私が私の方法まで、夜の間に話してルーン、私が出て、コルデJamanのへの道を行き、キスを、私は自分の運命を受け入れ、そこに行って、私は私の運命が好き命じた。
    私は、そこに来て鍋の峡谷を介して険しい道を登る
    ルーン文字、または私がコンテナおそらく、空の上あそこに行って尋ねると、祈りの教義上のメッセージを解釈起きて私の心と共謀してする宇宙から来た。
    来たが通過するには、ルーン文字は私がしばらく私の座って円先史時代、ルーン文字の順序に連れて行ってくれた、私は早ければ何足ので、私は精神と超越瞑想で行く、瞑想の位置で交差私は思う。
    祖先は、石を置いて、なぜルーンはなぜ私をここに導いた?
    私はこのサークルは、私たちは来てください私を私の祈りとダンスが好き祈りの教義タンクできるように、ルーンは自分自身を行ったことは、トランスに設立されたことは、自分自身を答えることができる私と一緒に目覚め、彼らはあまりにも預言者ヴォータンの栄光と普遍的なシャーマニズムの黙認の名の下にこれは彼らのタンク普遍受福の聖域に入っていった。
    宇宙の企業を持っている他のされて、生き物、インテリジェンスコミュニティやで、証拠は、我々、または設計することができますすべてのこと、それは無限であるかどうかを、宇宙には終わりがある場合は、数学に存在する必ずしも非常に遠く、またはさらには終わりがあるスペースがある場合において、開発していません。
    男は装着シルクの髪をしないという事実は、我々は地球外に由来することが私に示唆している、男はその服で死亡、他の動物は、それらを生き残る。
    ほとんどの時間が過ぎている、私が求めています受福を受けて、私はこのメッセージは、今からされている他のシャーマン、宇宙の海の別の会社に来たことを知っている私は、祈りの同じ方向に、宇宙のgéniastreによって付与されるが。
    彼らはあまりにもおそらく普遍的共犯に達しているとして、おそらくオーディンスフィアOgmaまた、列福は、このサークルに来た受けている。
    私は、円はもう少しピットを配置されて私のバッグがかかるままに、私は2番目の環状列石を取得するには、牧草地で自分のパスを続け、さらにこれは、自然があることを確認します。
    夜になると、私はストーンサークルに定住して、私は大きな火を、私は池の近くPsilocの、このストーンサークル、来て好きな場所今日は乾燥していたJamanの。
    私はこの首に精通して、私はよく、私はここに別の夜に時間を費やしています。
    私はキャンプファイヤーの上に食べ物を準備します。絹の温かい食事まで、私は私の前に風景の記憶に身を置く日、私は方法Edenwir円で、"ここはエデンの土地の風景は、キャプションとして、この非常に同じ場所にいるを参照してください北アフリカ、アダム四半期の息子とPrimostaスーリーとイブの娘とprimost Quartana牡羊座、彼らは返されるストーンサークルに残さ
    挨拶の祖父(パトラスヴォーとフリブール史料インワンで天から送られたのYobha -方言で)かれらは彼らの物語を書くことができますここで、別の世界には、この旅に着手する前に..."私はボールを残して火は、スパゲッティを聞いて、私はトマトソースとマグロの追加、私も細かく(スイスアルプススクラブヴォー-フリブール、ヴァレー州)では、これらの特定のGuerchmâle野生のほうれん草を周回みじん切りに追加私はプラスチック板のすべての火にして、飼い葉桶をウォームアップ。食事は、私はよくうんざり良いです今はベッドに入ると、私は暖炉のそばに防水シートで自分の寝袋を設定するには、鞄の中に落ち着く。
    私の目を閉じて、私は私のように明日はこのスタントの考えの日の風景を視覚化する、このスタントは、彼女が言うように伝説の一部である"滝の下にある肉欲の愛と、父親の雌雄同体の魔法の土地に設計パトラスとQuartana牡羊座の牡羊座Primoste長男としてエデンの楽園。"
    このカスケードで彼らの性交は、彼らがこのように人類の一部に上昇を与えている、彼らは、この本が存在しない本の中で転写されている秘密の伝統の唯一の賢者。
    伝説は、彼らは非常に長い旅にある星の獣として再び彼を望んでいたため、到着したアダムとエバは椅子と血液から、ここの祖父が亡命に追い込まれたと言われています完了と魔法ください。
    パトラスの誓い、好奇心と忍耐アダムとイブになるための彼らの成功も同様に危険にさらすだろうこの世の生き物、の意味での人類の、その遺伝子の誕生ので、彼らはここや、今私は、現在眠っているから、北アフリカへ(Nayeカラー環境の今ロック)彼らは、このように残して、エデンを残して彼を命じた。
    私の睡眠で私は、彼女が私に伝え、彼らの旅行の私を揺動アダムとイブの祈りを見て、おそらくヘビ使用して、預言者は、おそらくまだ魔法の祖父としてユダヤ人の行に配置し、主導の旅。
    その夜の間に、私は祈りの文を、伝説の真実、奇跡がクンダリーニが起きている私の体は目を覚まし、目覚めから来たように私は再度明らかにした質問への普遍的応答を理解し、すべての決して永遠Paupe Universalisが挙げられる。
    この夢の中で、私はや祈りを見て、新しい声がオーディンの息子とブリの孫とPrimost Quartana Arien、それは範囲の私を運ぶ風のルーンの祈り、私のように見えることをして約束私の夢と精神内では、風の祈りヴォータンは私に指示し、私の潜在意識の新たな方向性の明確化をもたらすの望ましさに私を運ぶ。
    私はヴォータン、ヴォータンは私の祈りは、石の輪、この夜ヴォータンは今私の精神的なガイドであり、預言者では、今夜ここに、この祝福を呼ばれていた円私の人生の新たなスタート、私の人生の創世記の碑Paupeのuniversalisの。ウォタン、牡羊座明日セージ知恵、Skaldisme、アートブックのための私の永遠の探求の起源の記念碑。
    祈りは私に一晩を揺るがした、それが濡れている、太陽が昇り、私は私のキャンプを入れて、道路に行き、私はこの滝に行く、それは、愛と喜びで私を満たすだけ有利に、私は自分の道を進んでください。
    私は、地図なしで、三日間歩いたり、高い牧草地に滞在し、のようにランダム、三日間、コンパス、私は機会があれば、多くの場合、キャビンのベランダで夜を過ごす私は私の祈りとレマン湖を見下ろす山の頂上を考えて停止します。
    これらの山々の上に、祈りは悪党夜山の穏やかなの後援の下で瞑想をするように、この会社からこれまでのところ、進んでいる。
    私は空までに、ヴィルヌーヴは、ウォーキング、祈りの三日間も終わりに近づいているを参照してください、ヴォータンは、フランスの山々の上の距離の巨大な眼の視力の形で私に最終的な祝福を与える湖の向こう。この目は、太陽のまぶしさで作られて天の雲は、私の魂の想像力が点灯し、おそらく私のビジョンの現実を説明しています。
    このビジョンは広大と複雑さを王国の直面している、私たちの養母におけるダストの小さな粒の混乱に対する私の祈りは、人類のドアに自分自身を提供しています学者、と言うウォタン私が私Worisjule 1、所有者とマスター世界中の宇宙の指定された。
    だけが、私を判断することができます名前を付けることはできませんもの。
    この巨大な目は、されていることを自分自身にルーン文字のデザインの成功の私の目覚めの結果を主張する最後の会釈のように私を作るヴォータンの。
    私は部屋中に、私は瞑想、完璧な体、私はユグドラシル、Mimirのソース、下の世界に没頭していますが幽体離脱中に浸漬し、この目の祈りを理解してユグドラシルのルート。
    私の目に、ファンタジーをテーマに私が注文を越えに残して部屋の中で作られたこの木を瞑想、幻覚剤を使用して、精神的なウォーダンの神聖な領土を入力私祖先が、かつて私が知恵と力が増加して投げていた。
    何世紀も数千年、オーディン最終的に私と一緒にPaupeのuniversalisを通じて、私の夢のために私は彼に行ってきましたずっと前に彼を連れ戻す、彼の目を見つけることができる。
    私は、戻って彼を持って、現在これらの2つ目の尊厳はオーディン、私は私の手順ガイドをご案内し、今は私の運命のパスの確認が午前、よくかれらを導き、これが私の目を確認し、私はルーン、Paupeのuniversalisのデザインとして期待されています。

    下部にある次または前のページ

    Latin


    CAPUT IV


    CALL Wodan


    I sicco sequens proficiscor blue Denim Fac meus beatissimus hat stipula quia extra sol lucet in caelo.
    Stipula mea est hat superstes convivium vindemiae memento adhuc momento sum laetitiae aut sacris obtulit bibens moet champagne chandon et nova castra pape et principissa ad misericordiam ostenditis, Filia visione igitur quod visio vita, cui conjungitur Baudelaire's visio vita Bohemia.
    Stipula hat meo abire iudico Bone pastor mundi, de montibus, ut Deo propinquior.
    Est decimam mane hodie non sapiunt historia scribenda et dic infrenaverunt ascendere in montem est, hoc fatum nunc animus vigilat j 'accipe fit fato quae vitam utique ego non potero.
    Accipio backpack, aut aliquid extra induere vestibus dormiens sacculo omnium in sacculo avertam me lumina avérte iniecta Hypocaustum, caput ostium ingressu.
    Relinquo camera ianua cludit key honesti gradus aperiam januam, exire sum in plateis.
    Ego laeta ad locum in montibus locus, qui me misit illuc infrenaverunt Sancti, ambulávero in vico La Tour-de-Peilz, senior Montreux villa et avare ad Chernex. Ivi per multum occulta via militiae satis cito venire.
    Ad Chernex dico me nihil currit infrenaverunt Hi Wodan expecta me diu posse in diem alium exspectare ut liberaret praedicabat.
    Hac nocte sum visurus mi avia vado ad manendum cum ea.
    Veni domum suam vadit parat cibum, quatuordecim horas est, simul edamus.
    Vespere quae dormire in maneo spectans solario mundi eunt itinere me respiciens in oculis meis. Vespere autem mea me praeparo avia ut cibum parat iam erat me cum parum.
    Secundum cibum agit ferculorum itur ad concubitus in cella, mihi dorsum parum cella.
    Consumo bona nocte expergefactus XXX V circum mentior est usque VIII de me mea me mama para magna prandium prandium ego eam, audiam pararent relinquunt.
    Backpack habeat optimi generis, opinor est follis pristinae foliis in escambium.
    Nos Fessons osculatus sum et abiit in via de Col Jaman, loqui me infrenaverunt nocte iter meum ibi, accepi fata ascendit ibi, sicut fatum meum iussit.
    Tollor in altum ardua per ab olla scopuli ascendere ibi
    infrenaverunt mihi ut vel illuc super firmamentum container forsitan ex doctrinalibus, et interpretationem sermo de pervenitque oratio esse cosmos cahoots mente vigilemus.
    Factum est infrenaverunt adduxit me Prehistoric circuli, ut me infrenaverunt me sedere ad momentum facio, primo, pedes transierunt in meditatione loco sic vado animis meditatio transcendentalis puto.
    Quare posita antecessoris lapides infrenaverunt quid eduxit me hic?
    Responderet mihi me hoc circulo niteretur excessu sunt quod gessi infrenaverunt possum doctrinam tank orationem quam dilexit orationem meam choros venire, ac me Evigilans mecum ipsi profectus penetrali hoc ultimum universalem tank nomine universali connivente shamanic gloria Wodan prophetae.
    Sed esse creaturam, mens communitatis aut agmina in universo est testimonium in mathematicis Sive habet finem, sive infinitus est, possumus consilium aut non explicare, necessario multum uel eo amplius in spatio non erit finis.
    Quod homo non facit sericum pilis suggerit ut me ex extraterrestrial originis eos quis mortuus fuerit non vestimenta supersunt alia animalia eorum.
    Fere hora transient, accepi beatificationis quæro, scio verbum quod factum aliis prius, alia turba Oceanus universi qui nunc me in eandem partem orationis cum concessa per géniastre universi.
    Fortasse etiam ferunt Ogma beatificationis accepto ingressi hoc circulo quoque ut probabiliter ad conscientiae universa.
    Relinquo mihi peram circulum capit superposita paulo lacu vias sto in pastura accipies secundum lapidem circuli, praeterea quod animale.
    Nox, mihi constet lapis circuli magno sum igni venire velim Psiloc lapis iste circulus circa stagnum ubi Jaman quod hodie est sicca.
    Nota mihi hoc cervice sum saepius, at ego tantas moras nocti elit.
    I in cibaria campfire. Donec serica calida cibum pono me in memoriam coram me hodie landscape cerno sinum terra voluptatis loco istius caption ut ait Edenwir via circuli Africa relicta, filii Adam Primosta illinc et Evae Thule filiam Quartana primost Ariani lapis circuli sunt reversi
    Salutate avi (Vaud et Patras in annali-Fribourg qui de coelo in-by dialecto Yobha) ante suscepti itineris alteri seculo poterunt igitur fabulas scribere ... cratera relinquo ignis, audi Spaghetti addo et condimentum lycopersiciSusceptibility possum thynnus, et ego sopitum added minute conciderunt ista ferum speciei vulgigina Guerchmâle (Swiss Alpine-Vaud-RADO Friburg Valais) I calefiant ardens et caulas plastic in lance. Functus bonus sum ali, nunc abeo cubitum constitui ocello dormientis in peram iuxta tarpaulin ignis mei habitate intra loculos.
    Closed et oculos sinum rebatur diei huius cogito INCREMENTUM IMPEDIO, futurum cras proficiscar hoc pertinet INCREMENTUM IMPEDIO fabulam quod dum dicit sub cataracta Paradiso voluptatis, ut prius Ariani filius Primoste et Patras Arrianus Quartana voluit carnali amore et magicarum terra patris hermaphroditi.
    Coitus eorum in Cascade habent ortum ita pars humanitatis sunt transcripta sunt in libro hoc non est, tantum libro sapientes occulta traditio.
    Legend habet Adam et Eva in exilium acti per avum quia volebant eum iterum bestia stellas viam multam valde, ab huc sellam sanguinis acta servo veneficus.
    Patras votum nativitas eius humanitatem gene in sensu terrena, quorum curiosa et perseverantia fieri Adam et Eva essent prospere periculo dederunt quoque sic iusserunt excedere Eden (nam lapis environment collar Naye) manente habent ad North Africa, vel de jure hic iam Im currently dormientes.
    Somnis vidi orationem Adam et Eva, narrat mihi me gestationesque eorum peregrinationis itinere tum ea ipsa linea posuit prophetas forte adhuc Semitic avo magicae fraudi forsitan coluber.
    Eadem nocte, intelligo orationis sententia vera et fabulae universalis quaestionem responsio iterum patefacta est miraculum factum est a Evigilans excitatus Kundalini corpus omne vigilare non quasi aeterno Paupe universalis.
    In somnium vidi novum prece voce promissa igitur filio ferunt et magna et filii Primost Quartana Buri Arien, videtur mihi quasi ventus Rune orationem onerariarum me ad fines somnium intra animumque docet spiritus Wodan Prayer me nec me in exsequendis appetibilis nova directio me meae subconscious declaratione.
    Wodan dicebar, oratiónem meam Wodan hic tibi sit hac nocte in circulo lapidem nocte Wodan propheta est nunc moderatoris spiritualis, quod monumentum circuli novi Genesis initio vita, vitae Paupe of universalis. Monumenta immortali genesis quaerendam sapientiam Skaldisme es librum sapiens ab Wodan, Arrianus cras.
    Prayer movendum me omnes noctesque humida solis ortum meum ego castra itinere profectus, vado hic cataracta, implet me amor et gaudium, sed commodo, inquam meum.
    Ambulo triduum vel sine charta circino tribus diebus, passim manentibus in medio pascua nocte consumo in porticu quadam Camaram cum saepe forte feror moror sentire de vertice montis Lake Geneva imminens precibus.
    Supra hi montes, procedit oratio adeo ut turmae meditari IMPURATUS auspiciis tranquillitate mentis nocte.
    Video Villeneuve, triduo orationis incedentes fugiunt procul in coelum dat mihi Wodan Grant in modum ingentis visio procul oculos super montes French trans fretum. Hunc oculum est fulgor solis et nubila caeli imaginationem anima mea illuminata, probably veritatem explicat visione.
    Hoc somnium dicat orationem meam discipulum qui se offert ad ostium humanitatis confusione super frumento minoris in pulvere nutricem, immensa et contra multiplicitate me regnum Wodan Misit de Worisjule I, dominus et magister totus mundus.
    Solum quae non potest nominari me iudices.
    Hoc ingens oculo est de Wodan, quae facit ut mihi asserere last nutus meus mihi ob suscitans successu consilium infrenaverunt.
    Intellexi orationem oculo, dum in cubiculo sum in meditatione mea immersa, projection Quantum perfectam corporis immersa sum mundo Yggdrasil, caput Mimir, imo Yggdrasil radix.
    Intravi sacra spiritalis Woden agrum fraudi hallucinogen cogitatione subiectum fantasy, arbor feci in cubiculo ut supra relictisque in oculo meo me quondam progenitoris uestem crescere sapientia, potestatem.
    Per saecula et millennia, ferunt tandem mecum Paupe Universalis, invenerunt oculo in somnio meo, quia rediens ad se reducat ad olim.
    Haec dignitatis duorum luminum illum recipere, et nunc ferunt dirige me duce vestigia et dirigere bene nunc sum via confirmata fatorum hoc confirmat oculus meus, ego Exspectétur, sicut cogitatio infrenaverunt et Paupe universalis.

    deinde an Pagina fundo

    Latvijā


    IV NODAĻA


    CALL Votāns


    Es sausa, un es sākt pēc zilā džinsa bikses, un mana salmu cepure ļoti priecīgi, jo ārpus saule spīd debesīs.
    Mana salmu cepure ir izdzīvojušais svētki vīna, es vēl joprojām atceros šī brīža laimi, vai es esmu piedāvā garīgā dzeršana, šampanieša Chandon moet un jauno pili pāvests un princeses laipni piedāvā man, Princese mana vīzija, tad, ka vīzija par manu dzīvi, kas sakrīt ar Bodlēru redzējumu dzīves Bohēmijas.
    Ar savu salmu cepuri es nolemt atvaļinājumu, labais gans no Visuma, no kalniem, lai būtu tuvāk Dievam.
    Tas ir 10:00 no rīta, šodien es nejutos kā rakstīšana vēsture, rūnas man iet uz augšu tur kalnā, tas ir mans liktenis tagad, manuprāt, ir nomodā, j "nāk pieņemt likteni mana dzīve, kas nekādā gadījumā es nevaru izvairīties.
    Es mugursomu, vai man par dažu papildu drēbes un guļammaiss, visi soma ir, es ciešu, es izslēgt apgaismojumu, pārbaudot plīts, galvu durvis ierakstu.
    Es varu atstāt istabu, aizver durvīm atslēgu, pienācīgu kāpnes, es atveru durvis, es izeju ārā, es esmu uz ielas.
    Es laimīgi iet uz vietu kalnos, vietā, kas mani sūtījis tur svētā rūnas, es staigāt pa ciemu La Tour-de-Peilz, vecākie ciematā Montreux, lai saņemtu šo Chernex. Es devos cauri daudz slepenu ceļu kampaņā nāk diezgan ātri.
    Chernex panākta, es pateikt sev, ka nekas nav palaists, Votāns un šīs rūnas, pagaidiet mani tik ilgi, ka viņš varētu gaidīt citu dienu, lai es varētu sniegt savu ziņojumu.
    Šovakar es esmu gatavojas skatīt manu dear vecmāmiņa, es esmu gatavojas pavadīt nakti ar viņu.
    Es ierados mājās, viņa iet, viņa sagatavo ēdienu, tas ir četrpadsmit stundas, ko mēs ēdam kopā.
    Pēcpusdienā viņa guļ, es palikt uz terases skatīties pasaule iet ar uz ceļa es skatu manās acīs. Tajā vakarā, mana vecmāmiņa sagatavot sevi maltīti, kā tas bija jau gatavo man, kad man bija maz.
    Pēc maltītes, viņa ēdienu, mēs iet gulēt, viņa šajā telpā, un man nedaudz atpakaļ istabā.
    I pavadīt labu nakti, pamodos ap 5 30 esmu, es apgulties līdz aptuveni 8 am, manu lielo mama man sagatavot pusdienas, man bija pusdienas ar viņu, es mazgāt un sagatavot atstāt.
    Viņai ir mugursoma vislabāko kvalitāti, es to tā atstāj manu veco maisiņš apmaiņu.
    Fessons mēs skūpsts, es pa kreisi un devās ceļā uz Col de Jaman, rūnas mani runā naktī, lai manu ceļu tur, es pieņēmu savu likteni un devās tur, man patīk mans liktenis pavēlējis.
    Es kāpt stāvas ceļu, caur pot gorges nākt klajā tur,
    rūnas vai lūgt man iet tur augstāk debesīs, iespējams, konteineru un interpretēt doktrīnas ziņu lūgšanas nāca no kosmosa būt cahoots ar prātu nomodā.
    Notika, rūnas aizveda mani uz apli aizvēstures, rūnas, lai mani sēdēt man uz brīdi, ko es daru jau, kājas šķērsota meditācijas stāvoklī, tāpēc es dodos garā un pārpasaulīgā meditāciju es domāju.
    Kāpēc sencis, kas no akmeņiem, rūnas lika man, kāpēc šeit?
    Es varētu atbildēt uz sevi, ka tas loks tika dibināta trance, ka rūnas notika sevi, lai es varētu tvertne doktrīna lūgšanas, ko mēs mīlēja dejot ar savu lūgšanu, lai nāk un ņem mani Atmodas ar mani, tie arī iegāja svētnīcā un tvertnes universālo beatification šo nosaukumu universālā shamanic piekrišanu ar godu pravieša Votāns.
    No otras puses ir, būtne, izlūkošanas vai uzņēmumu Visumu, pierādījumi matemātikā, ja visums nav gala, vai tas ir bezgalīgs, viss, mēs varam izstrādāt vai neattīsta, ir obligāti ļoti tālu, vai pat tālāk telpā, kas nav gala.
    Fakts, ka cilvēks nav uzstādīta zīda matiem, iesaka man, ka mēs varētu būt ārpuszemes izcelsmes cilvēks nomirst bez šīs drēbes, citiem dzīvniekiem izdzīvot tiem.
    Gandrīz stunda agrāk, es saņēmu beatification Es meklēju, es zinu, ka šo ziņu ieradās citiem šamanis, citas sabiedrības no okeāna Visumu, kas tagad ar mani vienā virzienā lūgšanas, kaut ko piešķīrusi géniastre Visumu.
    Varbūt Odin Ogma saņem arī beatification nāca šajā loku, jo arī tām ir iespējams sasniegt vispārējo līdzdalību.
    Es atstāju apļa uzskata mana soma, kas atrodas nedaudz tālāk bedres, es varu turpināt ceļu ganībās, lai iegūtu otru akmeni apli, kas vēl vairāk, ka ir dabiski.
    Tā ir nakts, es apmetušies akmens aplī, es esmu liels ugunsgrēks, man patīk nākt Psiloc, šis akmens aplī, netālu dīķis, kurā Jaman, kas šodien bija sausa.
    Esmu iepazinies ar šo kakla, es esmu diezgan bieži, es pavadīt laiku citā naktī šeit.
    Es sagatavot ēdienu uz ugunskura. Līdz zīda silto ēdienu, es sevi atmiņā ainavas pirms manis dienu es apskatīt šeit zemes Eden ainavu, šajā pašā vietā kā parakstu teica: "starp citu Edenwir apli, aizbrauca uz Ziemeļāfriku, dēls Adam ceturkšņa un Primosta Thule un Ievas meitu un primost Quartana Arian, akmens aplī viņi atgriezās
    Sveicu viņu vectēvs (Patru ar Vaud un Fribourg ar Annals-one kurš tika nosūtīts no debesīm, ko Yobha-in dialekts) Pirms tiek veikts šis ceļojums citā pasaulē, kur viņi pēc tam var rakstīt savus stāstus ... "Es atstāju bļodu uguns, un klausīties spageti, pievienot tomātu mērci un var tunzivju, es arī pievienot sagrieztu smalki lapped, šīs īpašās Guerchmâle savvaļas spināti (Swiss Alpine skrubis-Vaud-Fribourg, Valais) Es iesildīties visu uz uguns un tad mangers ar plastmasas plāksni. Milti ir laba, es esmu labi baro, tagad es eju gulēt, es izveidoju manu guļammaisu ar brezentu blakus uguns, apmesties manā maisā.
    Slēgts manas acis un es vizualizēt ainavu dienā es domāju par šo triku, kas būs rīt, pa ceļam, šis triks ir daļa no leģendu, kas, kā viņa saka, "ir zem ūdenskrituma paradīze Eden, kā Arian Primoste pirmo Patras un Quartana Arian dēlu, lai miesīgā mīlestību un burvju zeme ar savu tēvu hermafrodīts. "
    Viņu coitus šajā kaskādes, tie tādējādi ir radījusi daļu cilvēces, tās transkribē grāmatā, kas neeksistē, šī grāmata, ka tikai gudri vīri no slepeno tradīcijas.
    Leģenda stāsta, ka Ādams un Ieva tika izdzīti trimdā, ko viņu vectēvs, jo viņi gribēja atkal zvērs zvaigznes, kas ir ļoti garš brauciens, ieradās šeit no krēsla un asins darīts un saglabāt burvju.
    Zvērests Patras, dzimšanas tā gēna cilvēces izpratnē par zemes radības, kuru zinātkāre un neatlaidība, lai kļūtu Ādams un Ieva, priecājoties par viņu veiksmēm būtu apdraudēta, kā arī, lai tā viņi lika viņam to atstāt Eden (tagad Rock Naye apkakles vidi) Tādējādi tie atstāj, uz Ziemeļāfriku, no šīs vietas vai tagad es esmu šobrīd guļ.
    Manu miegu es redzēju lūgšanu Ādama un Ievas, viņa man saka, un šūpošanas mani savu ceļojumu, brauciena, kas noveda tad likt rindā praviešu semītu, iespējams, vēl burvju to vectēvs, izmantojot, iespējams, čūska.
    Laikā, ka nakts, es saprotu, lūgšanas teikumā un leģendu patiesību, universālo atbildot uz jautājumiem man atkal parādās kā brīnums nāk no pamošanās, Kundalini modina mana ķermeņa palikt nomodā visu nekad, piemēram, mūžīgās Paupe Universalis.
    Šajā sapni es redzēju lūgšanu vai jaunu balss sola tad arī Odin dēls un grand dēls Buri un Primost Quartana Arien, tā izskatās, man kā vējš rune lūgšanu, kas pārvadā man robežām laikā mans sapnis un garu, vēja lūgšanu Votāns man saka, un veikt mani uz vēlamību man jaunu virzienu precizēšana manu zemapziņu.
    Es tiku aicināts Votāns, Votāns mana lūgšana svētī šo šeit šovakar, šajā lokā akmens, šajā naktī pravietis Votāns ir tagad mana garīgā ieteikumi, kas loks piemineklis Genesis jaunās sākuma mana dzīve, mana dzīve gada Paupe universalis. Piemineklis ģenēzes mana mūžīgā meklējumi gudrību, Skaldisme, mākslas grāmatu salvija, ko Votāns, Arian rīt.
    Lūgšana satricināja man visu nakti, tas ir slapjš, uzlec saule, man manu nometni un devās ceļā, es dodos uz šo ūdenskritumu, tas piepilda mani ar mīlestību un prieku, bet tikai uz priekšrocību, es varu turpināt ceļu.
    Es eju uz trim dienām, bez kartes vai kompasu, trīs dienās nejauši, ka paliekat uz augsto ganībās, es pavadīt nakti uz lieveņa un rokas, un bieži, kad man ir iespēja Es apstājos, lai padomātu par kalna skatu Ženēvas ezera ar savām lūgšanām.
    Papildus šiem kalniem, lūgšana ir procedūra, tik tālu no šo uzņēmumu ķeceris patīk gudrot saskaņā ar mieru no kalnu naktī aizgādībā.
    Es redzu Villeneuve, trīs dienu laikā pēc pastaigas un lūgšanas ir gandrīz beidzies, tālu debesīs, Votāns dod man galīgo svētību formā vīziju par milzīgu acu attālumā virs Francijas kalniem pāri ezeram. Šīs acs ir izgatavots no saules gaismas atspīduma, un debesu padebešos, mana dvēsele iztēli apgaismoti, iespējams, izskaidro realitāti manu vīziju.
    Šis redzējums saka mana lūgšana, zinātnieks, kurš piedāvā sevi durvīm cilvēci, pret apjukumu mazo graudu putekļu mūsu audžu māte, saskaras immensity un sarežģītību Karalistei, ka Votāns mani devis man Worisjule 1, īpašnieks un kapteinis no Visuma visā.
    Tikai tos, kurus nevar nosaukts pēc tam var spriest mani.
    Šo milzīgo acs, ir tas, ka Votāns, kas padara mani kā pēdējā nod apliecināt sevi manu pamošanās sekas panākumiem dizaina rūnas.
    Sapratu šīs acs lūgšanu, bet istabā, es biju iegrimis savā meditācijā, astrālo projekciju, ka perfekta ķermeņa, es esmu iegrimis pasaulē Yggdrasil, avots Mimir, apakšā saknes Yggdrasil.
    Iegāju svētajā teritorijā garīgās Woden, izmantojot halucinogēns, pārdomājot tēmu fantāzijas, šo koku, ka es telpā, lai atvaļinājumu ārpus tās robežām, uz aci mani sencis ka tad, kad man bija izmests, lai palielinātu, ka gudrība un vara to.
    Cauri gadsimtiem un gadu tūkstošu, Odin beidzot ar mani Paupe universalis, var atrast viņa acis, jo mans sapnis Es devos atpakaļ uz viņa lai viņu atpakaļ uz sen.
    Šo divu acis man viņu atpakaļ, un tagad cieņu Odin guide mani guide manu pasākumus, un virzītu tos labi, tagad es esmu apstiprināts ceļu savu likteni, tas apstiprina manu acu, es esmu sagaidāmas dizaina rūnas, Paupe universalis.

    nākamo vai iepriekšējo lappusi apakšā

    Lietuvos


    KETVIRTASIS SKIRSNIS


    KVIETIMAS WOTAN


    Aš sausas ir aš pradedu po mėlyna džinsinio kelnės, ir mano šiaudų skrybėlę labai laimingas, nes ne saulė šviečia danguje.
    Mano šiaudų skrybėlę yra vyno šventė maitintojo, aš vis dar prisimena, kad laimės momentas ar aš pasiūlė šventas gėrimas, šampanas Chandon moet ir nauja pilis popiežius ir princesė maloniai pasiūlyti man, princesė mano vizija, tada, kad mano gyvenimas, kuris sutampa su Baudelaire'o vizija gyvenimo Bohemija vizija.
    Su mano šiaudų skrybėlę aš nuspręsti palikti, gerasis ganytojas visatos, iš kalnų, būti arčiau Dievo.
    Tai 10:00 ryte, aš šiandien nesinori rašyti istoriją, runos pasakykite man eiti ten, ant kalno, tai yra mano likimas, kad dabar, mano galvoje yra budrus, j "ateina sutikti mano gyvenime, kuri bet kuriuo atveju aš negaliu pabėgti likimą.
    Aš kuprinė, ar aš įdėti keletą papildomų rūbų ir miegmaišį, visi yra krepšelyje, aš arti, aš išjungti šviesą, tikrinimo viryklė, galvos už durų įrašas.
    Aš išeiti iš kambario, išjungia durų raktą, tinkamą laiptų, aš atidarau duris, aš išeiti, aš gatvėje.
    Aš laimingai eiti į kalnus vieta, vieta, kuris mane siuntė ten šventa runas, aš pėsčiomis per La Tour-de-Peilz, vyresnysis kaime Montreux, kaimas gauti šiuo Chernex. Aš per slapto kelio daug kampaniją ateiti gana greitai.
    Chernex pasiekė, sakau sau, kad nieko neveikia, Wotan ir šių runas, lauk manęs taip ilgai, kad jis gali laukti kitos dienos man pristatyti savo pranešimą.
    Šiąnakt I'm going to matyti mano brangusis močiutė, aš einu praleisti naktį su ja.
    Aš atvyko namo, ji eina, ji paruošia valgį, ji yra keturiolika valandų, mes valgome kartu.
    Po pietų, ji miega, aš liksiu terasoje žiūrėti, kaip pasaulis eina iš kelyje aš su vaizdu į mano akis. Tą vakarą, mano močiutė parengti save maistu, nes jis buvo jau rengia mane, kai buvau maža.
    Po valgio, ji daro patiekalai, mes eiti miegoti, ji į šį kambarį, ir mane truputį atgal kambarys.
    Aš gerai praleisti vakarą, prabudau apie 5 30 esu, aš gulėti maždaug iki 8 valandos ryto mano Big Mama man pasiruošti pietūs, aš pietavo su ja, aš nuplauti ir pasiruošti išvykti.
    Ji kuprinė geriausios kokybės, manau, tai yra ji palieka savo seną maišą mainais.
    Fessons mes bučiuojamės, man paliko ir nuėjo kelyje į Col de Jaman, runos man kalbėti per naktį, kad mano kelias ten, sutikau savo likimą ir nuėjo ten, man patinka mano likimas įsakęs.
    Aš lipu stačiais kelio, per puodą tarpeklius ateiti ten,
    runas arba paprašykite manęs eiti ten virš dangaus, turbūt konteinerio ir interpretuoti doktrininių žinutę maldos atėjo iš kosmoso, kad yra cahoots su mano protas miega.
    Nusidavė, runos paėmė mane į ratą priešistorinė runas, kad man sėdėti man metu, ką aš darau, kaip anksti, sukryžiuotomis kojomis ir meditacijos vieta, todėl aš einu į dvasią ir transcendentinė meditacija manau.
    Kodėl protėvis nustatyta akmenys, runos buvo man, kodėl čia?
    Galėčiau atsakyti sau, kad tai ratas buvo įkurta trance, kad runos buvo atlikti pats, kad galėčiau bakas maldos doktriną, kuri mes pamilome šokti su mano malda ateiti ir pasiimti mane Pabudimas su manimi, jie taip pat atėjo į jų bakas universaliųjų beatifikacijos šią šventyklą universaliųjų šamanų nuolaidžiavimo pavadinimas su pranašo Wotan šlovės.
    Kita yra, padaras, žvalgybos bendruomenę arba įmonės visatoje, yra įrodymų, matematikos, jei visata neturi pabaigos, nesvarbu, ar jis yra begalinis, visi, kad mes galime suprojektuoti arba nekurs, yra būtinai labai toli ar net toliau erdvę, kuri neturi pabaigos.
    Tas faktas, kad žmogus nėra įrengta šilko plaukų, siūlo man, kad mes galime būti nežemiškos kilmės, žmogus miršta be tų rūbų, kitų gyvūnų išgyventi juos.
    Beveik valandą anksčiau, aš gavau beatifikacijos Aš ieškau, žinau, kad šis laiškas atėjo kitas šamanas, kita visatos vandenyne kompanija, kurie šiuo metu su man ta pačia kryptimi malda, nors suteikiamas visatos géniastre.
    Patikrinkite Odin Ogma taip pat vartoja beatifikacijos atėjo šio apskritimo, nes jie taip pat tikriausiai pasiekė visuotinį bendrininkavimo.
    Aš palieku ratas trunka mano krepšys, kuris patalpinamas šiek tiek toliau duobės, aš ir toliau mano kelias į ganyklą, gauti antrasis akmuo ratas, kuris dar labiau, kad yra natūralus.
    Tai naktį, aš apsigyveno akmuo ratas, aš didelis gaisras, man patinka ateiti Psiloc, šis akmuo ratas, šalia tvenkinys, kuriame Jaman, kuri šiandien buvo sausa.
    Aš esu susipažinęs su šio kaklo, aš gana dažnai, aš praleisti laiką kitą naktį čia.
    Aš maistą ant laužo. Iki šilko karštą patiekalą, galiu pateikti save į atmintį kraštovaizdžio prieš mane dieną matau čia Edeno žemės kraštovaizdį, tai labai pačioje vietoje kaip ir parašas pasakė: "Beje Edenwir ratą, išvyko į Šiaurės Afriką, Adomo ketvirtį sūnus ir Primosta "Thule" ir Ievos duktė ir primost Quartana Arian, akmuo ratas jie sugrįžo į
    Pasitikite savo senelio (Patras į Vaud ir Fribourg į analai-tas, kuris buvo išsiųstas iš dangaus Yobha-in tarmė) prieš pradedant šią kelionę į kitą pasaulį, kur jie gali tada parašyti savo istorijas ... "Aš palieku inde ugnies ir klausytis spageti, galiu pridėti pomidorų padažu ir galima tuno, aš taip pat pridūrė, kapotų smulkiai skalaujama, šios konkrečios Guerchmâle laukinių špinatų (Šveicarijos Alpių šveitimas-Vo-Fribourg, Valais) aš sušilti visi ant ugnies ir tada valdytojai į plastiko plokštės. Miltai yra gera, aš gerai šeriami, dabar Aš einu miegoti, aš įsteigti mano miegmaišis į šalia ugnies tentas, įsikurti viduje mano krepšys.
    Uždaryta mano akis ir aš vizualizuoti dienos kraštovaizdžio Manau šio kaskadininkų, kuris bus rytoj mano kelias, tai žemaūgės dalis legenda, kuri, kaip ji sako, "yra pagal krioklio rojus Edeno, kaip Arian Primoste pirmasis sūnus Patrų ir Quartana Arian skirtos kūniškas meilės ir magija žemės savo tėvo Hermafroditas ".
    Jų sueitis šiame kaskados, jie taip sukėlė žmonijos dalis, jie yra nurašomi į knygą, kad neegzistuoja, ši knyga, kad tik išminčiams paslaptis tradicija.
    Legenda pasakoja, jog Adomas ir Ieva buvo išvaryti į tremtį iš savo senelio, nes jie norėjo jį vėl žvaigždžių, kurios yra labai ilga kelionė, žvėrys čia atvažiavo iš kėdės ir kraujo padaryti ir išlaikyti magija.
    Patrų įžadą, jo geno žmonijos gimimo žemiškas būtybes, kurie dėl savo smalsumo ir atkaklumo tapti Adomas ir Ieva, jų laimėjimai būtų sukėlęs grėsmę, taip pat jausmas, kad ji jie liepė jam palikti Eden (dabar NAYE apykakle aplinkos Rock) Jie taip palikdamas, į Šiaurės Afriką, nuo čia arba dabar, aš dabar miega.
    Mano miego pamačiau Adomo ir Ievos malda, ji man sako, ir arkliukas man savo kelionę, kelionės, po to įdėti į pranašų semitų tikriausiai dar magija kaip savo senelio linija, naudojant tikriausiai gyvačių.
    Per tą naktį, aš suprantu, maldos sakinys ir legendos tiesą, universaliųjų atsakant į klausimą man vėl parodė kaip stebuklas atėjo iš prabudimas, Kundalini atsibudo mano kūnas sustabdyti miega visi niekada kaip amžinas Paupe Universalis.
    Šiuo sapnas aš mačiau malda ar naują balso žada tada, kad Odino sūnus ir didžiojo sūnaus Buri ir Primost Quartana Arien, atrodo, kad man patinka vėjas Runos malda, kuri veža mane pragyvena iš Per mano svajonė ir dvasia, vėjo Malda Wotan man sako, ir atlikti man pareikšti man naują kryptį paaiškinti savo pasąmonės tikslingumo.
    Buvau pašauktas Wotan, Wotan mano malda laiminu šis šįvakar, šiuo akmuo ratas, šią naktį pranašas Wotan dabar yra mano dvasinis vadovas, kuris ratas Genesis naujos pradžios mano gyvenime, mano gyvenime paminklas iš Paupe universalis. Apie mano amžiną kovą už išmintį, Skaldisme, meno knyga, kurį Wotan, Arian rytoj šalavijas genezė paminklas.
    Malda sukrėtė mane visą naktį, jis yra šlapias, saulė, aš įdėti savo stovyklą ir išvyko į kelią, aš einu į šią krioklio, jis užpildo mane su meile ir džiaugsmu, bet tik privalumas, aš ir toliau mano kelias.
    Aš pėsčiomis tris dienas, be žemėlapio ar kompaso, tris dienas, kaip atsitiktinai, esančių ant aukšto ganyklos, aš praleidžia naktį dėl keleivių salono veranda, ir dažnai, kai gaunu galimybę aš nustoti galvoti apie kalno su vaizdu Ženevos ežeras su savo maldomis viršuje.
    Be šių kalnų, malda vyksta, iki šiol iš šios bendrovės ištvirkęs kaip medituoti pagal iš naktį kalnų ramybė globoja.
    Matau Villeneuve, tris dienas pėsčiomis ir malda yra beveik baigtas, toli į dangų, Wotan man suteikia galutinį palaiminimą iš didžiulio akių regėjimo virš Prancūzijos kalnų atstumas forma kitoje ežero pusėje. Šis akių gaminamas saulės akinimo, ir dangaus debesyse, mano siela vaizduotę apšviestas, tikriausiai paaiškina savo viziją realybe.
    Ši vizija sako mano maldą, mokslininkas, kuris siūlo save žmonijai duris, prieš mažas grūdų dulkių mūsų įmotei sumišimas, su kuriomis susiduria didumą ir sudėtingumą karalystė Wotan mane davė man Worisjule 1, savininkas ir kapitonas visatos viso.
    Tik tiems, kurie negali būti pavadintas po to gali mane teisti.
    Šis milžiniškas akis, yra tai, kad Wotan, kuri daro man patinka paskutiniais kinkuoti ginti save mano bundančios pasekmė iš runų dizainas sėkmę.
    Aš nesupratau šios akies malda, o į kambarį, man buvo panardintas į mano meditacija, Astral Projection, kad idealaus kūno, aš pasinerti į Igdrasilas, iš Mimir šaltinis, apačioje pasaulio iš Igdrasilas šaknis.
    Įvedžiau šventa teritorijoje dvasinio Woden, naudojant hallucinogen, meditacijos dėl fantazijos objektas, tai medis, kad aš padariau į kambarį, kad atostogos už jos ribų, į akis mano protėvis, kad kai man buvo mestas padidinti, kad išmintis ir galia jis.
    Per šimtmečius ir tūkstantmečius, Odin pagaliau su manimi Paupe universalis, gali rasti jo akių, nes mano svajonė, aš grįžau į jį priima jį atgal į seniai.
    Šių dviejų akis turiu jį atgal, ir dabar orumą Odin vadovas man vadovas mano žingsnių, ir vadovas, jiems gerai, dabar aš esu patvirtino apie savo likimą kelią, tai patvirtina mano akis, aš esu galima tikėtis, nes runas, Paupe universalis dizainas.

    kitą arba ankstesnį puslapį apačioje


    Македонски


    ГЛАВА ЧЕТВРТИ


    ПОВИК WOTAN


    Јас сува и да почнам по сини тексас панталони, и ми сламена шапка многу среќен, бидејќи надвор од сонцето сјае на небото.
    Мојот сламена шапка е преживеан на празникот на виното, сè уште се сеќавам тој момент на среќа или јас сум понудил свето за пиење, шампањ chandon moet и нов замок на папата и принцезата да љубезно ми понуди, Принцеза на мојата визија, а потоа, дека визијата на мојот живот, што се совпаѓа со визијата Бодлер на животот во Бохемија.
    Со мојот сламена шапка се одлучи да замине, добар пастир на универзумот, од планините, за да биде поблиску до Бога.
    Тоа е десет часот наутро, денес јас не се чувствувам како пишување на историјата, руни ми каже да одам таму горе на планината, ова е мојата судбина, сега кога умот е буден, ѕ 'доаѓа да ја прифати судбината на мојот живот, кој во секој случај не можам да избегам.
    И јас земам ранецот, или да го ставам на некои екстра облека и вреќа за спиење, се е во торба, јас близу до целта, го исклучи светлата, проверка на шпоретот, главата за врата запис.
    Јас ја напушти собата, ја затвора вратата пред клуч, пристоен скалите, ја отворам вратата, излезе, јас сум на улица.
    Јас среќно одам на некое место во планината, место кое ме испрати таму светиот руни, чекорам низ селото Ла Тур де Peilz, високи селото Монтре, за да дојдеме до тоа Chernex. Излегов низ многу тајни пат во кампањата да се дојде релативно брзо.
    Chernex стигна, јас си кажам дека ништо не работи, Wotan и овие руни, ме чека толку долго што тој може да чека уште еден ден за мене да се испорача својата порака.
    Вечерва јас одам да ја видам мојата драга баба, идам да ја помине ноќта со неа.
    Стигнав дома, таа се навраќа, таа се подготвува за јадење, тоа е четиринаесет часот, јадеме заедно.
    Во попладневните часови, таа спие, седам на терасата и го гледа светот одат по патот на јас со поглед во моите очи. Таа вечер, баба ми си подготват јадење како што беше веќе ми подготвуваат кога бев мала.
    По оброкот, таа не во кујна, одиме во кревет, таа во оваа просторија, и мене во малку задната соба.
    Јас поминувам добра ноќ, се разбудив околу 5 30 часот, додека легнувам околу 8 часот, моите големи мама ме подготви ручек, имав ручек со неа, се мијат и се подготвуваат да ја напуштат земјата.
    Таа има ранец најдобар квалитет, јас земам што е тоа остава мојот стар торба во замена.
    Fessons се бакнуваме, јас од лево и отиде по патот на полковникот де Jaman, руни ми зборува во текот на ноќта, на мојот пат до таму, јас го прифатив мојата судбина и отиде до таму, ми се допаѓа мојата судбина наредено.
    Се искачувам на стрмната патека, низ клисурите на садот, за да дојдат до таму,
    руните или прашајте ме да одам таму горе на небото, веројатно за сад и интерпретираат доктрината порака на молитвата доаѓа од вселената за да биде во наводна со умот буден.
    Дојде да помине, од руните ме одведе во кругот праисториски, руни за мене да ми седат за еден момент, она што го прават како порано, нозете прекрстени во медитација позиција, па да одам во дух и трансцендентална медитација мислам.
    Зошто предок постави камен, руните зошто ме доведе тука?
    Можев да си одговорам, дека овој круг е основана во транс, дека руни си беа спроведени за да можам да резервоарот на доктрината на молитвата, со која се сакаше да танцува со мојата молитва да дојде и да ме земат Будење со мене, тие исто така отиде во светилиштето на резервоарот универзална беатификацијата ова во името на универзална шаманскиот премолчена согласност со славата на пророкот Wotan.
    Од друга суштество, суштество, разузнавачката заедница или компании во универзумот, постојат докази во математиката, ако вселената нема крај, без разлика дали тоа е бесконечен, дека сите ние можеме да дизајнираме или не го развива, таму е секогаш многу далеку па дури и понатаму во простор кој нема крај.
    Фактот што човекот не постави свила коса, сугерира да ме дека ние може да биде на вонземски потекло, човек умира без тие облека, другите животни им преживеат.
    Речиси еден час е минато, јас добив на беатификација го барам, знам дека оваа порака дојде до другите шаман, друга компанија на океанот на целата вселена, кои сега се со мене во иста насока на молитва, иако доделена од страна на géniastre на универзумот.
    Можеби Один Ogma се исто така примање на беатификацијата дојде во овој круг, како и тие најверојатно достигна универзална соучество.
    Ја оставам на кругот зема мојата торба, кој се наоѓа малку подалеку јама, да продолжам со мојата патека во пасиштето, да добие втор камен круг, што уште повеќе, дека не постои природно.
    Тоа е ноќта, јас се населиле во камен круг, јас сум голем оган, сакам да дојде Psiloc, овој камен круг, во близина на езерцето каде Jaman, која денес беше суво.
    Јас сум запознаен со оваа врат, јас сум доста често, го поминувам времето во друга ноќ тука.
    Јас се подготват храна на камперски оган. До свила топол оброк, се ставив во спомен на сцена пред мене денот го гледам тука на сцена, од земјата на рајот, овој истата локација како и насловот вели, "патем Edenwir круг, лево за Северна Африка, син на Адам четвртина и Primosta Туле и ќерката Ева и primost Quartana Аријан, камен круг тие се вратија во
    Поздравете нивниот дедо (Патрас во Вауд и Фрибург во Аналите-оној кој е испратен од небото, од Yobha во дијалект) пред ова друштво патување во друг свет, каде што, тогаш тие можат да пишуваат нивните приказни ... "тоа им го оставам на чинија оган, и да го слушнете на шпагети, да додадам сос од домати и конзерва туна, јас исто така додаде ситно сечкано lapped, овие специфични Guerchmâle диви спанаќ (швајцарски алпски мелез-Вауд-Фрајбург, Вале) Јас се загрее сите на оган, а потоа и менаџери во пластична чинија. На оброк е добра, јас сум добро хранат, сега ќе одам во кревет, јас во собата до мојата вреќа за спиење во една церада покрај огнот, се смират во мојата торба.
    Затворив очите и го визуелизира пејзаж на ден мислам на ова трик, кој ќе биде утре на мојот пат, овој трик е дел од легендата, кој како што вели таа, "е под водопад рајот на Едем, како Аријан Primoste прв син на Патра и Quartana Аријан дизајниран да телесната љубов и магија земјата на нивниот татко хермафродит. "
    Нивната коитус во оваа каскада, тие имаат со што довеле до дел од човештвото, тие се транскрибира во книгата која не постои, оваа книга, која само мудреците на тајната традиција.
    Легендата вели дека Адам и Ева беа истерани во прогонство од страна на нивниот дедо, бидејќи тие го сакаше повторно како ѕвер на ѕвезди кои се многу долго патување, пристигна тука од стол и крв направено и да ја задржите магија.
    На заветот на Патра, на раѓањето на својот ген на човештвото, во смисла на земски суштества, чија љубопитност и упорност за да стане Адам и Ева, нивните успеси би се стави на ризик, па тоа тие му наредил да ја напушти Еден (сега Рок на Naye јака средина) Тие имаат со што да замине, во Северна Африка, од тука или сега сум моментално спие.
    Во мојот сон го видов на молитвата на Адам и Ева, таа ми кажува дека и мене лулка на нивните патувања, патувањето, што доведе потоа да се стави во линија на пророците семитски веројатно сеуште магија како нивниот дедо, со користење веројатно змија.
    За време на таа ноќ, јас разбирам реченицата на молитва и вистината на легендата, универзален одговор на испрашувањето повторно покажа како чудо дојде од будење, Кундалини разбуди моето тело да остане буден цела никогаш како вечен Paupe Universalis.
    Во овој сон го видов молитва или нова гласовна ветувања тогаш тоа на синот на Один и голем син на Buri и Primost Quartana Arien, тоа изгледа на мене како ветар руна молитва, која ме транспортира до границите на Во рамките на мојот сон и духот, ветер Молитва Wotan ми вели и ме носат на потребата од мене носи нова насока разјаснување на мојата потсвест.
    Јас се викаше Wotan, Wotan мојата молитва го благослови ова вечерва овде, во овој круг од камен, оваа ноќ на пророкот Wotan е сега мојот духовник, тој круг на споменикот на Создавање на нов почеток на мојот живот, мојот живот на Paupe Universalis. Споменикот на генезата на мојата вечна потрага по мудрост, Skaldisme, книга за уметност за мудрец од Wotan, Аријан утре.
    Молитва ме потресе цела ноќ, тоа е влажно, изгрева сонцето, да го ставам мојот кампот и замина на пат, одам во овој водопад, тоа ме исполнува со љубов и радост, но само предност, да продолжам со мојата начин.
    Чекорам за три дена, без карта или компас, за три дена, како случајно, кои престојуваат на високите пасишта, јас поминат една ноќ на тремот на кабината, и често кога ќе добие шанса јас престануваме да мислиме за врвот на планината, со поглед Женевското Езеро со моите молитви.
    На врвот на овие планини, молитвата е постапка, толку далеку од оваа компанија miscreant сакал да медитираат, под покровителство на мирот на планината во текот на ноќта.
    Гледам Вилнев, три дена на одење и молитвата ни се речиси завршена, далеку во небото, Wotan ми дава финалето благослов во облик на визија на големо око во далечина над планините на француски низ езерото. Ова око е направена од сонцето сјајот и небесните облаци, имагинација мојата душа светат, веројатно ја објаснува реалноста на мојата визија.
    Оваа визија вели на мојата молитва, научник кој се нуди на вратата на хуманоста, против забуна на малите зрна од прашина во нашата осиновителка, со кои се соочува безмерност и сложеноста на Евреите дека Wotan мене ми даде на Worisjule 1, сопственик и господар на целиот универзум.
    Само оние кои не можат да се именуваат, тогаш може да ми судат.
    Овој огромен око, е дека на Wotan, што ме прави како последен поздрав до себе тврдат ми будење последица на успехот на дизајнот на руни.
    Јас разбрав ова око молитвата, а во собата, јас бев ангажиран во мојата медитација, астрална проекција дека совршено тело, јас сум ангажиран во светот на Yggdrasil, изворот на Mimir, на дното коренот на Yggdrasil.
    Влегов во свето територија на духовни Woden, со користење на hallucinogen, размислувајќи на оваа тема на фантазијата, ова дрво што сум ги направил во просторијата со цел да се остави во пошироко, во окото на мојот предок што некогаш имав фрлено да ја зголеми таа мудрост и моќ.
    Низ вековите и илјадолетијата, Один, конечно, со мене Paupe Universalis, може да го најде своето око, затоа што во мојот сон се вратив до него да го вратам на одамна.
    Достоинството на овие две очи го имам назад, и сега Один водич ме води моите чекори, и водич нив и, сега сум потврди на патот на мојата судбина, ова потврдува моето око, јас сум да се очекува како дизајнот на руните, на Paupe Universalis.

    следната или претходната страница на дното

    Malaysia


    BAB EMPAT


    CALL Wotan


    Aku kering dan aku mulai mengikuti seluar denim biru, dan topi jerami saya sangat senang karena di luar matahari bersinar di langit.
    topi jerami saya adalah selamat dari pesta anggur, saya masih ingat bahawa saat kebahagiaan atau aku menawarkan minum suci, champagne Moet Chandon dan benteng baru dari Paus dan putri untuk ramah menawarkan padaku, Puteri visi saya, kemudian, bahawa visi hidup saya, yang bertepatan dengan visi Baudelaire kehidupan di Bohemia.
    Dengan topi jerami saya, saya memutuskan untuk pergi, gembala yang baik daripada alam semesta, dari pegunungan, untuk lebih dekat kepada Tuhan.
    Ini adalah sepuluh pagi, hari ini aku tidak merasa seperti menulis sejarah, rune menyuruhku pergi ke sana di gunung, ini adalah takdir saya, sekarang bahawa fikiran saya terjaga, j 'datang untuk menerima takdir hidup saya yang dalam hal apapun aku tidak boleh melarikan diri.
    Aku mengambil ransel, atau saya memakai pakaian tambahan dan beg tidur, semua ada di tas, aku dekat, saya mematikan lampu, menyemak kompor, menuju pintu entri.
    Aku meninggalkan bilik, menutup kunci pintu depan, tangga yang layak, saya membuka pintu, aku keluar, aku di jalan.
    Saya senang pergi ke suatu tempat di pergunungan, tempat yang mengutus Aku di sana rune suci, aku berjalan melewati desa La Tour-de-Peilz, desa Montreux senior, untuk mendapatkan itu Chernex. Aku pergi melalui banyak jalan rahsia dalam kempen yang akan datang cukup cepat.
    Chernex tercapai, saya meyakinkan diri sendiri bahawa tidak ada yang berjalan, Wotan dan rune ini, tunggu aku begitu lama ia boleh menunggu hari lain bagi saya untuk menyampaikan mesej-Nya.
    Malam ini aku akan melihat nenek tercinta saya, saya akan menghabiskan malam bersamanya.
    Aku tiba di rumah, dia pergi, dia menyiapkan makan, itu adalah empat belas jam, kita makan bersama.
    Pada petang hari, dia tidur, aku tinggal di teras menyaksikan dunia berlalu di jalan saya menghadap di mataku. Malam itu, nenek saya mempersiapkan diri makan kerana memang sudah mempersiapkan saya ketika saya masih kecil.
    Setelah makan, dia pinggan, kita pergi ke tempat tidur, dia di bilik ini, dan aku di ruangan belakang kecil.
    Aku menghabiskan malam, bangun sekitar 5 30 pagi, saya berbaring sampai sekitar 8 pagi, mama besar saya saya menyiapkan makan siang, saya makan siang dengan dia, saya mencuci dan mempersiapkan diri untuk pergi.
    Dia memiliki kualitas terbaik ransel, aku bawa itu daun beg lama saya di bursa.
    Fessons kami berciuman, aku meninggalkan dan pergi di jalan untuk Col de Jaman, rune saya bercakap pada malam hari, untuk jalan di sana, saya menerima nasib saya dan pergi ke sana, aku suka takdir saya diperintahkan.
    Aku mendaki jalan terjal, melalui ngarai pot untuk datang di sana,
    rune atau meminta saya untuk pergi ke sana di atas langit, mungkin untuk kontena dan menafsirkan mesej doktrinal doa datang dari kosmos yang bersekongkol dengan fikiran saya terjaga.
    Datang untuk lulus, rune membawa saya ke lingkaran prasejarah, rune menyuruhku untuk duduk sesaat, apa yang saya lakukan sebagai awal, kaki melintas di kedudukan meditasi, jadi aku pergi dalam roh dan meditasi transendental Saya fikir.
    Mengapa leluhur meletakkan batu-batu, rune membawa saya kenapa di sini?
    Aku bisa menjawab sendiri, bahawa lingkaran ini ditubuhkan pada trans, bahawa rune dilakukan sendiri jadi aku bisa tangki doktrin doa yang kita cintai untuk menari dengan doa saya untuk datang dan membawaku Kebangkitan dengan saya, mereka juga pergi ke tempat kudus beatifikasi tangki universal mereka ini dalam nama penglibatan perdukunan universal dengan kemuliaan nabi Wotan.
    Pada yang lain, komuniti makhluk, perisikan atau syarikat-syarikat di alam semesta, bukti yang ada dalam matematik, jika alam semesta tidak mempunyai akhir, apakah itu tak terhingga, semua yang kita dapat merancang atau tidak berkembang, ada tentu sangat jauh atau bahkan lebih banyak dalam sebuah ruangan yang tidak mempunyai akhir.
    Fakta bahawa manusia tidak rambut sutera dipasang, menunjukkan kepada saya bahawa kita mungkin asal luar Bumi, orang mati tanpa baju-baju, haiwan lain bertahan hidup mereka.
    Hampir satu jam adalah masa lalu, saya menerima beatifikasi saya mencari, saya tahu bahawa mesej ini datang ke dukun lain, syarikat lain lautan alam semesta, yang sekarang dengan aku di arah yang sama doa, meskipun yang diberikan oleh géniastre alam semesta.
    Mungkin Odin Ogma juga menerima beatifikasi datang dalam lingkaran ini, kerana mereka juga mungkin telah mencapai penglibatan universal.
    Aku meninggalkan lingkaran memuat beg saya yang ditempatkan lubang sedikit lebih lanjut, saya melanjutkan jalan saya di padang rumput, untuk mendapatkan lingkaran batu kedua, yang lebih lanjut, bahawa ada alam.
    Ini adalah malam, aku menetap di lingkaran batu, aku api besar, aku ingin datang Psiloc, ini bulatan batu, dekat kolam di mana Jaman, yang hari ini kering.
    Saya kenal dengan leher ini, saya cukup sering, aku menghabiskan masa di malam hari lain di sini.
    Aku menyiapkan makanan di atas api unggun. Sampai makanan panas sutera, saya menempatkan diri di dalam memori lanskap sebelum saya hari aku lihat di sini pemandangan dari tanah Eden, lokasi ini sangat sama dengan judul berkata, "oleh lingkaran cara Edenwir, berangkat ke Afrika Utara, anak suku Adam dan Primosta Thule dan putri Eve dan primost Quartana Arian, lingkaran batu mereka kembali ke
    mereka menyapa datuk (Patras di Vaud dan Fribourg di Annals-orang yang dihantar dari Syurga oleh Yobha-in dialek) sebelum melakukan perjalanan ini ke dunia lain di mana mereka kemudian boleh menulis cerita mereka ... "Saya meninggalkan mangkuk kebakaran, dan mendengar spaghetti, saya menambah sos tomato dan sekaleng tuna, saya juga menambah cincang halus tersusun, bayam ini Guerchmâle khusus liar (Switzerland Alpine semak-Vaud-Fribourg, Valais) Aku hangat semua di atas api dan kemudian pengurus dalam satu piring plastik. makanan yang baik, aku cukup makan, sekarang aku mau tidur, saya set tasku tidur di terpal di samping api, duduk di dalam beg saya.
    Menutup mata saya dan saya memvisualisasikan pemandangan hari ini saya pikir aksi, yang akan besok dalam perjalanan saya, aksi ini adalah sebahagian daripada lagenda, yang ketika dia berkata, "berada di bawah air terjun Syurga Eden, sebagai anak pertama Arian Primoste Patras dan Quartana Arian direka untuk mencintai duniawi dan tanah keajaiban hermaprodit bapa mereka. "
    coitus mereka dalam kaskade ini, mereka telah demikian menimbulkan sebahagian daripada umat manusia, mereka ditulis dalam buku yang tidak ada, buku ini bahawa hanya orang-orang bijak dari tradisi rahsia.
    Legenda mengatakan bahawa Adam dan Hawa diusir ke pengasingan oleh datuk mereka kerana mereka mahukan dia lagi sebagai binatang bintang yang sangat perjalanan panjang, tiba di sini dari kerusi dan darah dilakukan dan tetap sihir.